一
當(dāng)我們仰望星空,當(dāng)我們航行大海,當(dāng)我們徜徉于某種浩渺的學(xué)問,當(dāng)我們穿梭于某種深邃的思想,我們常常會(huì)對(duì)“無限”生出無限的向往來。
我也向往人的發(fā)展的無限可能性,我也向往讓潛能的開發(fā)趨于極致,然而,我越來越明確地認(rèn)識(shí)到,我們想要獲得“無限”,必得守著“有限”,否則就會(huì)南轅北轍:如果我們的課堂有無限的目標(biāo),學(xué)生的學(xué)習(xí)就非常地有限;如果我們要求學(xué)生學(xué)習(xí)無限多的課程,學(xué)生的發(fā)展就非常地有限;如果我們的教育無限地要求學(xué)生做這做那,學(xué)生的發(fā)展反而會(huì)非常被動(dòng);如果我們的教育行政部門無限地給學(xué)校以各種各樣的任務(wù),學(xué)校的發(fā)展就步履維艱;如果學(xué)校的管理無限地給教師以各種各樣的規(guī)定,教師的成長(zhǎng)就會(huì)裹足不前。
要實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展的無限可能性,要追求潛能開發(fā)的極致,我們必得基于“有限”,恰恰是“有限”,才能換得可能的“無限”。
我們總是以為,要的多,得到的也一定會(huì)多。但事實(shí)上,我們總是要的太多,因此,失去的也就更多。
我的有限教育觀,就是主張進(jìn)行“有限”的教育,以追求無限的可能性。
二
首先讓我強(qiáng)烈感覺到“有限”這個(gè)觀念的重要價(jià)值的,是我們的課堂。
我們的課堂,想要的東西總是太多,想給的東西也總是太多。以我們的語(yǔ)文課堂為例,有人說,語(yǔ)文課是上不好的課,因?yàn)橐黄n文能教可學(xué)的東西,實(shí)在是一個(gè)無限,而我們一節(jié)課能夠用于教與學(xué)的時(shí)間總是有限的,于是,語(yǔ)文教學(xué)就成了一件吃力不討好的事,你上得人文了,他說“工具性不夠”;你凸顯工具了,他說“人文性不足”;你注重朗讀了,他說寫字教學(xué)沒有得到重視;你注意寫字教學(xué)了,他說寫作方法、表達(dá)形式、思維訓(xùn)練、道德熏陶不夠……于是乎,一節(jié)課,我們總是什么都想要,而這種什么都想要的思維,恰好造成了我們什么都不能好好地學(xué),語(yǔ)文課堂成為了各種知識(shí)、技能的“走過場(chǎng)”“搔癢癢”,我們的課堂太滿了,太求多了,太想“無限”了,于是,學(xué)生的學(xué)習(xí)空間被塞滿了,真正的學(xué)習(xí)就無法展開手腳。無怪乎李鎮(zhèn)西老師要感慨地說:管它工具不工具,還是人文不人文!
當(dāng)然,這種把課堂“塞滿”的現(xiàn)象絕非僅語(yǔ)文如此,幾乎所有的課堂,我們都會(huì)很容易地費(fèi)盡心思地去霸占學(xué)習(xí)空間。于是,我們的的課堂,往往就顯得逼仄,讓人“喘不過氣來”,缺少空間感!這幾年,我們一直在致力于“有空間感”的課堂探索,而這種“有空間感”的課堂,首先就要立足于“有限”,課堂上,我們要的東西必須是有限的!當(dāng)我們想要的東西無窮多的時(shí)候,我們就會(huì)把課堂空間塞得滿滿的,像“實(shí)心”的一樣。從頭到尾,一環(huán)一環(huán),環(huán)環(huán)緊扣,學(xué)生的思維被細(xì)繩緊緊縛住,根本就無法振翅,怎樣可能去飛向“無限”呢?
