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淺談幼師舞蹈教學(xué)中節(jié)奏感的培養(yǎng)

2015-04-29 18:00:02李景
北方音樂 2015年23期
關(guān)鍵詞:重要性培養(yǎng)方法

【摘要】科學(xué)的幼師教學(xué)模式在對幼兒進行專業(yè)課程教育的同時,注重對于幼兒綜合素養(yǎng)和實踐能力的培養(yǎng)。舞蹈課程作為幼師教學(xué)中活動課的重要組成部分,是提高幼兒綜合素養(yǎng)和實踐能力的有效方式,而舞蹈的靈魂是節(jié)奏,因此,在幼師舞蹈教學(xué)中的進行節(jié)奏感的培養(yǎng)是很有必要的。本文主要就幼師舞蹈教學(xué)中節(jié)奏感培養(yǎng)的重要性和策略方法展開論述。

【關(guān)鍵詞】幼師舞蹈教學(xué);節(jié)奏感;培養(yǎng);重要性;方法

我國由五十六個民族組成,每個民族都有屬于自己的民族舞蹈,這些舞蹈是各民族風(fēng)土人情、民族特征獨特性的體現(xiàn)。比如,蒙古舞奔放,朝鮮族舞優(yōu)雅,傣族舞秀美等,各民族的舞蹈都別具一格。而舞蹈的不同本質(zhì)在于節(jié)奏的差異,對舞蹈的理解和表現(xiàn)多依賴于節(jié)奏感的應(yīng)用。因此在幼師舞蹈教學(xué)中要充分認識到節(jié)奏的重要性,注重對于幼兒節(jié)奏感的培養(yǎng),這也是幼兒教育中對于提高幼兒綜合素養(yǎng)和實踐能力的要求,對于全面落實現(xiàn)代化教育,為國家培養(yǎng)優(yōu)秀的未來人才具有一定的促進作用。

一、節(jié)奏感之于舞蹈的重要意義

節(jié)奏感是舞蹈藝術(shù)最突出的表現(xiàn)特征,對于舞蹈的良好表現(xiàn)依賴于節(jié)奏感的把握,節(jié)奏感之于舞蹈的重要意義主要體現(xiàn)在以下幾個方面:

節(jié)奏是舞蹈中對于不同人物形象的詮釋方式。舞蹈具有強烈的直觀性和感染力,不同節(jié)奏的組合,強與弱的交叉更迭能夠表現(xiàn)快速出人物情緒,豐富人物性格,詮釋人物形象。

節(jié)奏在舞蹈表現(xiàn)中起到烘托氣氛的作用。有的舞蹈有配樂,有的沒有配樂,正如音樂的氣氛通過旋律的快慢、音調(diào)的高低來實現(xiàn),舞蹈的氣氛是通過節(jié)奏的快慢變化來實現(xiàn)的。[1]

節(jié)奏是表現(xiàn)舞蹈動律的良好方式。動律在舞蹈中就是把肢體動作結(jié)合到整個節(jié)奏韻律中,是節(jié)奏感的一種延展性表達。節(jié)奏的快與慢支配舞蹈動作的強烈與舒緩,從而形成一種豐富多彩的舞蹈故事。

節(jié)奏有助于舞蹈的情感表達。在舞蹈藝術(shù)中,快速的部分表現(xiàn)強烈的情緒,緩慢的部分表現(xiàn)平和的情緒,通過節(jié)奏之間的快慢交叉和轉(zhuǎn)化實現(xiàn)舞蹈故事的情感表達。

二、幼師舞蹈教學(xué)中節(jié)奏感的培養(yǎng)方法

節(jié)奏感是一種存在于人體內(nèi)的與生俱來的力量,包含于自然界的各種旋律之中。在現(xiàn)實生活中,節(jié)奏感已由最初的自然現(xiàn)象升華為一種可供人欣賞的藝術(shù)行徑,人們通過節(jié)奏來表現(xiàn)舞蹈,又通過舞蹈來寄托和表達感情。在舞蹈的研究基礎(chǔ)上,節(jié)奏感可以通過一定的方式途徑進行培養(yǎng)和規(guī)范,對節(jié)奏感原本存在的部分進行牽引和豐富,對其原本無序的部分進行有序規(guī)范,從而開拓節(jié)奏感在舞蹈中的價值。幼兒出于快速學(xué)習(xí)階段,心智尚不成熟,可接受強度弱,幼師在舞蹈教學(xué)中對于幼兒節(jié)奏感的培養(yǎng)要循序漸進,可通過以下三個方法步驟來實現(xiàn):

(一)培養(yǎng)學(xué)生識別節(jié)奏的能力

幼師在對幼兒進行舞蹈教學(xué)中,首先要幫助學(xué)生對于舞蹈背景進行學(xué)習(xí)了解,尤其是民族舞蹈,民族舞蹈承載了各民族的興衰與發(fā)展歷史,深入了解民族舞蹈的文化涵義,有助于形成學(xué)生對于該類舞蹈的獨特認知和感受,通過不斷的積累,提高學(xué)生識別節(jié)奏的能力。

