現(xiàn)階段中國(guó)油畫發(fā)展問(wèn)題研究

趙凌宇

摘 要：油畫藝術(shù)極大豐富了我國(guó)傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)。本文首先對(duì)中國(guó)油畫所具有的重要性做了系統(tǒng)性探討，重點(diǎn)突出了我國(guó)油畫發(fā)展的重要地位。而后筆者在優(yōu)化發(fā)展的基本歷程和特點(diǎn)做了深入研究分析。在本文的最后部分，筆者著重指出了我國(guó)油畫的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)并結(jié)合市場(chǎng)做了一定程度的分析論述。

關(guān)鍵詞：中國(guó)油畫；發(fā)展歷程；發(fā)展趨勢(shì)

[中圖分類號(hào)]：J223 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2015）-15--02

一、中國(guó)油畫所具有的重要意義

油畫的發(fā)展史可謂淵源悠長(zhǎng)，它的與中國(guó)歷史上的榮辱共存，現(xiàn)階段優(yōu)化在中國(guó)的普及和學(xué)術(shù)化也是中國(guó)文化發(fā)展的驕傲。最初，油畫的產(chǎn)生是西方當(dāng)時(shí)侵入中華所帶來(lái)文化上的沖擊。然而，這種文化上的沖擊在中國(guó)被湮沒(méi)，從而與中國(guó)文化相融合形成了新的油畫藝術(shù)。西方油畫特點(diǎn)是著重描繪色彩于光影的交錯(cuò)變化，當(dāng)西方油畫加入中國(guó)繪畫的傳統(tǒng)元素之后，油畫有了重要進(jìn)步和發(fā)展。所以說(shuō)，中國(guó)油畫的產(chǎn)生和發(fā)展對(duì)世界油畫起到了強(qiáng)烈的促進(jìn)作用。

二、中國(guó)油畫發(fā)展歷程分析

由于中西方繪畫的思想教育和民族風(fēng)俗從本質(zhì)上與中國(guó)是存在很大差別的，自油畫進(jìn)入中國(guó)以來(lái)，油畫就已經(jīng)沿著本土化的發(fā)展歷程在前進(jìn)了，不同的民族有著不同的民族文化，不同的民族擁有不同的油畫風(fēng)格，而中國(guó)擁有五十六個(gè)民族之多，這樣一來(lái)油畫藝術(shù)在不同民族中國(guó)得到了長(zhǎng)租的變化和探索，但遺憾的是，當(dāng)時(shí)很多油畫藝術(shù)家由于種種原因沒(méi)有能將這項(xiàng)藝術(shù)順利地進(jìn)行下去。

“五四”時(shí)期人們的社會(huì)意識(shí)還處于相對(duì)落后的階段，面對(duì)這種局面，一些激進(jìn)的藝術(shù)青年在國(guó)外留學(xué)歸來(lái)想利用在西方學(xué)習(xí)的東西運(yùn)動(dòng)到中國(guó)本土，想以此來(lái)拯救中國(guó)，這個(gè)時(shí)期的人們才開始真正地對(duì)藝術(shù)有了新的感悟，對(duì)油畫有了一點(diǎn)真正的認(rèn)識(shí)。雖然這種膜拜式的學(xué)習(xí)和模仿基本是西方全盤化的形式，但對(duì)中國(guó)的油畫事業(yè)也起到了一定的作用。才有了中國(guó)第一代油畫家們的相續(xù)出現(xiàn)，舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)吧，像是李叔同和李鐵夫等等。到了十九世紀(jì)末，我國(guó)著名畫家徐悲鴻等人的出現(xiàn)，中國(guó)油畫有了長(zhǎng)足的進(jìn)步和發(fā)展。這些知名畫家不斷的探索，不斷的深入研究并將我國(guó)的周邊國(guó)家的藝術(shù)特點(diǎn)也學(xué)習(xí)和借鑒過(guò)來(lái)，這時(shí)的中國(guó)油畫發(fā)展已經(jīng)到了一個(gè)相當(dāng)輝煌時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期里中國(guó)油畫元素的概念逐漸被世人所接受，更看到了他們當(dāng)時(shí)創(chuàng)作的靈感。然而，正當(dāng)油畫在這一時(shí)期出現(xiàn)良性發(fā)展的階段又遭受到外敵侵略的局面，中國(guó)的發(fā)展屬于很大的阻礙中，造成了相當(dāng)大的困境，很多文人志士全身心的投入到戰(zhàn)爭(zhēng)中去，因此，西方的油畫文化暫時(shí)處于擱置的邊緣化狀態(tài)的趨勢(shì)。

