覃定忠
[摘要]初中生正處在成長的關(guān)鍵階段,他們的思想還未完全成熟,需要用教育的手段來加以引導(dǎo)。思想品德課堂擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生積極陽光的思想和健康向上的生活態(tài)度的責(zé)任,對學(xué)生未來的發(fā)展起著重要的決定性作用。將思想品德教學(xué)與生活聯(lián)系起來,基于生活實(shí)際來提升教育質(zhì)量,正是當(dāng)前思想品德教學(xué)的重中之重。
[關(guān)鍵詞]思想品德 教學(xué)生活化 以人為本 教學(xué)實(shí)踐
[中圖分類號] G633.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 16746058(2015)070076
思想品德是一門實(shí)用性非常強(qiáng)的學(xué)科,也正因?yàn)樗軌驅(qū)W(xué)生的認(rèn)知、生活、思想和道德產(chǎn)生引導(dǎo)作用,故而才成為初中階段的重點(diǎn)學(xué)科。但是目前的初中思想品德課堂中,教師消極怠慢,學(xué)生慵懶散漫的現(xiàn)象屢見不鮮。出現(xiàn)這些問題的原因主要是師生沒有意識到思想品德課對生活的促進(jìn)和提升作用,進(jìn)而忽略甚至輕視這一學(xué)科的學(xué)習(xí)。筆者經(jīng)過長期的教學(xué)研究和實(shí)踐,發(fā)現(xiàn)教學(xué)過程必須從學(xué)生個體的發(fā)展出發(fā),扎根于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,才能最大限度地發(fā)揮思想品德課的教育作用。
生活是教育的源泉,要想通過思想品德教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生正確的思維方式和道德品行,就必須知行結(jié)合,借理論知識來提升生活品質(zhì),同時經(jīng)生活實(shí)踐來鞏固思想教育。初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)中明確強(qiáng)調(diào)要以人為本,不僅是指課堂教學(xué)要發(fā)揮學(xué)生的主體地位,還突出了教育要服務(wù)人的生活。
一、 當(dāng)前初中思想品德教學(xué)中出現(xiàn)的問題
1. 教學(xué)思想偏差,教育理念落后
思想品德課程在初中階段的人文培養(yǎng)中發(fā)揮著非常大的作用,但是,在應(yīng)試教育的影響下,語文、數(shù)學(xué)、英語等應(yīng)用型學(xué)科已占據(jù)越來越多的教學(xué)時間,思想品德學(xué)科的地位出現(xiàn)了一定的偏差。
筆者在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),大部分教師在思想品德教學(xué)中出現(xiàn)三種偏差:一是對思想品德教學(xué)不重視,往往敷衍了事,進(jìn)而造成學(xué)生對思想品德這一學(xué)科的輕視,這也是現(xiàn)今教學(xué)中最常見的一種狀況;二是教學(xué)與生活相脫節(jié),思想品德教學(xué)本就是對學(xué)生生活、行為、道德等方面教導(dǎo)與應(yīng)用的過程,脫離了實(shí)踐的教學(xué)沒有明顯的說服力,學(xué)生自然也就不能將之應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中去;三是德育與智育的教學(xué)主次不分,很多教師甚至將思想品德當(dāng)成了一門背誦學(xué)科,培養(yǎng)出的學(xué)生都是高分低能,這與新時代的素質(zhì)教育理念明顯不符。
2. 教學(xué)內(nèi)容枯燥,學(xué)生缺乏激情
初中思想品德課的內(nèi)容整體而言是枯燥乏味的,學(xué)生自然也就無法保持高昂的學(xué)習(xí)熱情。思想品德教材的編撰也存在一定的問題,沒有在基于理論的基礎(chǔ)上,融入生活中的實(shí)例和趣味性的內(nèi)容。同時,教學(xué)內(nèi)容也沒有體現(xiàn)出社會與生活的現(xiàn)狀以及學(xué)生的個人實(shí)際,這樣的教學(xué)難免脫離于實(shí)際。
