祝鋒
【摘要】“小古文”,一門時(shí)興卻又擁有著悠遠(yuǎn)歷史的課程。因其篇幅短小,淺近易懂,富有情趣,非常適合小學(xué)階段的兒童閱讀。筆者就結(jié)合自身的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),從“吟、說(shuō)、演、寫”小古文四個(gè)方面進(jìn)行闡述,通過(guò)諸多活動(dòng)的滲透,讓小古文之花在小學(xué)階段開放。
【關(guān)鍵詞】小古文;吟;說(shuō);演;寫
【中圖分類號(hào)】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
文言是中國(guó)人的文明之根、精神之根、文化之根,在五千年的文明血脈里,有四千九百年橫亙?cè)谖难赃@片神圣的土地上。其古香古色、純樸典雅的別致韻味記載著中國(guó)文字的真諦,展現(xiàn)中華文化的精髓。而“小古文”,篇幅短小,淺近易懂,富有情趣,是非常適合兒童閱讀的文言文。但縱觀我們12冊(cè)的語(yǔ)文教材,只有區(qū)區(qū)四篇小古文,分別是五下《楊氏之子》、六上《伯牙絕統(tǒng)》、六下《學(xué)弈》和《兩小兒辯日》。如何在這點(diǎn)芝麻量的文言文中,開啟學(xué)生母語(yǔ)的源頭文化,播下千年文明的種子,讓小古文課程悄然而親切地貼近孩子的心靈,筆者經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)、觀摩、實(shí)踐,以為可根據(jù)學(xué)段特點(diǎn)、學(xué)生興趣、學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行課內(nèi)外鏈接,通過(guò)各種活動(dòng)推動(dòng)小古文課程的有效開展,增強(qiáng)學(xué)生的文化積淀,豐厚學(xué)生的文化底蘊(yùn)。
一、吟古文
一次偶然的機(jī)會(huì)跟隨記者去常山一老村落采風(fēng),問(wèn)及一位年過(guò)百歲的老人有關(guān)中國(guó)文字的文化,那位鶴發(fā)童顏的老人當(dāng)即給我們吟唱起了《詩(shī)經(jīng)》《九章》,聲與調(diào)時(shí)起時(shí)伏,時(shí)長(zhǎng)時(shí)短,時(shí)急時(shí)緩,韻味十足,全然沒(méi)有我們現(xiàn)在背古文時(shí)的艱澀之味、難咽之情。求本溯源,更真切認(rèn)識(shí)到中國(guó)語(yǔ)言自古就具有聲韻調(diào),皆可用來(lái)吟詠歌唱。詩(shī)詞歌賦可吟,小古文亦可在吟詠中獨(dú)覓一道別樣風(fēng)景。
(一)譜譜唱唱生興趣
如果說(shuō)課中吟小古文是一道氣勢(shì)非凡的群體大餐,那么課外或三五成群、或獨(dú)自一人的吟詠小古文可謂是一道清新溫婉的小家子餐了。筆者在教學(xué)《小古文一百例》時(shí),通常是在課堂中引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)小古文的長(zhǎng)短句、節(jié)奏特點(diǎn)給古文找找合適的曲調(diào),唱一唱,吟一吟。如《放風(fēng)箏》中的句子都是三個(gè)字為一組,就譜上節(jié)奏為“××× ×××”的曲子;而《鄉(xiāng)村》則可譜上節(jié)奏為“××× ×”的曲子。學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)小古文居然還能唱起來(lái),興趣盎然。但僅靠課堂四十分鐘的時(shí)間還不足以讓學(xué)生盡興盡情,怎么辦?于是,筆者將班里學(xué)生分成四人一小組,讓每組的學(xué)生群策群力,給《小古文一百例》中散文式的古文譜上曲子,可以是移花接木式的,也可以是自個(gè)兒創(chuàng)編的,而后在每節(jié)語(yǔ)文課的前三分鐘進(jìn)行小古文吟詠展示,并給予小組加星獎(jiǎng)勵(lì)。有興趣作帆,激勵(lì)作漿,學(xué)生積極性高漲。展示中,學(xué)生有運(yùn)用大家耳熟能詳?shù)摹缎∶鄯洹贰秾W(xué)唐詩(shī)》的曲調(diào)來(lái)吟小古文,也有跟著感覺(jué)走,自編自創(chuàng)造的。更有趣的是,有幾組的孩子還帶上了一些能敲擊出樂(lè)曲的生活用具,邊吟邊打節(jié)奏,讓小古文的吟詠生趣多姿。
(二)平平仄仄重文味
平仄是我們中國(guó)語(yǔ)言所特有的文字韻味。一聲二聲屬平聲,三聲四聲加入聲,此乃為仄聲。進(jìn)入中高段,筆者就適當(dāng)給學(xué)生融入平仄聲的知識(shí)。平聲氣長(zhǎng),仄聲氣短,吟讀小古文時(shí),也可恰當(dāng)予以應(yīng)用,特別是針對(duì)那些對(duì)仗工整、句子短小、節(jié)奏明朗的小古文。如《菊》《雨》等。因此種吟讀小古文方式既有相關(guān)的語(yǔ)言文化知識(shí),又充滿著趣味,學(xué)生甚是喜歡。由此,筆者又引導(dǎo)學(xué)生將此種吟誦古文的方法推及至詩(shī)詞當(dāng)中,試著用筆勾一勾,畫一畫,吟一吟,誦一誦。
小古文的吟詠,由課內(nèi)到課外,由教給方法到運(yùn)用方法,教師教得有法,學(xué)生學(xué)得得法,兩相有法,何樂(lè)不為?
