初中語文有效積累的途徑

張明

內容摘要：我國語文教學，過分強調知識性、規律性，語文教學僅靠短短的上課時間、薄薄的課本與繁多的習題冊，學生得不到語文素養的真正發展，語文教學陷入尷尬局面。“如果說現在學生學習語文有缺陷的話，最大的缺陷就是積累太少”。積累是我國傳統語文教學的寶貴經驗，是結合漢語、漢字特點的教學真知。因此，本文主要通過對中國傳統語文教育經驗的再拾遺，依據新課程改革對“積累”的再認識，對“積累”進行重新定位，在教育教學中尋求語文積累教學的理論依據，并根據語文教學實際，為語文積累學習尋找行之有效的實施策略。

關鍵詞：生活 自主 創新 有效積累

語文新課程標準在各個學段提出積累各種素材、加強背誦的具體要求。要求“在閱讀中積累詞語”“積累自己喜歡的成語和格言警句”“積累課文中的優美詞語、精彩句段，以及在課外閱讀和生活中獲得的語言材料”。此“積累”更側重于積累過程，沒有積累，談不上培養語感，也不可能有優秀的聽說讀寫的能力，也就寫不好語文。標準總共要求背誦優秀詩文240篇（段），包括古代和現代的中外作品，在附錄中列出了部分中國古代的優秀詩文背誦篇目136篇。其中小學背誦75篇，初中61篇。

積累如此重要，我們如何來有效積累呢？我來談談我的看法。

一.把閱讀積累與生活積累相結合

有了生活，才有閱歷;有體驗，才有思想。生活積累補充豐富閱讀積累。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，朱熹的話形象地說明，離開生活，語文學習將會是一潭死水。課堂教學為軸心向學生生活的各個領域開拓延展，全方位地與學生的學校生活、家庭生活和社會生活結合起來。語文學習的外延與生活的外延相等，新課程標準也對語文課程資源作了說明，即語文課程資源應包括課堂教學資源和課外學習資源兩方面。如果，脫離生活，積累就會如折木求花，斷源求水。至于生活積累，就是要指導學生了解語文學習與生活的關系，指導學生在語文學習中聯系生活，在生活中實踐語文知識，并最終能夠有效地運用語文工具更好地生活。因此，語文學習需要生活基礎。了解一定的生活常識，擁有豐富的生活體驗、生活感受可以提高閱讀的理解層次。在語文閱讀積累中，做到真正地吃透教材、領悟教材，準確深刻地理解和把握文章的思想感情，也需要融入學生自己的生活感悟，與作者息息相通。葉圣陶先生曾經說過：“語文教材無非是例子。”因此，做到生活積累與閱讀積累相結合，讓學生產生共鳴，使語文學習更具豐富性、多變性，激發學生內驅力的重要環節。

觀察是完成生活積累與閱讀積累結合的有效途徑。魯迅先生說：“如要創作，第一須觀察。”觀察是有意識、有目的的感知自然與社會的活動。老師應引導學生，熱愛生活，體驗生活，多角度地觀察生活中的人與事，捕捉內心情感的細微變化。我們在教學中還應該注意由課內向生活拓展，提高學生的積極性。讓學生在社會實踐活動中運用舊知識，吸取新知識。值得注意的是，教師應該根據學生的年齡特點，經常搜集適宜他們的課外閱讀資料。通過課外閱讀實踐活動，拓展了學生的知識視野，提高了學生的閱讀能力，有利于學生積累語言文字和培養語感。生活實踐同樣為學生提供了很多口語交際的機會，教師應積極引導學生多練多說，不斷提高自己的口語表達能力與語言理解能力。在生活實踐中，教師可以利用各種機會引導學生在各種不同的場合與他人進行口語交際，對學生的說話進行指導。

二.要語言積累與文化積累相兼顧

文化精凝在語言的背后，語言是人類文化繼承的載體。語言本身就是一種文化，語言學習就是語言文化的學習，它和傳統文化血脈相連。所以，語言積累與文化積累兼顧是全面吸取民族文化、掌握語言規律的正確認知。

語言的積累學習包括以下三個方面：一是語言材料的積累，即詞匯、短語、句子、句群、語段篇章的積累。二是語言規律的積累，語言規律不僅僅包括理論形態的語法修辭邏輯知識，還包括通過長期的語言實踐獲得的對語言的感性體驗即語感。三是語言典范的積累，即名家名篇和其中蘊含的豐富詞匯、深刻思想、創造性地語言運用規律。

