讓湘夫人從文本中款款而來(lái)

“帝子降兮北渚 ，目眇眇兮愁予……”陽(yáng)同學(xué)（飾湘君）在教室后面背著雙手、踱著方步、仰望天花板，緩緩?fù)鲁觥断娣蛉恕返拈_(kāi)篇詩(shī)句。與此同時(shí)，洪同學(xué)（男，飾湘夫人）帶著幾名“侍女”從教室前門(mén)款款“飄”至講臺(tái)前，分坐于教室四周觀看的同學(xué)“哄——”的一聲笑開(kāi)了鍋。當(dāng)幾名“侍女”細(xì)心地拉了拉“湘夫人”并不存在的裙裾時(shí)，同學(xué)們笑得更歡了。

洪同學(xué)踮著腳，手搭著涼棚向四周張望，目光與陽(yáng)同學(xué)相遇。觀眾們叫道：“好基友！”陽(yáng)同學(xué)念著“沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言。荒忽兮遠(yuǎn)望，觀流水兮潺湲”，做極目遠(yuǎn)眺狀;宇同學(xué)手拿掃把，忽左忽右地?fù)]動(dòng)著，做出劃船的樣子，把陽(yáng)同學(xué)“載”到洪同學(xué)“飄臨”的“北渚”——講桌旁邊。洪同學(xué)兩眼放光，張開(kāi)雙臂做擁抱狀，陽(yáng)同學(xué)順勢(shì)攬住“湘夫人”。同學(xué)們哈哈大笑，嚷道：“湘夫人怎么和湘君見(jiàn)著了？！”

場(chǎng)務(wù)阿欣打開(kāi)音頻：“千年等一回，等一回啊;千年等一回，我無(wú)悔啊……”和著音樂(lè)，湘夫人和湘君竟然跳起了拉手舞，“侍女”們知趣地退下。阿成和俊俊跑上講臺(tái)，伴著節(jié)奏左右搖擺，觀眾不解地嘀咕：“這是干什么？”

“水草。”宇同學(xué)放下“船槳”，加入了搖擺的隊(duì)伍。就這樣，三根“水草”在舞臺(tái)正中搖晃起來(lái)。道具娟娟拋來(lái)一個(gè)樹(shù)枝編成的花環(huán)，水草們輪流戴上，但身子一刻也沒(méi)有停止擺動(dòng)。

陽(yáng)同學(xué)停住舞步，牽著洪同學(xué)圍著講桌漫步，傾訴著湘君水中筑室、裝飾新房和迎娶湘夫人的憧憬：“我要把我們的新房建在湘水中，采來(lái)荷葉編織成屋脊……”多嘴的阿華插話：“水里面怎么建房子？”娟娟瞪了他一眼，說(shuō)：“人家是神仙，別多嘴！”同學(xué)們笑得前仰后合。主人公卻更加來(lái)勁了，索性用南昌話說(shuō)了起來(lái)：“雪白咯玉哦壓到困覺(jué)咯墊子上……”。

同學(xué)們笑嗨了，只有三根“水草”還在一本正經(jīng)、不知疲倦地扭著腰。阿華叫道：“水草到一邊去，不要占著舞臺(tái)中間！”宇同學(xué)用力頂了一下胯，不服氣地回道：“水草也是主角！”

說(shuō)話間，湘夫人輕盈地“飄”到了觀眾席，而陽(yáng)同學(xué)已經(jīng)脫下了校服，瀟灑地拋在講桌上：“捐余袂兮江中，遺余褋兮澧浦。我不等你了！”“什么不等？舞都一起跳了！”“幻覺(jué)，幻覺(jué)！想象。”阿華很聰明地解釋。

娟娟適時(shí)地把一束草放到講桌上。陽(yáng)同學(xué)拿起草，自言自語(yǔ)道：“搴汀洲兮杜若，將以遺兮遠(yuǎn)者。我還是忘不了你啊，我的姑娘！我采摘這一束杜若香草送給你吧。”

音樂(lè)戛然而止，“湘君”“湘夫人”走上講臺(tái)，“水草們”仍在慣性搖擺，觀眾叫道：“謝幕哦，水草！”

宇同學(xué)嘟噥著：“水草是主角！”跳上講臺(tái)。

導(dǎo)演曉慧總結(jié)說(shuō)：“剛才的表演怎么樣啊？”“搞笑！”同學(xué)異口同聲地說(shuō)。

曉慧抱拳答謝：“各位，這正是我想要的效果。湘君與湘夫人期約不遇，除了是個(gè)愛(ài)情悲劇，還是屈原不為楚王所知的政治悲劇。但我覺(jué)得悲劇太苦情，就改編了，并以搞笑的形式讓大家了解這個(gè)神話。”

“那你也不能改成喜劇啊，兩位水神不是見(jiàn)著了嗎？”有的學(xué)生沒(méi)有看懂。

“哦，那其實(shí)是幻覺(jué)，是湘君的想象和憧憬。你結(jié)合臺(tái)詞和湘夫人的去向就能明白了。”導(dǎo)演耐心解釋?zhuān)拔覀冞€是聽(tīng)聽(tīng)老師的分析吧。”

筆者總結(jié)說(shuō)：“我由衷地感謝演出組學(xué)生的精彩表演！《湘夫人》是屈原的詩(shī)歌，是楚辭，是陽(yáng)春白雪，理解起來(lái)有一定的難度。但是，我們可以讓它走下神壇，化高雅為通俗。在解讀文本的基礎(chǔ)上，我認(rèn)為改編是比較成功的。不過(guò)，如果設(shè)計(jì)旁白交代情節(jié)，會(huì)令人更明白。穿插水草是一個(gè)成功的創(chuàng)新，學(xué)語(yǔ)文就是要有想象和創(chuàng)新。不過(guò)，導(dǎo)演和演員還是要考慮一下主角和配角的安排，水草是背景，不能占主場(chǎng)。當(dāng)然，導(dǎo)演也說(shuō)了，要讓大家輕松地體悟作品，所以只要有助于理解文本，我們可以不拘于形式。”

是啊，教無(wú)定法，學(xué)何嘗不是如此呢？文學(xué)本來(lái)就源自生活，我們都是生活中的人，生活的傳承消除了歷史的神秘，拉近了我們與文學(xué)的距離，它讓文章的解讀有了依托。讓“湘夫人們”從文本中款款而來(lái)吧，我們能懂你！

（作者單位：江西省南昌市豫章中學(xué)）