摘 要:探討文言常見實詞“貳”的用法,結合該詞涉及的歷史背景、語言環境和語法結構來考查詞語的用法和意義,進而借“貳”一詞反映歷史中許多小國生存的尷尬處境。
關鍵詞:歷史背景;動詞;兼語式;生存;外交
新課標必修1中選入傳統課文《燭之武退秦師》一文,開頭是“晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚也”,此句中“秦晉圍鄭”是發生在公元前630年的事,即魯僖公三十年,秦穆公三十一年,晉文公七年,鄭文公四十三年。而“圍鄭”的第一個理由“以其無禮于晉”,是指公元前637年(魯僖公二十三年、周襄王十五年、鄭文公三十六年),重耳路過鄭國,鄭國大夫叔詹勸鄭文公要以禮待重耳,鄭文公卻以“諸侯亡公子過此者眾,安可盡禮!”為由,不聽叔瞻勸告,對重耳不予禮遇接待。司馬遷的《史記·卷三十九·晉世家第九》中:過鄭,鄭文公弗禮。鄭叔瞻諫其君曰:“晉公子賢,而其從者皆國相,且又同姓。鄭之出自厲王,而晉之出自武王。”鄭君曰:“諸侯亡公子過此者眾,安可盡禮!”叔瞻曰:“君不禮,不如殺之,且后為國患。”鄭君不聽。圍鄭的第二個理由“貳于楚”,是指在公元前632年(魯僖公二十八年)的晉、楚城濮之戰中,鄭國曾出兵幫助楚國。當時的鄭國處四戰之地,無險可據。“自晉文公之過無禮,故背晉助楚”(《史記·鄭世家》)。其時,“鄭伯如楚至其師”。“致其師者,致其鄭國之師,許以佐楚也。戰時雖無鄭師,要心本佐楚”(孔穎達《左傳正義》)。楚敗,鄭懼,使人請和。五月,晉侯、鄭伯盟于衡雍(今河南原陽西)。晉文公受周天子冊命與四方諸侯盟于踐上(在衡雍之西),晉文公為盟主。鄭參與踐上之盟,然晉、鄭間隔閡并未消除。兩年后晉圍鄭之事,實為城濮之戰余波。
本句中對于“貳于楚”理解是個難點,文中注釋為“依附于晉的同時,又依附于楚”,可見這是意譯了。對于“貳”字這個常考詞的詞性和意義,學生理解還是不夠清楚。
從語法上看,“貳”字跟“于楚”這個介賓短語組合在一起,可見是用作動詞。正如王力主編的《古代漢語》(中華書局第一冊)第21頁解釋為“兩屬,屬二主”。而朱東潤主編的《歷代文學作品選》(上海古籍出版社)中解釋為“懷有二心,而傾向于楚”,這樣它的詞性就更明確了。從句子結構看,“貳”字一般用在兼語式中,此句中主語是“秦晉”,而“貳”卻是“鄭”發生的,也就是說,“鄭”既是“圍”的賓語,又是“貳”的主語。從語言環境上看,“貳”字的使用有一定的前提,即鄭國先依附于晉國,而后才有了“貳”(后依附于楚)這樣的行為。認識不清此句時,容易把這句翻譯為“秦晉兩國圍攻鄭國,因為它對晉國無禮,而且對楚國懷有二心”,很明顯這是前后矛盾的,是錯誤的。正確的譯文應是:“秦晉兩國國君親率大軍圍攻鄭國,因為鄭國當年對待流亡的晉公子重耳即現在的晉侯——晉文公無禮,并且還對晉國懷有二心,而傾向于楚。”
“貳”字用做動詞,解釋為“兩屬,一分為二”的意思,在古文資料中都有依據:
“貳,副益也。”——《說文》;
“貳,益也。”——《廣雅·釋詁一》;
“因貳以濟民行。”——《易·系辭》;
“又貳,疑也。”——《爾雅·釋詁》,《疏》:“貳者,心疑不一也。”
“任賢勿貳。”——《書·大禹謨》
“無貳爾心。” ——《詩·大雅》
“間攜貳。” ——《左傳·閔元年》《注》:“離而相疑者,則當因而間之。”
“既而大叔命西鄙北鄙貳于己。公子呂曰:‘國不堪二。’”——《左傳·隱公元年》。
其實“貳”字在古文比較常見:
“取貳綏。”《禮記·曲禮》。
“受其貳令。”《周禮·職內》。
“以貳六官。”《周禮·春官·大史》。
“無是貳言也。”《國語·越語上》。
“百姓攜貳。”《國語·周語上》。
“君立臣從,何貳之有?”《國語·晉語一》。
《左傳》中——
“既而太叔命西鄙、北鄙貳于己”“太叔又收貳以為己邑”(《隱公元年》)。
“鄭武公、莊公為平王卿士。王貳于虢,鄭伯怨王”(《隱公三年》)。
“貳而執之,服而舍之,德莫厚焉,刑莫威焉”(《僖公十五年》)。
“我諸戎除剪其荊棘,驅其狐貍豺狼,以為先君不侵不叛之臣。至于今不貳”(《襄公十四年》)。
“于是晉侯不見鄭伯,以為貳于楚也”(《文公十八年》)。
“夫諸侯之賄聚於公室,則諸侯貳;若吾子賴之,則晉國貳;諸侯貳,則晉國壞;晉國貳,則子之家壞”(《襄公二十四年》)。
可見,“貳”字不僅是紛亂的春秋各國趨利避害的外交手段,也是審時度勢的生存手段。正如《漢書·西域傳》中樓蘭王對簿曰:“小國在大國間,不兩屬無以自安。”這也是對“貳”字的背景注釋吧。
參考文獻:
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[3]司馬遷.史記[M].北京:中華書局,1959.
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[5]馮夢龍,蔡元放.東周列國志[M].北京:中華書局,2009.
?誗編輯 孫玲娟