一個民族文化滋養了本民族的子孫，文化積累是文化的繼承，是從語言中凝練出中華民族精神。讀李白，感受他“長風破浪會時、直掛云帆濟滄海”的瀟灑;讀莊子，感受“大道無形”的意境;讀蘇軾，感受“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無情”的豁達;讀辛棄疾，感受“了卻君王天下事，贏得生前身后名”的忠誠。先人激蕩著的情感蘊藏于這多姿的語言之中。語言典范的積累中蘊含的就是文化積累的精髓。

由此可以看出，語言積累不是單純地、機械地完成言語記憶就可以高枕無憂的。為了達到工具性與人文性的統一的目標，因此要求語言積累與文化積累兼顧，以文化積累豐富語言積累，以語言積累推動文化積累。語言積累的過程已不僅僅是語言符號系統完整化，更是我們中華民族的思想體系、價值體系以至整個文化體系的繼承。

那么，如何達到語言積累與文化積累的兼顧？

首先，學生應立足課內，積累好句、佳段、名篇。教材中相當多的名家名篇，如季羨林的《幽徑悲劇》、朱自清的《春》、老舍的《濟南的冬天》、魯迅的《故鄉》、李白的《蜀道難》、蘇軾的《水調歌頭》等等，毋庸置疑，在廣闊的課外閱讀中積累的典范的語言材料就更多，養成隨時摘抄、及時背誦的習慣很重要。

其次，模仿是一個很好的學習手段，運用積累的典范語言進行模仿訓練。老師適當督促學生進行練筆，達到學以致用的目的。在學生學習語言表達技巧與感悟文章人文價值之后，進行模仿訓練。用這種方法，學生可以迅速和準確的掌握語言表達技巧，更快達到學生自主的創作。

三.使一般積累與創新積累相促進

創新積累是積累學習的高層次要求，而自主積累則是順利完成創新積累的前提條件。創新積累與自主積累貫穿于積累過程，是提高學生語文素養的重要途徑。

培養創新型人才一直是我國人才培養目標之一，“創新”與“積累”兩個概念相融合并不矛盾。如果“積累”忽視創新的過程，那只能是毫無生氣的機械積累，也忽視了“積累”的初衷。創新積累是可以通過對創新客體對象的探究，也可以通過改進積累方法來高效率的積累。首先，可以說“創新”伴隨積累的全過程，更側重于跟緊發展脈搏，對新鮮事物的感知。學生通過實踐將已有知識系統中的積累調動起來完成對新學知識的深化與加工，做到推陳出新。其次，通過實踐體驗積累過程，從中總結改進積累方法，通過過程和方法的改進與創新可以實現積累的大幅度的遞增，比如，記憶方法的改進，或者知識框架的推陳出新。最后，樹立明確、正確的知識觀，養成力學篤行的學習習慣和積極進取的學習精神，是創新積累的意識保障。

一般自主積累其實就是學生產生積累的內在需求，并能形成習慣長期指導學生地積累活動。自主積累伴隨著積累學習的全過程，也是學生的主觀意識體驗認識到獲得知識的充實感，并不斷強化、深化形成既定行為體驗模式。傳統語文教學中，學生缺乏主體意識，被要求死記硬背一些晦澀難懂的毫無實際用途的東西，如此形成惡性循環。“積累”是一個長期、復雜的過程，所以做不好培養學生自主積累的習慣的工作就很難達到積累的最終效果，無法真正使學生的知識結構有質的變化，更不用提“三維目標”。套用一句老話“興趣是最好的老師”，人們對有興趣的東西會表現出積極的主動性。因此在語文教學積累中，欲速則不達。作為教育者，應以循序漸進的原則，巧妙激發學生的興趣，使學生被知識的魅力所吸引獲得內驅力，產生主動學習的需求。在一次次引導中學生樂于積累，培養學生的自主積累意識。因此自主積累培養中，學生養成主動積累的習慣顯得尤為重要。“習慣成自然”就是這個道理。

創新積累與一般自主積累相互促進，創新和自主可以作為一種原則、一種驅動力，貫穿在積累的各個環節。我們希望在語文教學中，能夠達到一種良性循環。學生能夠在創新積累、自主積累的過程中，體驗成功經驗，革新傳統觀念，在能力、習慣、情感、意志等方面，循序漸進的發展與提升。培養擁有廣博豐富的知識基礎并能激活知識、充分發揮知識最大效能的創新型人才是新時代對人才培養的要求，因此，在引導學生形成一般自主積累習慣的同時，創新積累是培養學生全面發展的重要標桿，也是區別于傳統積累觀的最突出的方面。

參考文獻

[1]王富仁《情感培養：語文教育的核心——兼談“大語文”與“小語文”的區別》

[2]葉圣陶《葉圣陶語文教育論文集》

[3]中華人民共和國教育部《普通高中語文課程標準（實驗）》

[4]于漪《語文課程標準與語文教師》

（作者單位：江蘇寶應縣西安豐鎮中心初中）endprint