淺談新課程下如何構(gòu)建師生關(guān)系

岳奮秀

【中圖分類號】G635.6 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）09-0203-01

新課程理念認(rèn)為，教學(xué)過程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。課堂教學(xué)活動(dòng)實(shí)際上是一種多極主體間的交往活動(dòng)，在這種交往活動(dòng)中，教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間發(fā)生著頻繁而密切的聯(lián)系，這種師生間、學(xué)生間的廣泛交往與聯(lián)系具有十分重要的教育意義，是學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性得以發(fā)揮的前提，是提高學(xué)生素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑。由此可見，構(gòu)建良好的師生關(guān)系是課堂教學(xué)成功的關(guān)鍵，建立良好師生關(guān)系是新課程實(shí)施和改革的前提和條件，也是素質(zhì)教育的需要，那么在新課程理念的課堂教學(xué)中如何構(gòu)建良好的師生關(guān)系呢？

一、師生關(guān)系的概念及其內(nèi)涵

師生關(guān)系是指在教育過程中形成的教師與學(xué)生的人際關(guān)系，是人與人之間的關(guān)系。教學(xué)過程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。師生關(guān)系是一種平等、理解、雙向的人與人的關(guān)系，這種關(guān)系得以建立的最基本的形式和途徑是交往。當(dāng)今的師生關(guān)系中存在教師中心主義和管理主義的傾向，教師以“權(quán)威”的態(tài)度主導(dǎo)課堂，學(xué)生處于被動(dòng)的地位，學(xué)生的學(xué)，僅僅是為了配合教師的教。這種“主角”與“配角”的師生關(guān)系，無形中浪費(fèi)了學(xué)生的智力資源，剝奪了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、傷害了學(xué)生的自尊心，損傷了學(xué)生的自信心，由此導(dǎo)致了學(xué)生對教師產(chǎn)生抵觸情緒。和諧的師生關(guān)系是師生關(guān)系發(fā)展的完美階段，這種和諧不是教師或?qū)W生單方面努力的結(jié)果，而是經(jīng)過師生雙方共同努力、相互作用達(dá)到協(xié)調(diào)、滿意的結(jié)果。和諧的師生關(guān)系對于學(xué)生的發(fā)展和教育教學(xué)的順利進(jìn)行有著重要的作用。因此，正確、全面地認(rèn)識(shí)和建立和諧的師生關(guān)系對當(dāng)前的教育教學(xué)改革具有重要的意義。

二、更新教師觀念，轉(zhuǎn)變教師的角色是構(gòu)建良好師生關(guān)系的前提

1.新課程目標(biāo)向教師提出了基礎(chǔ)教育下全面素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)性內(nèi)容和具體要求。作為教師應(yīng)及時(shí)地對教育觀念、教學(xué)過程進(jìn)行反思，重新審視自身的教師角色，以適應(yīng)新課程目標(biāo)的要求。教師要切實(shí)更新教育思想、轉(zhuǎn)變教育觀念。傳統(tǒng)的教師角色主要是以傳授課本知識(shí)為中心，以掌握知識(shí)的多少為主要目的，體現(xiàn)在教學(xué)上以死記硬背為主要的學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)化起主導(dǎo)作用，導(dǎo)致“題海”戰(zhàn)役和“填鴨式”教學(xué)方法，以成績作為衡量好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)自覺轉(zhuǎn)變教師的角色，教師應(yīng)由居高臨下的權(quán)威變向平等中的首席，由管理者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)者，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。傳統(tǒng)的教師角色在新課程的背景下已基本上不適應(yīng)了，或者說是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了。而新課程的教學(xué)更注重的是學(xué)生的學(xué)習(xí)策略的運(yùn)用，不以掌握知識(shí)的多少為目的，而是給學(xué)生提供知識(shí)平臺(tái)，在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，教師只是指導(dǎo)和幫助學(xué)生主動(dòng)參與，親身實(shí)踐、獨(dú)立思考、合作探究。但同時(shí)，要參與學(xué)生的各個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，與學(xué)生交流和溝通，準(zhǔn)確地了解學(xué)情，及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生解決問題或調(diào)整教學(xué)計(jì)劃，從而實(shí)現(xiàn)向?qū)W習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，發(fā)展學(xué)生搜索和處理信息的能力、自己獲取新知識(shí)的能力、分析解決問題的能力，以及交流與合作的能力。

2.學(xué)生的角色與定位。 自古以來，學(xué)生都是受教育者，是教育的對象，是學(xué)習(xí)的主體，是教學(xué)活動(dòng)的參與者。學(xué)生特別是青年學(xué)生擔(dān)負(fù)著國家興旺發(fā)達(dá)的歷史重任。 學(xué)生是活生生的人，有著不同的經(jīng)歷，不同的興趣愛好，不同的稟賦、能力，不同的氣質(zhì)性格，不同的意志情感，不同的思想行為，而且又處于不斷的發(fā)展變化之中。在教育活動(dòng)中教師深深地影響著學(xué)生，同時(shí)學(xué)生也在影響著教師所進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)過程。學(xué)生還會(huì)接受來自家庭、同學(xué)、伙伴以及社會(huì)環(huán)境等多方面的單一的或綜合的正面的或負(fù)面的影響。不同時(shí)期的教育目標(biāo)不同，培養(yǎng)出來的學(xué)生成長與發(fā)展的層次和角度不同。

新課程理念下，學(xué)生不再是學(xué)習(xí)活動(dòng)中的被動(dòng)者，不是工廠的統(tǒng)一的半成品。在教育過程中要達(dá)到自身的完善和發(fā)展目標(biāo)，就要積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中處于主動(dòng)、平等的地位，在教師面前是平等的，在同學(xué)面前是平等的。積極參與側(cè)重解決情感態(tài)度、價(jià)值觀方面的問題，而有效參與側(cè)重解決的是知識(shí)與技能、過程與方法方面的問題。學(xué)生只有通過有效參與和積極參與，來達(dá)到教學(xué)目標(biāo)這三個(gè)維度的全面落實(shí)。

