談高職語文教學中生命教育的滲透

張紅

摘：生命教育的目的是培養(yǎng)學生的生命情懷，教育他們關(guān)注生命、尊重生命、珍愛生命，從而能夠正確對待人生中的種種挫折，實現(xiàn)其生命價值。高職語文課程是實施生命教育的一個重要渠道，教材中的文學作品蘊含著豐富的哲理，具有潛移默化的熏陶作用，能引發(fā)學生對生命的情感體驗和理性思考，使其在語文教育中感受生命的價值和意義。

關(guān)鍵詞：高職語文;教學;生命教育;滲透

一、生命教育的含義

生命教育是以生命為核心，以教育為手段，以提升生命質(zhì)量，獲得生命價值為目標，倡導人類認識生命、尊重生命、珍惜生命、愛護生命、享受生命的一種教育活動。生命教育的內(nèi)容包括生存意識教育、生存能力教育和生命價值升華教育。生命教育作為在校教育，其目的在于幫助學生完整理解生命的意義，喚醒他們的生命意識，積極創(chuàng)造生命的價值，引領其踏踏實實的享受生命的每一天。生命教育不僅僅告訴學生關(guān)注自身生命，更要幫助學生關(guān)注、尊重、熱愛他人的生命;生命教育不僅僅只是關(guān)心今日生命之享用，還應該關(guān)懷明日生命之發(fā)展。讓學生學會尊重生命、理解生命的意義以及生命與天、人、物、我直接的關(guān)系，學會積極的生存、健康的生活與獨立的發(fā)展，并通過彼此間對生命的呵護、感恩和分享，由此獲得心靈的和諧，事業(yè)的成功，生活的幸福，從而實現(xiàn)自我生命的最大價值。為引導學生走向美好的人生奠定堅實的基礎。

二、高職語文教學中滲透生命教育的必要性

教育的最終目標就是讓人們通過知識和技能的提高，最終提升人生質(zhì)量。但是現(xiàn)在的教育已經(jīng)陷入了功利主義的怪圈，認為有利益的知識技術(shù)才有價值，于是忽視了對于道德和人性尊重的教育。教育的核心是人，主要對象也是人，應該以關(guān)注人格的發(fā)展、人性的解放、尋求生命真諦為意義。高職教育應當通過生命教育，回歸到“以人為本”的教育本質(zhì)中去。

高職學生正處于心理和生理都發(fā)生劇烈變化的青春期，如何引導學生控制由此帶來的心理沖擊，促進其身心健康成長，是高職教育面臨的重大課題。可現(xiàn)在的高職教育更注重專業(yè)知識的傳授、專業(yè)技能的培養(yǎng)，教育者、管理者更關(guān)注的是技能等級考試、就業(yè)率等等，卻缺乏對學生的生命和靈魂的關(guān)注。高職教育在謀求“何以為生”的同時，卻忽略了“為何而生”的思考。而高職生又往往有自卑感、挫敗感，他們沮喪、失望、抑郁、孤獨，再加上當前就業(yè)的壓力，所以高職生在遇到挫折時容易失去人生的航標，產(chǎn)生輕生厭世的情緒。同學之間一旦有矛盾沖突，就容易感情用事，沖動任性，輕則拳腳相加，重則舞刀弄棒，結(jié)果往往不堪收拾。這些學生根本不懂得珍惜自己的生命，更不懂得珍惜他人的生命，何談優(yōu)化生命，追求生命的意義和價值呢？高職生的生命意識現(xiàn)狀令人擔憂，對高職生進行生命教育勢在必行，迫在眉睫。

現(xiàn)在的高職院校大部分以“馬克思主義”為核心的課程，在談及人生觀、價值觀等抽象概念時，通常是一帶而過，并沒有生動形象的解說，學生不能理解其真正的含義。當然，高校在生命教育方面，相對來說還是重視的，也經(jīng)常為學生開展生命教育的講座，但是，這些講座也只是將某些道理講述出來，并沒有將生命價值體現(xiàn)出來，所以講座對于高職院校學生來說也是于事無補。生動形象的語文課堂正好可以彌補生命教育的弊端，將生命教育滲透到語文教學中，再由語文將生命教育從生活中體現(xiàn)出來。