舞蹈的節(jié)奏識別可以通過“比較法”來進行。不同的舞蹈具有不同的節(jié)奏特性,而同一種舞蹈里面不同片段的節(jié)奏也有差異,例如,在朝鮮舞中,平和緩慢:的節(jié)奏表現(xiàn)的是“古格里”,而深沉凝重的節(jié)奏是“他令”。通過對不同的節(jié)奏韻律的分析認識,理解它所蘊含其中的舞蹈藝術(shù)文化和舞蹈藝術(shù)性格,真正做到趣味與知識相結(jié)合,更好地進行節(jié)奏識別,提高幼兒對于舞蹈藝術(shù)的學(xué)習(xí)掌握能力。

(二)培養(yǎng)學(xué)生體現(xiàn)節(jié)奏的能力

1、增強對節(jié)奏技法的掌握。

節(jié)奏不是一個抽象而空洞的概念,是有技法可循的。在舞蹈藝術(shù)的表現(xiàn)過程中,動作的幅度大小、速度快慢之間的良好配合和轉(zhuǎn)化是節(jié)奏的表現(xiàn)方式。在幼兒教學(xué)中,要指導(dǎo)學(xué)生對于整體舞蹈情緒的把控,掌握每個結(jié)點節(jié)奏的不同,準(zhǔn)確抓住節(jié)奏變化時機。[2]這是舞蹈藝術(shù)中必須要掌握的專業(yè)技法,幼兒應(yīng)在教師指導(dǎo)下通過不斷的嘗試和練習(xí)來掌握。

2、協(xié)調(diào)整體運動能力。

舞蹈這一藝術(shù)形式是對人體協(xié)調(diào)性的一種體現(xiàn)和考驗,如果學(xué)生沒有整體運動的協(xié)調(diào)能力,那么掌握節(jié)奏感將會非常困難,甚至可以說幾乎無法實現(xiàn)。因此,幼師在舞蹈教學(xué)中要注意對幼兒體動協(xié)調(diào)能力的培養(yǎng),讓學(xué)生在掌握協(xié)調(diào)性的基礎(chǔ)上掌握節(jié)奏感。例如,在朝鮮族舞蹈中,長鼓是必不可少的,而操作長鼓不僅需要操作者右手進行擊鼓、左手拍打鼓面,還需要操作者背鼓帶的步伐協(xié)調(diào)、有節(jié)奏,因此,在長鼓使用的訓(xùn)練中,幼師首先要從雙手重拍、弱拍、單擊、雙擊等基礎(chǔ)動作教起,再指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)左手帶姿勢時的敲擊,最后背上鼓、加入步伐,練習(xí)雙手、雙腳、姿勢、擊鼓等的協(xié)調(diào)性,實現(xiàn)整體的協(xié)調(diào)一致。只有這樣,幼兒整體的協(xié)調(diào)能力才會被激發(fā)和提升,才能為節(jié)奏感的掌握奠定良好的基礎(chǔ),最終為舞蹈的學(xué)習(xí)帶來事倍功半的效果。

3、體悟情感內(nèi)涵,深入舞蹈靈魂。

正所謂“舞蹈是舞者情感的傳遞”,任何一種舞蹈都是舞者在向觀眾表達自己的心情和思想,如果失去了情感的傳遞和思想的表達,那么這段舞蹈并失去了存在的價值。作為一種動態(tài)藝術(shù),舞蹈不僅是外部優(yōu)美舞姿的展示,更是內(nèi)部情感氣韻的表達,是舞蹈節(jié)奏和舞者呼吸協(xié)調(diào)一致之后進行升華的結(jié)果。因此,幼師舞蹈節(jié)奏感訓(xùn)練需要與內(nèi)在氣息、情感的訓(xùn)練結(jié)合在一起,相融相通,實現(xiàn)共贏。還是以朝鮮族長鼓舞為例,如果在這段舞蹈的訓(xùn)練中,幼師只關(guān)注學(xué)生呼吸、姿勢、韻律等方面,就極有可能使整段舞蹈失去生氣與活力、失去感情與靈魂。因此,在進行朝鮮族長鼓舞訓(xùn)練時,幼師要適當(dāng)?shù)淖寣W(xué)生感受并掌握敲擊的辦法,認識到不同輕重的敲擊到底應(yīng)該使用在哪種背景之下,條件允許的話還應(yīng)該讓學(xué)生帶著道具實際演練一下。這樣長期訓(xùn)練下來,學(xué)生就能在舞蹈中體現(xiàn)出音響節(jié)奏和體動節(jié)奏的統(tǒng)一性、協(xié)調(diào)性,將腰間的鼓、手中的鍵、腳下的步伐、臉上的表情、腦中的韻律融為一體了,并且在此基礎(chǔ)上很容易傳達出自己真實的情感。