其實(shí),只有有限的課堂,才能給學(xué)生的發(fā)展帶來無限的可能性!我的有限教育觀,第一條,就是認(rèn)為課堂是有限的,有限的課堂帶來無限的可能性。
“有限課堂”的起點(diǎn)是教學(xué)目標(biāo)的有限。我尋思“有效教學(xué)”的實(shí)質(zhì),乃是“有限教學(xué)”,有效教學(xué)的目標(biāo),乃是“有限目標(biāo)”。在我們吳江將區(qū)域教育的關(guān)鍵詞鎖定在“有效教學(xué)”的時(shí)候,就有人說:“有效有什么稀奇,我們要追求‘高效教學(xué)!”可是我們一直堅(jiān)持用“有效教學(xué)”的說法。崔允漷老師有一次說:干脆就叫“巨效教學(xué)”吧,這樣就沒有人能夠超過你了!根據(jù)我今天的理解,有效教學(xué)的實(shí)質(zhì),就是達(dá)成目標(biāo)的教學(xué),就是基于標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué),這是一種“有限教學(xué)”,而不是包羅萬象什么都要學(xué)的“無限教學(xué)”。有效教學(xué)的“有限性”,表現(xiàn)在課堂教學(xué)中,就是教學(xué)目標(biāo)的“有限性”,所以,我們一定要忍痛割愛地設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)——一節(jié)課的目標(biāo),一定要是有限的,只有那么三個(gè)左右,你想要更多的目標(biāo),那么你的教學(xué)一定是蜻蜓點(diǎn)水的,一定不會(huì)造就真正的學(xué)習(xí)!
而當(dāng)我們把課堂的設(shè)計(jì)、教學(xué)的設(shè)計(jì)立足于“有限”的時(shí)候,我們的課堂就不再是教師“無限任性”的地方,學(xué)生的學(xué)習(xí)才會(huì)真正實(shí)現(xiàn)。我們有一位老師,經(jīng)過艱難的“改課”,終于刪去了一項(xiàng)項(xiàng)“想要”的目標(biāo),終于還學(xué)于生,神奇的是,當(dāng)我們“想要”的目標(biāo)“被限”的時(shí)候,學(xué)生的學(xué)習(xí)呈現(xiàn)出一種巨大的創(chuàng)造力,后來,她寫了一篇非常讓人振奮的敘事:《我終于有了一節(jié)有空間感的課》。
三
由課堂開始,我們繼續(xù)觀察,觀察“課程”,繼續(xù)“限權(quán)”——教師有權(quán),不可任性;學(xué)校有權(quán),不可任性;政府有權(quán),不可任性!
學(xué)校課程是有限課程,課程開發(fā)是有限開發(fā)。我們倡導(dǎo)課程開發(fā),于是,就變成課程開發(fā)大比拼,你有50門,我有80門;你有80門,我有100門。課程的豐富性,是我們的美麗夢(mèng)想;但是,校本課程開發(fā),我是一直持比較低調(diào)的主張,那就是“有限開發(fā)”。我從來也沒有說過,也從來沒有奢望過“為每一個(gè)兒童開發(fā)他需要的課程”,就我有限的想像力,也沒有辦法想像出這樣的課程神話——“挾泰山以超北海,此不能也,非不為也”。我以為,校本課程的開發(fā)總是有限的,學(xué)校的第一使命是滿足學(xué)生基本的、普遍的學(xué)習(xí)需要,這個(gè)要以國(guó)家課程的有效教學(xué)來保證;第二使命是盡自己的能力滿足學(xué)生其他的學(xué)習(xí)需要,這個(gè)要以校本課程的合理開發(fā)來“有限解決”。有一些學(xué)生無法在學(xué)校滿足的學(xué)習(xí)需要,則需要整個(gè)社會(huì)教育資源來提供,這筆帳不能全部記在學(xué)校頭上。我的有限教育觀觀點(diǎn)很明確:學(xué)校課程是“有限課程”而不是“無限課程”,學(xué)校不是課程開發(fā)的無限責(zé)任公司,事實(shí)上,學(xué)校也承擔(dān)不起這樣的無限責(zé)任。