此外,在教材內(nèi)容的設(shè)置上,文字與圖片的比例是存在問題的,思想品德教材中文字占據(jù)了大量的篇幅,反而圖片這一容易引起學(xué)生興趣的內(nèi)容匱乏,讓學(xué)生在閱讀教材時容易產(chǎn)生厭倦心理。大部分教師習(xí)慣于按照教材進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的講解,從而使學(xué)生缺乏聽課興趣,久而久之,學(xué)生對思想品德課的重視程度越來越低。教學(xué)內(nèi)容的枯燥還與教師有關(guān),任何一門課程的教學(xué)都不能照搬教材上的內(nèi)容,而應(yīng)該有篩選、有改進(jìn),這樣才能適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。
3. 教學(xué)方法陳舊,教學(xué)質(zhì)量低下
縱觀長期以來的思想品德教學(xué),“填鴨式”和“一言堂”是教學(xué)的主要開展形式,這些陳舊的教學(xué)方法已逐漸滿足不了當(dāng)今學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,進(jìn)而導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量低下。科學(xué)的教學(xué)方法對學(xué)生形成正確的思維能力,發(fā)掘他們的學(xué)習(xí)潛能有著顯著的促進(jìn)作用,因而教學(xué)方法的好壞,直接影響著課堂教學(xué)效果。
舊有的教學(xué)方法下,學(xué)生通過課程內(nèi)容的學(xué)習(xí),學(xué)到的只是一些教條性的知識,不知道有什么用,在生活中如何用,進(jìn)而降低學(xué)習(xí)的積極性。教師必須采用先進(jìn)的教學(xué)方法,以學(xué)生為主體,充分發(fā)揮他們的課堂主體特性,借助課堂教學(xué)內(nèi)容來提升生活品質(zhì),解決可能出現(xiàn)的問題。引導(dǎo)教學(xué)與生活、現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,才是應(yīng)當(dāng)提倡的教學(xué)方法。
二、促進(jìn)思想品德教學(xué)生活化的有效策略
1.更新思想教育理念,提升教師的自身素質(zhì)
要想有一個優(yōu)化的教學(xué)過程,首先要有先進(jìn)的教育理念。只有在理念上對教學(xué)進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計,才能保證課堂教學(xué)的穩(wěn)步實(shí)施。先進(jìn)的教學(xué)理念包括三個方面:一是教學(xué)要以學(xué)生為本,關(guān)注學(xué)生的實(shí)際需求,借助教學(xué)進(jìn)程來培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)生活的能力;二是教學(xué)不僅要源于生活,更要高于生活,教學(xué)的生活化不僅僅是生活實(shí)例的簡單應(yīng)用,更是在其基礎(chǔ)上進(jìn)行的一種提煉和升華;三是指教學(xué)基于生活,更要運(yùn)用于生活,教學(xué)不只是對學(xué)生思想行為上的一種準(zhǔn)則規(guī)范,真正的目的還是在于生活品質(zhì)和思想道德的提升。
除了更新教育理念外,教師還要在教學(xué)過程中不斷提高自身的素質(zhì),加強(qiáng)自身能力的培養(yǎng)和教學(xué)技能的鍛煉。教師不僅要關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,更要從自己的教學(xué)生活中尋找教學(xué)靈感與實(shí)例,將自己真實(shí)的體會、感悟與教學(xué)聯(lián)系起來。
2.聯(lián)系生活創(chuàng)設(shè)情境,充分增強(qiáng)生活化體驗(yàn)
情境教學(xué)法是筆者推崇的一種教學(xué)方法,它有助于學(xué)生在模擬的真實(shí)情境中進(jìn)行學(xué)習(xí)思考,為真實(shí)的生活積累經(jīng)驗(yàn)。加強(qiáng)思想品德教學(xué)的生活化,借助生活情境就是非常行之有效的一種手段。
如在教學(xué)八年級上冊《誠實(shí)守信》這一課時,可以先給學(xué)生創(chuàng)設(shè)以下情境,讓學(xué)生自行討論和總結(jié)。
情境一:期中測驗(yàn)成績出來了,小帥數(shù)學(xué)考了55分,班級倒數(shù)第一。老師讓他把成績告訴家長,小帥想:“爸爸要是知道我的成績肯定會罵我,干脆我告訴他我考了80分,他就不會生氣,我也不用倒霉了。”
情境二:小明幫媽媽去買醬油,超市阿姨多找了他五元錢,當(dāng)時他沒吭聲。出了店門他在想:“我要不要把錢還回去呢?可是剛才沒有還,現(xiàn)在還回去人家會不會說我?”