(三)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造節(jié)奏的能力

1、在音樂欣賞的基礎(chǔ)上創(chuàng)造節(jié)奏

任何一個人都不是生來就是偉大的舞蹈家的,站在巨人的肩膀上是創(chuàng)造和突破的最直接有效方法。因此,幼師在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造節(jié)奏的能力的時候,首先要讓學(xué)生大量欣賞各種各樣的音樂旋律。通過聆聽音樂旋律,學(xué)生才能對不同的音樂旋律真正擁有自己的認識,才能進一步將其應(yīng)用到具體得舞蹈之中。具體而言,幼師首先要讓學(xué)生熟悉并掌握音樂節(jié)奏類型,其次要讓學(xué)生確切地分辨出不同音樂節(jié)奏類型之間的差別,最后讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上產(chǎn)生自己的認知,創(chuàng)造出符合不同情緒、不同背景、不同體動的舞蹈節(jié)奏。例如朝鮮族長鼓舞中就包含“古格里”“察金古格里”“沙兒撲里”“安旦”“他令”等不同的節(jié)奏類型,幼師就要針對每一個節(jié)奏類型挑選相應(yīng)的音樂作品,使學(xué)生清晰地知道其中的不同,最終可以編制出具有個人觀念的舞蹈節(jié)奏。

2、在舞蹈的即興表演中創(chuàng)造節(jié)奏

所謂“即興”是指舞者根據(jù)音樂隨意做出的舞蹈。雖然即興舞蹈時間可長可短,但是一個好的舞蹈家肯定可以通過即興表演展現(xiàn)出音樂的靈魂,甚至當(dāng)聲勢吻合十分得當(dāng)時,迸發(fā)出超越音樂所表達的內(nèi)涵。[3]之所以很多學(xué)生對即興表演有一些恐慌和害怕,就是因為他們沒有掌握聆聽音樂節(jié)奏、分辨音樂句子的能力,沒有從音樂中體會到思想和感情。所以,在訓(xùn)練中使學(xué)生多多進行即興表演,不僅可以幫助學(xué)生分辨出音樂的節(jié)奏、句子、思路,還能幫助學(xué)生對音樂產(chǎn)生自己獨到的見解,讓學(xué)生在音樂節(jié)奏的把握上更有張力,從而能夠在舞蹈中創(chuàng)造節(jié)奏,放飛靈魂。

3、在藝術(shù)形象的理解中創(chuàng)造節(jié)奏。

歸根結(jié)底,幼兒舞蹈教學(xué)的根本目的是為了啟蒙學(xué)生的舞蹈思想,使學(xué)生具備創(chuàng)造優(yōu)秀藝術(shù)形象的能力。而這一目的的實現(xiàn)顯然離不開節(jié)奏的創(chuàng)造。例如,《女兒河》作為表現(xiàn)女性形象的一個節(jié)目,整體看來如同詩歌一般,明快、溫暖、陽光、輕盈,要想表現(xiàn)出這一節(jié)目的主題風(fēng)格就需要借助取材自花鼓燈“大蘭花”風(fēng)擺柳動律的主干動作,而為了更好的創(chuàng)造人物形象,這一主干動作并不是原樣照搬前者,而是加以改造,將原本飄中帶梗的擺改變成了帶著脆勁兒和棱角的大擺,一個個小小的改變,整個節(jié)目的節(jié)奏型跟著完全改變,塑造的人物形象也更加立體化和個性化,更符合節(jié)目的本意。

總結(jié)

綜上所述,舞蹈作為新時期幼兒教學(xué)中提高幼兒專業(yè)能力、綜合素養(yǎng)和實踐能力的關(guān)鍵課程,教育者要充分認識到舞蹈在于整個教育過程中的基礎(chǔ)作用。節(jié)奏作為舞蹈的靈魂,節(jié)奏感的掌握對于舞蹈的理解和表現(xiàn)具有決定性的作用。因此,幼師在舞蹈教學(xué)中要注重對于幼兒節(jié)奏感的培養(yǎng),在充分利用人本身所具備的節(jié)奏感的基礎(chǔ)上,通過后期的科學(xué)教育培養(yǎng)學(xué)生識別節(jié)奏和體現(xiàn)節(jié)奏的能力,進而能夠進行節(jié)奏創(chuàng)造,從而更好地展現(xiàn)舞蹈藝術(shù),為幼兒的未來全面發(fā)展和社會文化的精彩多姿做出貢獻。

參考文獻

[1]馬云霞.民族舞蹈技能訓(xùn)練之教學(xué)模式研究[M].人民出版社,2011.

[2]滕飛.論高師舞蹈教學(xué)中加強節(jié)奏訓(xùn)練的重要性 [A].全國高等音樂教育課程發(fā)展與教學(xué)研究學(xué)術(shù)研討會論文集(下冊)[C],2006.

[3]姜錦.節(jié)奏——舞蹈藝術(shù)之生命[J].鄭州鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2009,(02).

作者簡介:李景,1984年出生,女,漢族,河南三門峽人,文學(xué)碩士,三門峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院師范學(xué)院教師,助教,主要研究方向舞蹈方向。

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