我最擔(dān)心的,還不是學(xué)校把自己定位為“課程開發(fā)的無限責(zé)任公司”,而是學(xué)校與家長(zhǎng)聯(lián)手,將課程無限的“硬賣”給學(xué)生。學(xué)校開發(fā)了這么多的課程,總是要“賣”給學(xué)生吧,于是,學(xué)生的“課程壓力”也是與日俱增,再加上家長(zhǎng)的聯(lián)手,把“課程”拓寬到雙休日,每一個(gè)家長(zhǎng)都希望自己的孩子能文有武無所不能,琴棋書畫樣樣精通。于是,孩子的閑暇時(shí)間沒有了,發(fā)呆的時(shí)間沒有了,像小狗一樣轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去“百無聊賴”無所事事的時(shí)間沒有了,他們幾乎所有的空間都被我們以“課程”的名義占領(lǐng)了,他們的時(shí)間全部都是“有用”的,我們以為,他們這樣,就會(huì)無限地發(fā)展,然而,我們沒有深入地思考過,當(dāng)他們的時(shí)間全部都是“有用”的時(shí)候,我們也許早就忘記了老子啟示我們的“無用之用”,我們也許早就忘記了“自由之精神,獨(dú)立之人格”,在這么小的時(shí)候就無法舒展了,他們又怎么可能“無限發(fā)展”呢?
對(duì)于學(xué)校的“無限開發(fā)課程”,我不是一味反對(duì),而是認(rèn)為學(xué)校沒有必要把一切責(zé)任往自己身上扛(我們也扛不起),而忘記了自己的基本責(zé)任,學(xué)校課程開發(fā)要量力而行;我提倡“有限課程”的真正意義,是反對(duì)把我們開發(fā)的課程無限地往學(xué)生身上壓,無限制地向?qū)W生“攤派”。學(xué)校如果資源足夠好的話,可以有足夠豐富的課程,這本身并不是壞事,但如果無限地“攤派”給學(xué)生,那就是一件大壞事了。
四
學(xué)校教育是有限教育,學(xué)校使命是有限使命。再說大一些,說到“教育”這個(gè)概念。我們要注意的是“教育”是個(gè)大概念,“學(xué)校教育”是個(gè)子概念。這樣的關(guān)系,本身就說明了一個(gè)道理:學(xué)校教育是有限教育,教育不僅僅是學(xué)校的責(zé)任。現(xiàn)在社會(huì)也好,家長(zhǎng)也好,想把全部的教育責(zé)任賦予學(xué)校。這個(gè)其實(shí)是做不到的,如果哪個(gè)學(xué)校說他們能夠做到一切,那百分之百的是吹牛。學(xué)校只能完成它所可能完成的學(xué)校教育使命。把學(xué)校教育的功能與責(zé)任擴(kuò)大到無限,那是對(duì)學(xué)校的不負(fù)責(zé)任,也是對(duì)教育的不負(fù)責(zé)任,更是對(duì)學(xué)生的不負(fù)責(zé)任。
推而廣之,學(xué)校管理也是如此。教育行政部門對(duì)學(xué)校的管理,學(xué)校對(duì)教師的管理,應(yīng)該都是“有限管理”,而不是永無休止地“要求”和“規(guī)定”,用無限的“事情”遮起了“意義”,使學(xué)校與教師陷于“忙忙”終究“碌碌”,從而在這種被無限多的“活兒”充實(shí)了的“實(shí)心”的生活中最終失去了發(fā)展的“無限可能性”。
我說“有限”,決不是推卸責(zé)任。相反,這恰好是負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。其實(shí),教育中的很多問題,恰好是“無限追求”所導(dǎo)致的,課堂教學(xué)質(zhì)量不高,往往因?yàn)樽非蟆盁o限目標(biāo)”導(dǎo)致的;學(xué)生過重學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),往往因?yàn)闊o限的學(xué)業(yè)要求導(dǎo)致的;學(xué)生的個(gè)性與創(chuàng)造力受到禁錮,罪魁禍?zhǔn)滓彩恰盁o限教育”。其實(shí)對(duì)于學(xué)校來說,重要的是把該擔(dān)的使命擔(dān)起來:有效教學(xué),是我們的責(zé)任;有限課程,是我們的責(zé)任;有限教育,也是我們的責(zé)任。這些責(zé)任,我們必得擔(dān)當(dāng),認(rèn)真擔(dān)當(dāng)!瞄準(zhǔn)“有限”,才能給學(xué)生的成長(zhǎng)創(chuàng)造無限的可能性!