三、構(gòu)建適應(yīng)新課改理念的師生關(guān)系

1.樹立教育民主平等思想，尊重和熱愛每一位學(xué)生

愛是教育的靈魂，只有熱愛學(xué)生，才能正確對待、寬容學(xué)生所犯的錯(cuò)誤，才能耐心地去雕塑每一位學(xué)生。葉瀾教授說：“課堂教學(xué)的本質(zhì)應(yīng)當(dāng)被視為師生、學(xué)生互動(dòng)的過程。”交往的過程中，教師和學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，都是具有獨(dú)立人格價(jià)值的人，兩者在人格上是平等的。課堂中師生互動(dòng)的產(chǎn)生，有賴于建立在師生間平等、尊重、理解的基礎(chǔ)上，要實(shí)現(xiàn)師生的交往互動(dòng)，教師首先要構(gòu)建民主、平等、和諧的師生關(guān)系，教師要徹底摒棄“師者為尊”的傳統(tǒng)意識(shí)，給學(xué)生以心理安全感，給學(xué)生充分尊重，讓尊重走進(jìn)課堂。尊重每一個(gè)學(xué)生，使孩子們在一種和諧、放松的精神狀態(tài)下學(xué)習(xí)。交往意味著人人參與，意味著平等對話，教師將由居高臨下的權(quán)威轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。

2.更新教育理念、轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人

傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式把學(xué)生定位在人的客體性、依賴性和被動(dòng)性上。具體表現(xiàn)為：教師以講授為主，很少讓學(xué)生通過自己的活動(dòng)與實(shí)踐來獲得知識(shí)，得到發(fā)展；依靠學(xué)生查閱資料、集體討論為主的學(xué)習(xí)活動(dòng)很少；教師經(jīng)常布置的作業(yè)多是書面習(xí)題與閱讀教科書，很少布置如觀察、制作、實(shí)驗(yàn)、讀課外書、社會(huì)調(diào)查等實(shí)踐活動(dòng)性作業(yè)；學(xué)生很少有根據(jù)自己的理解發(fā)表看法與意見的機(jī)會(huì)，課堂教學(xué)在一定程度上存在“以課堂為中心，以教師為中心和以課本為中心”的情況，忽視學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

善待質(zhì)疑，鼓勵(lì)發(fā)現(xiàn)，是引導(dǎo)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的第一步。蘇霍姆林斯基曾深刻地指出：“教學(xué)的特殊目的就是發(fā)展智力，培養(yǎng)聰明人。”課堂教學(xué)的多邊互動(dòng)，實(shí)質(zhì)上是充分調(diào)動(dòng)學(xué)生思維、不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程。在此過程中，教師通過巧妙啟發(fā)引導(dǎo)，引爆學(xué)生思維的火花，培養(yǎng)學(xué)生深入探索、大膽質(zhì)疑的學(xué)習(xí)品格。

四、教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相結(jié)合

課堂教學(xué)改革的出發(fā)點(diǎn)要指向每個(gè)學(xué)生，指向他們的未來和發(fā)展。樹立起一切教學(xué)活動(dòng)都是為了學(xué)生的發(fā)展的觀點(diǎn)。教師要為學(xué)生服務(wù)，要面向每一位學(xué)生。在課堂教學(xué)中，教師即是指導(dǎo)者，又是組織者，參與者，要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。教師要以自己對知識(shí)的熱愛和追求，探索的精神，感染和煥發(fā)學(xué)生對知識(shí)的熱愛和渴求。要圍繞教學(xué)目標(biāo)，調(diào)動(dòng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的積極性，尊重學(xué)生的主體地位，喚起學(xué)生的主體意識(shí)。以學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)為主線，教師適時(shí)指導(dǎo)、組織、點(diǎn)拔，引導(dǎo)學(xué)生自己去自讀自悟，要敢于質(zhì)疑問難，主動(dòng)探索知識(shí)形成的過程。教師要及時(shí)反饋，掌握學(xué)生的狀態(tài)，及時(shí)調(diào)節(jié)師生的雙邊活動(dòng)。以促進(jìn)完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，構(gòu)建以學(xué)生自覺探究為主的課堂教學(xué)模式。正如華東師大葉潤教授所說：“課堂就是流動(dòng)著的生命，教師和學(xué)生共同渡過著的生命。”從教育和教學(xué)是促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展而言，教師的教是外因，學(xué)生的學(xué)是內(nèi)因，教師在整個(gè)教育教學(xué)過程中起主導(dǎo)作用，學(xué)生要發(fā)揮自我學(xué)習(xí)、自我發(fā)展的主體能動(dòng)作用。教師的主導(dǎo)作用發(fā)揮得如何，主要是看是否發(fā)揮了學(xué)生的自主性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性。學(xué)生主體作用發(fā)揮得如何，則是衡量教師主導(dǎo)作用發(fā)揮得如何的標(biāo)準(zhǔn)。強(qiáng)調(diào)學(xué)生：是學(xué)習(xí)的主體，并不否認(rèn)或貶低教師在教育教學(xué)實(shí)踐中的主導(dǎo)作用。恰恰相反，學(xué)生主體作用的發(fā)揮，必須建立在發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的基礎(chǔ)上。教師既要從職責(zé)出發(fā)，以童心、公正感和自制力建立教師威信，還要尊重學(xué)生，挖掘?qū)W生潛能，培養(yǎng)學(xué)生民主意識(shí)，這才是正常的師生關(guān)系。