二、說(shuō)古文
《小古文一百例》中的“神話故事,寓言故事,小故事里的大智慧”學(xué)生都非常熟悉,有的教材中學(xué)過(guò),有的課外書中讀過(guò),只不過(guò)已學(xué)已讀的是白話文。這一“熟悉”就為學(xué)生學(xué)習(xí)小古文搭建了一座無(wú)形的橋梁,緊密聯(lián)系起了文白之間的對(duì)話。筆者在教學(xué)這些小古文時(shí),緊扣“說(shuō)”字進(jìn)行。如教學(xué)《守株待兔》這則小古文,學(xué)前,要求學(xué)生找到白話文的《守株待兔》,并在小組里進(jìn)行“說(shuō)”。說(shuō)故事時(shí),必須做到故事內(nèi)容語(yǔ)言的生動(dòng),切不可粗枝大葉,泛泛而說(shuō)。然后在上課前三分鐘,推薦小組中的一名學(xué)生上臺(tái)說(shuō)。當(dāng)學(xué)生對(duì)這一故事的來(lái)龍去脈了如在心后,出示小古文,進(jìn)行學(xué)習(xí),通過(guò)文白對(duì)照著學(xué),降低了學(xué)習(xí)的難度,更是在說(shuō)說(shuō)講講中,理解了古文的意思,輕松跨過(guò)了古文難以理解的門坎。當(dāng)學(xué)生積累了一定的此類小古文后,筆者就組織開展一次“說(shuō)古文”比賽,小組合作,一組背出小古文,另一組推薦組員講出其白話文故事,若一組說(shuō)白話文故事,則反之。
三、演古文
《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐?!毖輨t是一種很好的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。對(duì)于小古文來(lái)說(shuō),演可以非常有效地加深學(xué)生對(duì)小古文語(yǔ)言和內(nèi)容的理解和感悟。
如《五官爭(zhēng)功》一課,“近鑒毫端,遠(yuǎn)觀天際”學(xué)生不易理解,筆者就親自表演示范了一番,學(xué)生一看,恍然大悟,在表演讀時(shí),演得有聲有色,有情有趣。像《貓斗》《貓捕魚》都非常適合以演促理解。當(dāng)然這樣的演,學(xué)生往往不足以過(guò)癮,況且時(shí)間機(jī)會(huì)都非常有限。于是,筆者將這一演延伸至課外,讓學(xué)生自己去找適合于演的小古文,進(jìn)行班級(jí)輪流表演:一生將自己要演的小古文呈現(xiàn)在黑板一側(cè),再進(jìn)行演,其他學(xué)生進(jìn)行評(píng)議,哪些地方演到位了,哪些地方還有待補(bǔ)充,修改。這樣一處處地演,一句一句地體會(huì),學(xué)生自然就理解古文的意思了。很多時(shí)候,學(xué)生在演時(shí)還加入了文中省略的動(dòng)作、臺(tái)詞等。如《武侯彈琴退仲達(dá)》中“孔明分撥已定,先引五千兵退去西城縣搬運(yùn)糧草”一句,表演時(shí)學(xué)生就將其轉(zhuǎn)為孔明的對(duì)白:“令爾引兵五千,速速退去西城縣搬運(yùn)糧草?!边@樣一來(lái),不僅考驗(yàn)學(xué)生對(duì)文本的理解力,也考驗(yàn)學(xué)生的創(chuàng)造力。
小古文,一門時(shí)興卻又擁有著悠遠(yuǎn)歷史的課程。因?yàn)橛七h(yuǎn),我們不得不去扎扎實(shí)實(shí)地認(rèn)識(shí)它、學(xué)習(xí)它、了解它;因?yàn)闀r(shí)興,在教與學(xué)的道路中,總是那么磕磕碰碰。一路風(fēng)雨,一路收獲,經(jīng)典也許就在自己的執(zhí)著追求中徐徐打開她亮麗的大門。
(編輯:劉影)