有限課堂,有限教學(xué),有限課程,有限管理,我的有限教育觀。
五
但我的“有限教育觀”不是為“有限”而設(shè)的,更不是由“有限”來劃地為牢。說到底,我的“有限教育觀”,正是為了追求教育的無限可能性。但是,我們不能把“無限可能性”直接地變成“無限的要求”,這樣就會(huì)適得其反,得不償失。
這個(gè)道理,我們應(yīng)該從老子那里得到無窮的啟迪。在我看來,一部《道德經(jīng)》,在反復(fù)地告訴我們這樣類似的道理,無才能生有,什么都想有,什么都想滿,最后就什么都沒有。“三十輻共一轂,當(dāng)其無,有車之用。埏埴以為器,當(dāng)其無,有器之用。鑿戶牖以為室,當(dāng)其無,有室之用。”用三十根輻條制造的一個(gè)車輪,當(dāng)中空的地方可以用來裝車軸,這樣才有了車的作用。用泥土燒成的器皿,當(dāng)中是空的所以才能放東西,這樣才有了器皿的作用。開窗戶造房子,當(dāng)中是空的所以可以放東西和住人,這樣才有了房屋的作用。如果我們?yōu)榱俗约骸盁o限追求”,把什么都無限地“塞滿”了,那么,就無法成就車輪遠(yuǎn)行、器皿容物、房屋居人的無限夢(mèng)想。
我們倡導(dǎo)有限教育觀,我們的邏輯是以“有限教育”創(chuàng)“無限精彩”,尋“無限可能性”。踐行有限教育,我們必得有三戒。一戒在“貪”,什么都要,最后就什么都失去了,解放自己,才能解放他人,承認(rèn)“有限”就是爭(zhēng)取“無限”,課堂目標(biāo)三個(gè)左右足矣,學(xué)生的課程選擇量力而行,教育的功能強(qiáng)化本質(zhì)與基礎(chǔ),而不是把課堂變“實(shí)心”,把課程變“實(shí)心”,把教育變“實(shí)心”,什么都是“實(shí)心”的,孩子們撐得過飽了,還怎么去創(chuàng)造無限呢。二戒在“急”,最近看到微信圈在傳北京市教育改革對(duì)每個(gè)學(xué)段有一個(gè)基本的定位,學(xué)前教育一個(gè)“玩”字,小學(xué)教育一個(gè)“慢”字,初中教育一個(gè)“寬”字,高中教育一個(gè)“活”字,職業(yè)教育一個(gè)“高”字,高校教育一個(gè)“新”字,很以為然。這樣,一個(gè)階段一種定位,而不是將所有的要求對(duì)所有的學(xué)段狂轟濫炸,“無限教育”是從容的教育,在從容中獲得無限可能性。三戒在“滿”,強(qiáng)調(diào)“有限”,就是強(qiáng)調(diào)“節(jié)制”,就是強(qiáng)調(diào)“不可任性”,就是強(qiáng)調(diào)“解放”,一個(gè)人,一所學(xué)校,一種教育,其無限的創(chuàng)造力決不是在忙不完的事務(wù)中獲得的,而是在廣闊的空間中縱橫馳騁的!
為了那個(gè)美麗的“無限”,讓我們從“有限”出發(fā)!
(張菊榮,吳江汾湖高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué),215200)
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