培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣 開啟智力門戶

摘 要：在十幾年的高中歷史教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是提高教學(xué)效率的一條捷徑。要培養(yǎng)興趣須從以下幾點入手：設(shè)問入課，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；迎合好奇心理，增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、史政結(jié)合，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

關(guān)鍵詞：高中歷史；教學(xué)模式；教學(xué)語言

興趣是開啟學(xué)生智力門戶的鑰匙，是走向成功的起點。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，首先要避免傳統(tǒng)教學(xué)模式的“滿堂灌”，避免教學(xué)方法的單調(diào)古板，避免教學(xué)語言的生硬、枯燥無味。要滿足高中學(xué)生的心理需求，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，引起學(xué)生注意，讓學(xué)生在“自然”“奇特”“樂趣”中走進(jìn)歷史、體驗歷史、感悟歷史，從而較好地完成教學(xué)任務(wù)，使我們的高中歷史課堂活力無限、精彩紛呈。下面我就結(jié)合自己課堂教學(xué)時間談?wù)勔恍┳龇ê腕w會，與各位同行共勉。

一、設(shè)問入課，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

古希臘哲人亞里士多德說過：“思維自疑問和驚奇開始”。設(shè)置問題，激發(fā)學(xué)生求知的興趣，吸引學(xué)生的注意力，引起學(xué)生的思考，使學(xué)生很快進(jìn)入教學(xué)情境。這種教學(xué)方法比較有效和常用。如我在講“太平天國運動”時用這樣的方法導(dǎo)入：在我國的封建社會，曾發(fā)生過無數(shù)次大規(guī)模的農(nóng)民運動。請同學(xué)們回憶古代農(nóng)民運動發(fā)生的一般原因是什么？又是誰在19世紀(jì)中期為中國農(nóng)民描繪了怎樣的理想社會，在鴉片戰(zhàn)爭以后，這個時代聚變時期，我們應(yīng)該如何認(rèn)識太平天國反封建動機的時代局限？這些有目的的設(shè)問造成懸念，給學(xué)生提供了暗示和思考的方向，為學(xué)生思維導(dǎo)航，使學(xué)生的興趣處于興奮狀態(tài)，大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。

二、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

創(chuàng)設(shè)歷史情境，把學(xué)生引入知識的殿堂，使學(xué)生跨越歷史時空、地域的鴻溝，波動學(xué)生的情感，從內(nèi)心自然接受和形成歷史觀，這不失為調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知熱情的又一方法。如在講述“恐怖主義威脅世界和平”時，在播放“9·11”事件新聞紀(jì)錄電影后，由學(xué)生討論“美國化民主與恐怖主義”等問題，以加強學(xué)生分析和認(rèn)識重大歷史問題的能力及關(guān)注國際熱點的意識，提升年青一代對人類自身發(fā)展命運的責(zé)任意識。采用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備演示集文字、圖像、聲音于一體的歷史資料，使教學(xué)更直觀化、動態(tài)化，更有助于調(diào)動學(xué)生置身歷史、體會歷史、理解歷史的興趣。如，我在上“世紀(jì)之交的世界格局”這節(jié)課時，播放有關(guān)蘇聯(lián)解體、東歐劇變的音像資料，既充分調(diào)動了學(xué)生對本課內(nèi)容的學(xué)習(xí)興趣，又使學(xué)生由情入史、由史生理，從而更加熱愛生命、珍惜生命。做到了“教”與“化”的有機結(jié)合。

三、迎合好奇心理，增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

高中學(xué)生對歷史普遍有好奇心理，因此我常常利用一句名言、一則成語、一個故事、一副對聯(lián)、一段笑話、一首古詩、一曲音樂巧妙地設(shè)計思考，喚起學(xué)生的興趣，提升學(xué)生的求知欲和探究欲望。例如在講述“五四風(fēng)雷”一目，利用匈牙利詩人裴多菲的名言：“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。”或師生共唱《中華人民共和國國歌》，讓學(xué)生理解中國的青年學(xué)生起來了，中國的知識分子起來了，中國的商人起來了，中國的工人階級起來了。這樣通過學(xué)生的思考和教師的講解，大大加深了學(xué)生的認(rèn)知，開闊了學(xué)生的視野，啟發(fā)了學(xué)生的思維，讓學(xué)生在“新奇”和“快樂”中了解歷史，感悟歷史。

四、史政結(jié)合，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

歷史是一門社會學(xué)科，具有明顯的人文特征，所以歷史教學(xué)中要充分認(rèn)識歷史的現(xiàn)實感。關(guān)注現(xiàn)實，引入時政要聞和社會熱點，強調(diào)學(xué)以致用，突出人文精神，注重學(xué)生全面素質(zhì)的提高。我在歷史教學(xué)中一直強調(diào)歷史的功能在于“史以資政”，在具體的教學(xué)中努力做到“寓政于史，史政結(jié)合”。如在講述“民族區(qū)域自治制度的建立”時，結(jié)合我們自治州的實際，讓學(xué)生理解少數(shù)民族地區(qū)在新中國成立前和后的巨大變化，進(jìn)一步增強學(xué)生對我國民族區(qū)域自治制度現(xiàn)實的理解和對祖國統(tǒng)一重要意義的理解。通過這樣的歷史教學(xué)，一方面把鮮活的歷史展現(xiàn)在學(xué)生面前，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生的創(chuàng)新思維和探究精神得到培養(yǎng)，從而使學(xué)生由“被動”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸鲃印保蔀閷W(xué)習(xí)的主人；另一方面，使學(xué)生受到了教育，受到了啟迪，讓學(xué)生品味人生、思索人生、憧憬未來，在形成人生觀、世界觀的過程中，起到潛移默化、“細(xì)雨潤物”的積極作用。

教學(xué)有法，但無定法。隨著新課改的推進(jìn)，我相信，只要我們按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，不斷思索，大膽實踐，更新教學(xué)理念，破解教學(xué)難題，民族地區(qū)的教育事業(yè)定會成果豐碩。

參考文獻(xiàn)：

劉曉宇.中學(xué)歷史教學(xué)的困惑[J].教學(xué)與管理，2007（1）.

？誗編輯 李建軍