中國(guó)油畫民族化的道路在坎坷中摸索。直到全國(guó)解放后，在“文藝為工農(nóng)民服務(wù)”的旗幟下，主流風(fēng)格傾向于寫實(shí)，這就導(dǎo)致在政治運(yùn)動(dòng)期間的油畫那種獨(dú)立思考，個(gè)性突出的風(fēng)格又被制止扼殺，在當(dāng)時(shí)這種環(huán)境下，油畫家力圖追趕不斷變化的政治形勢(shì)，把油畫民族化進(jìn)一步的演變成了年畫化。我國(guó)油畫有了新的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)的時(shí)期應(yīng)該是從七十年代開始，人民的思想開始漸漸的轉(zhuǎn)變，對(duì)生活的真實(shí)意義開始有了思索和回歸，漸漸對(duì)以往的不切實(shí)際的追捧和夸大盲目的崇拜有所收斂，這個(gè)時(shí)期的作品大多表現(xiàn)自然與美的主體，社會(huì)積極向上的態(tài)度。

三、中國(guó)油畫特點(diǎn)分析

中國(guó)油畫歷經(jīng)了兩方面的過(guò)度，一個(gè)代表是70年代末的星星美辰，這一時(shí)期的美術(shù)館里的作品奇形怪狀，形形色色，由于這種自由的漫無(wú)目的創(chuàng)作手法的來(lái)展現(xiàn)畫家的心聲和意境，特殊但又沒(méi)有刻意的表達(dá)什么概念，因而吸引了一群游客去觀賞，這對(duì)當(dāng)時(shí)的國(guó)情來(lái)說(shuō)是一支興奮劑，不僅在藝術(shù)節(jié)產(chǎn)生了巨大的影響，而且在全國(guó)思想解放運(yùn)動(dòng)上也引起了重重一擊。另外一個(gè)就是著名的八五新潮，推動(dòng)了藝術(shù)的發(fā)展，推動(dòng)者是在1985到1989年美研所的一些批評(píng)學(xué)家們，他們不斷的利用媒體來(lái)大肆宣揚(yáng)和推薦歐美的現(xiàn)代藝術(shù)以及繪畫形式，不斷的傳播歐美藝術(shù)的思想，把引進(jìn)西方藝術(shù)的浪潮推到了最高點(diǎn)。改革開放以后，大批新起的青年畫家，進(jìn)行大膽的藝術(shù)嘗試。使繪畫藝術(shù)可以完整的表達(dá)我國(guó)人民的心聲感情，成為我們?nèi)嗣褡约旱睦L畫特點(diǎn)和繪畫方式，這個(gè)創(chuàng)舉將中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)推倒了一個(gè)新的高峰。由此，中國(guó)寫意畫的文化正式形成同時(shí)也對(duì)我國(guó)油畫的發(fā)展起到了推波助瀾的作用。我們可以這么理解，中國(guó)寫意畫將寫意的概念融入了中國(guó)油畫發(fā)展當(dāng)中，并且不斷的改造著中國(guó)油畫。當(dāng)中國(guó)油畫中融入了寫意的元素后，中國(guó)油畫的價(jià)值和魅力也得到的綻放。這是中國(guó)油畫發(fā)展史上里程碑式的出現(xiàn)，對(duì)中國(guó)油畫發(fā)展起到不可不良的作用。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中國(guó)油畫的時(shí)候要尤其注意到這一點(diǎn)，要深入研究寫意融入中國(guó)油畫的重要性和重要意義。特別值得一提的是，民族性是繪畫文化中不可缺少的一部分。油畫藝術(shù)家將現(xiàn)實(shí)和民族相融合創(chuàng)作出的作用是藝術(shù)中最真實(shí)和重要的部分。因此，油畫民族化是現(xiàn)階段，中西方文化融匯的一個(gè)焦點(diǎn)性特點(diǎn)。

