語文教學要灌注人文精神

黃翰額

什么是人文精神呢？著名文藝理論家錢中文先生說：“人文精神就是要有血性和良知，要有同情和憐憫，要培養真摯的充滿人性的品格。”它是對人的終極關懷，是人的靈魂食糧，沒有它，人的靈魂就會蒼白而空虛。語文教學必須讓學生在感知具有審美意義的文學形象的過程中，觸動他們的認知、情感、意志和人格等。因此，我們的語文教學必須要灌注人文精神。

一、構建和諧課堂，彰顯人文關懷

教師要盡量從學生的實際學情出發，充分利用教學資源，精選學習內容，因材施教。針對學困生學情，對內涵深刻、意蘊豐富的作品，應采取適合的教學手段和方法，放慢教學進度;在容易產生分歧和不同理解層面的關鍵處因勢利導，及時提醒和點撥，使他們不掉隊，增強其學習的興趣。

教師要積極創設民主、平等、和諧的教學氛圍，充分調動學生的學習興趣。激發學優生的潛能，與學困生結對幫扶，給學困生更多的關愛，給他們必要的支持和鼓勵，選擇一些他們感興趣的話題或擅長的技能，采用輪流發言、上臺板書、表演課本劇等形式，讓他們也獲得成功的體驗，品嘗成功的喜悅。

教師對待學生要做到“微笑”“點頭”“專心聽他講”。“微笑”，表示友好、親密，是對學生的賞識;“點頭”，表示贊許和接納，使學生勇氣倍增，積極思考;“專心聽他講”，體現著教師對學生意見的重視與尊重。

二、尊重學生的差異性，凸現人文思想

人與人是不一樣的，但是，給予不同的個體以同樣的尊重，這是人文精神對教師的起碼要求。如果我們采取填鴨式教學，這種差異性是不明顯的。當我們以人文精神重新設置了課堂結構之后，我們就要以更大的投入去面對每一個學生，量體裁衣，使教師真正像春風那樣，吹拂每一棵秧苗，不可以己之喜而喜，不可以己之惡而惡。這就要求我們的每一個老師在提高自己素質的同時，還必須充滿愛心，只有這樣，我們的受教育者才能在提高自身素質的同時，也變成一個充滿愛心的人。

如教學《宋定伯捉鬼》時，我讓學生集體討論文章的主題。學生的觀點大體一致，有個學生卻舉手發言：“文中的鬼，笨頭笨腦，老實巴交的，自始至終沒有一絲一毫加害宋定伯的意思，倒是宋定伯，從一開始就打定了要捉鬼買鬼的主意，一路上使盡了欺詐的手段……”我當時肯定了學生敢于思考的品質，并引導學生深入思考：“這個意見確實與眾不同，它和我們原來的想法比，哪個更好？”這樣，既尊重了學生的差異性，又凸現了人文教學思想，調動學生學習的積極性，讓課堂教學繼續深入。

三、狠抓課外閱讀，進行人文教育

教師首先要培養學生正確的閱讀習慣。錢理群先生說：“通過引導正確的閱讀習慣，使他們于潛移默化中修身養性以終身受益，即為他們打一點‘精神的底子。”明確讀書是培養人文素質的最好途徑。接著要提示閱讀習慣，我們根據學生年齡特點和能力高低，規定一定數量的選讀書目。作品包括中國古典名著、外國文學作品、現當代文學作品，還有理想類、智力啟發類、中學生熱門讀物等。

通過課外閱讀，學生的思維寬度大大超過以前，更多地反映了對社會生活的熱切關注和對人生的冷靜思考。寫作也更注重個人感受，不拘泥于定性的判斷，感受真切、獨特：為作品中的人物的行為而感動，為他們坎坷的命運而唏噓，也為他們那睿智豁達的心胸而贊嘆。課外閱讀全面鍛煉了學生的“聽、說、讀、寫”的能力，使學生愛讀書，會讀書，深深體會到讀書的樂趣，不失為一種開放性的語文教學——“人文教育”的有效嘗試。

四、評價學生的作文，傾注人文情感

評價學生的作文不僅僅是用分數和等級界定，還可以采用多種形式，但無論哪種形式都應該體現激勵為主。心理學研究發現，當個體在某一活動中獲得積極肯定的情緒體驗時，他會傾向于反復參加此類活動，成功的體驗能激勵他進一步成功。因而在評價學生的作文時，我盡力傾注人文情感，采用以激勵為主的評價方式。

我批改作文時，評語都要求親切真誠，盡力發現文中的亮點，尊重學生的情感;對作文中存在的問題要及時指出并提出修改的建議，體現了激勵性和指導性。如“這篇作文無論是從立意還是從選材來看都不錯，但是詞匯不夠豐富，缺少局部語言亮點，沒能給人應有的文采沖擊。如果你以后注意閱讀與積累，相信你會打造出精品，感動更多的讀者。”“這篇文章很有創意，富有個性，文采飛揚，只要你在文學方面不斷努力追求，你定會成為第二個韓寒和郭敬明的。”……只要多傾注人文情感，那么學生的寫作欲望將被大大激活，學生將真正做到自主作文、快樂作文，從而寫出情感真摯、文質兼美的文章。

五、加強語文課的人文性，提高人文素養

幾千年的中華民族文化博大精深，給我們留下了內涵豐富的人文科學經典。孔子創立了儒家學說，儒家提出的“己所不欲，勿施于人”“修身、齊家、治國、平天下”等，仍可作為我們今天個人修養道德的借鑒;孟子強調“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，這些仍可作為我們今天做人的準則。而從范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”到顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”，則把憂國憂民的人文精神推向了巔峰。屈原“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，項羽“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝”，岳飛“待從頭，收拾舊山河，朝天闕”，這些不斷求索、舍身為國為民的人是我們中華民族的脊梁，這些人的精神匯成了中華民族的人文精華。語文教學如果講授這些人文瑰寶，既有知識，又有思想內涵，同時飽含審美情趣，最終就能提高學生的人文素養。

總之，語文課堂既是知識傳授的殿堂，更是人性養育的圣殿。語文教學必須要灌注人文精神，只有這樣才能提升學生的道德，健全和發展學生的人格。學生在獲得學科知識的同時，也會變得越來越有愛心，越來越有同情心，越來越有寬容心，越來越有責任感，越來越有教養。只有這樣，語文教育真正的春天才能來臨。