三、高職語文教學是滲透生命教育的最好途徑

高職院校的課程設置，大部分是專業(yè)課、實訓課，這些課程只有專業(yè)知識、實用技能，沒有生命的對話，沒有精神的交流，是“冷冰冰”的課。語文則不然。語文是活的，是生命。語文是文化的載體，而 文化則是記錄一個民族生命發(fā)展歷程的長河，從古至今，奔騰不息，所以語文本身就滲透著文化的精髓，跳躍著生命的音符。而語文學習的外延與生活的外延相等，生活是生命的軌跡，語文就在生活中與每一個人的生命相隨左右，相伴終生。所以，語文學科是所有學科中最接近人內(nèi)心和靈魂的學科，對于人的生命境界的提升具有重要的意義和價值。

語文課具有人文性。所謂人文性，就是“精神性”，“人文教育”就是“精神教育”、“立人教育”。“人文性”，從感性的層次講，是對人的理解，對人的容忍，對人的接納，對人的尊重，對人的愛護和關(guān)懷;從理性的方面來講，是對人終極價值的追尋，對人類命運的探索。文學是人生的另一種存在，充溢著真情真性、至情至性的生命美學。《大學語文》以經(jīng)典作品的賞析為主，通過具體作品的解讀，還原一種生命精神，使學生感動于這種生命狀態(tài);或者通過作品的解讀，將一個時期的文學精神揭示出來，使后人感奮于這樣的精神形態(tài)，從而達到通過文學來認知社會與人生的目的。通過這樣的語文課，學生可以獲得安身立命的基礎，從而成為一個真正有文化“根”的中國人。把人文精神貫注到整個語文教育過程中，關(guān)注人的精神世界的構(gòu)建和人格養(yǎng)成，對現(xiàn)代社會日趨嚴重的人的精神異化現(xiàn)象給予糾正，為人的全面發(fā)展開辟道路。通過讀經(jīng)誦典，感悟中華文化的博大精深，使民族文化重新彌漫于校園，凈化學生浮躁的心態(tài)，重歸健康和充實。

高職語文教材中的選文都是名家名作，經(jīng)典詩文，是幾千年來先哲智慧的結(jié)晶，反映的是前人的生活與情感，作者在作品中奏響了生命的最強音。大學語文中的經(jīng)典文本沉淀了諸多母題――愛情婚姻、人生價值，這些話題展示了中國傳統(tǒng)文化中生命的探尋、自由人文的追求。事實上敬畏生命、愛身養(yǎng)生、安貧樂道理念在中國傳統(tǒng)文化中源遠流長，我們可以透過經(jīng)典文選，看到國人“倡導貴生、重生，尊重生命、強調(diào)生命的價值和意義”。他們的作品之所以鮮活如初，穿透歲月流傳至今，引起人們心靈的震動，正是因為這些作品燃燒著生命的激情，蘊涵著極其濃厚的生命意識。當我們通過閱讀這些文學作品領悟到社會的本真、生命的意義時，我們的心靈便會突然敞開，產(chǎn)生情感上的共鳴，心靈上的感動，思想上的領悟，從而達到全身心的喚醒。所以，學習這樣的文本，可以打破時空的界限，與古今中外的文學大師對話，進行心靈的交流溝通。就能喚醒學生的生命意識，提升學生的生命境界，引導學生人生生命、珍愛生命、創(chuàng)造生命的意義與價值。

文學是語言的藝術(shù)，學語文就是學語言，而語言的本質(zhì)屬性就是生命意識的符號化。語文教學就是要挖掘出語文本身蘊藏著的生命意識，在閱讀教學和寫作教學中滲透生命意識教育，從而不斷地激活著生命，豐富著生命，不斷提升生命的質(zhì)量與價值。語文教學過程不是一種單純的知識傳授、技能訓練的過程，而是主體對于生命內(nèi)涵的體驗和感悟的過程。因此，在高職語文教學中滲透生命教育，不是簡單的灌輸，不是空洞的說教，而是如春雨般潤物細無聲，是一種潛移默化的陶冶。這樣的教育方式更容易被學生接受，也會更有成效。所以說，高職語文教學是進行生命教育的最好的途徑。

在高職語文教學中滲透生命教育具有重大的意義，教師要充分挖掘教材中的生命意識，將語文教材作為生命教育的載體，在教學中滲透生命教育，通過語文語言來培養(yǎng)學生正確的人生觀和價值觀，最終使學生正確的認識生命，懂得珍惜生命，熱愛生命，尊重生命，并將有限的生命變成實現(xiàn)人生價值的載體，努力提升自己的生命境界，創(chuàng)造生命的意義和價值。

【參考文獻】

[1]梁珊.淺析高職語文教學中生命教育的滲透方法[J].學周刊，2015（05）.

[2]楊朝陽.生命教育在高職語文教學中的滲透之探索[J].讀與寫：教育教學刊，2015

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