四、中國(guó)油畫發(fā)展趨勢(shì)分析

社會(huì)在不斷的發(fā)展進(jìn)步，油畫藝術(shù)的創(chuàng)作也在發(fā)展的浪潮中得到一定的改進(jìn)，油畫材料在我國(guó)當(dāng)代的油畫新構(gòu)圖方式發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用，現(xiàn)今的油畫材料已經(jīng)成一種新型的產(chǎn)業(yè)形式而存在，而這些新產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)恰恰給中國(guó)的油畫藝術(shù)帶來(lái)了新鮮的血液和新的挑戰(zhàn)機(jī)遇，進(jìn)而使中國(guó)的油畫藝術(shù)朝著一個(gè)全新的方向健康、快速的發(fā)展，油畫的創(chuàng)作作品不論是從基本的色彩、厚薄、稀稠等變化的色調(diào)出發(fā)，還是從作者的對(duì)于油畫畫面凹凸不平的粗糙效果角度出發(fā)，都更直接的從人們的審美觀點(diǎn)進(jìn)行了一定方向的改進(jìn)和發(fā)展，使創(chuàng)作者們打破以往傳統(tǒng)的繪畫模式更好的通過(guò)油畫來(lái)更好的表達(dá)自己創(chuàng)作的內(nèi)心的真實(shí)思想和感受，從而給大眾帶來(lái)更加鮮明的油畫作品和視覺(jué)沖擊。此外，還可以充分發(fā)揮作者的想象和創(chuàng)作空間，在油畫創(chuàng)作的顏料中添加一些輔助材料，例如，鋸末、西沙、熒光片等等，或者利用各種科學(xué)的手段添加某些化學(xué)制劑，或者打磨、煙熏等方式，來(lái)充分的進(jìn)行創(chuàng)作，最終達(dá)到作品想要的效果，給大眾帶來(lái)視覺(jué)上的盛筵以及心靈上的震撼。

我國(guó)當(dāng)前著名的油畫藝術(shù)家許江，他對(duì)當(dāng)前的中西方文化歷史及交流現(xiàn)狀進(jìn)行了深入的研究，他的作品中蘊(yùn)含著深刻的底蘊(yùn)和獨(dú)特的視角。在他的油畫作品中，利用各種特別的油畫肌理形式來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的思想情感，對(duì)油畫肌理的表現(xiàn)，忽略外觀生硬的物象構(gòu)建，總結(jié)出了一套全新的自我文化史觀念，通過(guò)各種平面語(yǔ)言把重點(diǎn)都放在了油畫畫面中，加大了細(xì)微形態(tài)上的時(shí)間及空間的情感表現(xiàn)，比如他的代表之作《弈棋》，就是通過(guò)充分利用顏料和各種材料在油畫作品中表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的浮雕效果，使油畫作品在一中十分自然的狀態(tài)下充分的表現(xiàn)作者對(duì)生命和藝術(shù)的真諦感悟。也正因如此，使他奠定了自己在我國(guó)當(dāng)代油畫中舉足輕重的地位。

油畫藝術(shù)在我國(guó)的發(fā)展過(guò)程中，很多油畫家還是以傳統(tǒng)的繪畫技巧為主，并沒(méi)有對(duì)其進(jìn)行有效地改進(jìn)和進(jìn)行演變，這也從一定程度上對(duì)油畫的發(fā)展造成了一定的制約性。對(duì)于我國(guó)當(dāng)代油畫發(fā)展而言，首先必須打破我國(guó)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的束縛，傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)對(duì)于筆墨并不十分看重，追求的是一種單純的意境，只有將兩個(gè)方面不斷的相互結(jié)合起來(lái)，是當(dāng)前我國(guó)油畫藝術(shù)需要處理的重要的問(wèn)題，也只有這樣，才會(huì)創(chuàng)造出我國(guó)油畫藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格，同時(shí)也是油畫藝術(shù)發(fā)展的必然趨勢(shì)。

五、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，自從油畫藝術(shù)被引進(jìn)到中國(guó)以來(lái)極大的豐富了我國(guó)的繪畫藝術(shù)。現(xiàn)階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，隨之而來(lái)的是物質(zhì)和文化的追求的提高。所以說(shuō)，我們必須大力發(fā)展我國(guó)油畫產(chǎn)業(yè)使之能夠滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的文化需求。未來(lái)，如何進(jìn)一步發(fā)展我國(guó)油畫產(chǎn)業(yè)是擺在我們面前的頭等大事。

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