學(xué)生因?yàn)閷σ陨蟽蓚€生活中的情境有著切實(shí)體會,因而能夠有興趣進(jìn)行討論分析。利用這種特定的情境開展教學(xué),有助于學(xué)生在實(shí)際生活中遇到相似問題時做出正確選擇。
3.積極營造生活氛圍,調(diào)動學(xué)生主體參與性
新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)以生為本,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)生才是課堂的主體,要想體現(xiàn)這一點(diǎn),營造積極活潑的生活化課堂氛圍非常有必要,這是保證學(xué)生在課堂上積極思考和討論的基礎(chǔ)。例如在教學(xué)“家庭保護(hù)與學(xué)校保護(hù)”這一內(nèi)容時,筆者邀請了幾位學(xué)生家長與學(xué)校學(xué)生事務(wù)處理處的教師共同進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的研究,借助他們的力量,來探討家庭與學(xué)校如何保護(hù)未成年人的人身與思想安全。
筆者在教學(xué)過程中力求營造一種生活化的教學(xué)氛圍,除了關(guān)注學(xué)生與教師之間的互動以及教學(xué)內(nèi)容的趣味化外,還主動聽取學(xué)生的心聲。如在《平等待人》一課教學(xué)過程中,筆者讓學(xué)生自由討論、交流生活中所遇到的自己和他人平等待人的實(shí)例,并讓他們思考與他人平等相處的意義。積極的生活化教學(xué)氛圍,能夠充分調(diào)動學(xué)生的課堂主動性,進(jìn)而使課堂教學(xué)更高效。
4.創(chuàng)新生活化探究活動,引導(dǎo)開展自主探究
思想品德教學(xué)不是按部就班地照著教材進(jìn)行教學(xué)的,筆者在教學(xué)中更注重生活化探究活動的開展,使學(xué)生能夠自主進(jìn)行探究,產(chǎn)生思想上的升華。探究活動的開展形式豐富多彩,它不僅要基于教學(xué)與生活進(jìn)行,還要富有趣味,以激發(fā)學(xué)生的探究熱情。“消費(fèi)者如何維權(quán)”是一個與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)的課程內(nèi)容,學(xué)生在生活消費(fèi)中難免會遇到自身消費(fèi)權(quán)益受損的情況。于是筆者在課后給學(xué)生布置一個探究活動課題“消費(fèi)者如何維權(quán)”,讓學(xué)生自行查找資料,然后進(jìn)行討論,并最終以報告會的形式展示成果。
此外,辯論賽、知識競賽等也是思想品德教學(xué)中常開展的探究性活動,我們教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要,兼顧教材與生活實(shí)際的特點(diǎn)設(shè)計一些探究話題,引導(dǎo)學(xué)生開展探究。學(xué)生在探究過程中,主動進(jìn)行思考與評判,形成了嚴(yán)明的道德行為準(zhǔn)則,同時,這也是學(xué)生思考能力的一個鍛煉過程。
5.教學(xué)融入生活反思,關(guān)注學(xué)生人格的塑造
在思想品德教學(xué)中,反思這一過程必不可少,它包含了對教學(xué)內(nèi)容的思考、對生活的反省以及思想道德行為的規(guī)范。
筆者常用社會上的一些熱點(diǎn)事件來作為課堂討論過程的結(jié)尾。如在《民族精神》這一課末,筆者列舉了2008年以來的抗震救災(zāi)事件,利用多媒體等形式播放一些圖片影像資料,讓學(xué)生進(jìn)行思考。教學(xué)的反思能夠讓學(xué)生更深層次地了解社會生活的本質(zhì),從而對學(xué)生的人格塑造產(chǎn)生積極的作用。
三、促進(jìn)思想品德教學(xué)生活化的必要性
1.有助于提升學(xué)生的生活品質(zhì)
思想品德教學(xué)就是應(yīng)學(xué)生成長需要而開展的教育活動,其生活化的教學(xué)更是基于實(shí)際生活基礎(chǔ)上進(jìn)行的,對學(xué)生在生活中解決實(shí)際問題,樹立正確的思想行為有顯著的推動作用。上文所說的“消費(fèi)者如何維權(quán)”內(nèi)容的教學(xué),能夠幫助學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中遇到消費(fèi)權(quán)益受損、想要維護(hù)權(quán)益時有法可依,從而解決問題。同樣,“學(xué)會拒絕”的教學(xué)不僅可以避免學(xué)生受到不良誘惑的影響,從而走上歧途,還能幫助學(xué)生更友好地拒絕他人,維護(hù)相互之間的關(guān)系。思想品德課教學(xué)要從學(xué)生的具體實(shí)際出發(fā),也要引導(dǎo)學(xué)生將課堂所學(xué)到的知識應(yīng)用到實(shí)際生活中,有效改善現(xiàn)實(shí)中的人際關(guān)系。
2.有助于豐富學(xué)生的思想內(nèi)涵
初中生的思想還不成熟,需要我們教師多加重視。在課堂教學(xué)過程中,我們要多注意學(xué)生的實(shí)際思想動態(tài),借助課堂教學(xué)對其進(jìn)行正確的引導(dǎo)。我班一部分學(xué)生來自農(nóng)村,由于自身的見識不廣等原因,某些學(xué)生會產(chǎn)生自卑感。筆者在教學(xué)過程中意識到這一點(diǎn),特地在《珍惜無價的自尊》這一課中有針對性地開展探究活動,讓每個人都能夠主動地尊重別人,同時要有自己的自尊,樹立一種尊重別人才能贏得尊重的思想。
總之,思想品德教學(xué)生活化需要我們教師大力推行,教師要善于運(yùn)用生活中豐富的教學(xué)資源,使教學(xué)源于生活、高于生活又回歸生活。
(責(zé)任編輯 柳 紫)