金學(xué)英
摘 要:群眾文化活動(dòng)是由群眾自己開發(fā)、自己參與,最終滿足自己的精神生活,一般都具有明顯的地方特色,其不僅能夠娛樂群眾的精神生活,提升群眾的審美水平,同時(shí)還具有文化傳遞的功能,對(duì)于推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)具有非常重要的意義,本文分析了群眾文化的時(shí)代特征,并提出了創(chuàng)新群眾文化管理的策略。
關(guān)鍵詞:群眾文化活動(dòng);時(shí)代價(jià)值;管理創(chuàng)新
隨著中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的推進(jìn),我國(guó)社會(huì)精神文明建設(shè)邁向了新階段,人們不能物質(zhì)生活富足,精神生活水平也不斷提升,群眾文化蓬勃發(fā)展。各式各樣的群眾文化活動(dòng)是群眾文化的核心內(nèi)容,人們不僅能夠從這些活動(dòng)中學(xué)習(xí)到新知識(shí),還能從中獲取獲得精神上的滿足,如何對(duì)群眾文化的管理方式進(jìn)行創(chuàng)新,是地方政府需要思考的問(wèn)題。
一、群眾文化時(shí)代價(jià)值分析
(一)有利于傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化
人們?yōu)榱素S富自己的精神生活,開展形式多樣的群眾文化活動(dòng),一方面,這些活動(dòng)能夠代表該地區(qū)的風(fēng)土人情,展現(xiàn)該地區(qū)人民的精神風(fēng)貌;另一方面,這些活動(dòng)對(duì)參與者有一定的教化作用,不僅使人們放松心情,還能使人們受到傳統(tǒng)文化的熏陶和教育,修身養(yǎng)性,在快節(jié)奏的時(shí)代中找到一方精神凈土。同時(shí),這些活動(dòng)中包含很多民間文化元素元素,因此組織和開展群眾文化活動(dòng)的過(guò)程實(shí)際上就是傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的過(guò)程,每一個(gè)參與者都是傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)者[1]。
(二)為當(dāng)代社會(huì)管理工作提供途徑
社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使人們的思想變得更加獨(dú)立,當(dāng)代社會(huì)管理工作面臨著巨大的壓力和挑戰(zhàn),如何使群眾參與到社會(huì)管理工作中來(lái),并且發(fā)揮積極作用,是社會(huì)管理工作者一直在思考的問(wèn)題,群眾文化活動(dòng)就為社會(huì)管理工作的開展提供了重要途徑。一方面,社會(huì)管理工作要積極學(xué)習(xí)群眾文化活動(dòng)的管理方法,遵循以人為本的原則,以滿足群眾需要為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),使群眾認(rèn)可政府的管理;另一方面,工作人員要?jiǎng)?chuàng)新管理工作方法,將社會(huì)管理工作的內(nèi)容融入到群眾文化活動(dòng)中去,提升群眾參與到社會(huì)管理中的積極性,使社會(huì)管理工作真正做到貼近群眾生活,不斷提高社會(huì)管理部門的服務(wù)能力和管理能力。
(三)有利于當(dāng)代社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展
社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展雖然使人們的物質(zhì)生活水平有較大幅度的提升,但是人們的精神壓力不斷增大,社會(huì)中一些不穩(wěn)定因素增多,在這種形式下,要想促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的穩(wěn)定發(fā)展,組織并開展群眾文化活動(dòng)就成為一種必然選擇,由于群眾文化活動(dòng)的組織形式較為靈活,且不具有強(qiáng)制性,人們可以根據(jù)自己的興趣愛好自由選擇,通過(guò)參與這些活動(dòng),人們可以釋放工作壓力,與周圍的人坦誠(chéng)交流,以飽滿的精神和積極的態(tài)度回到工作崗位上,創(chuàng)造出更高的價(jià)值,有利于當(dāng)代社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展[2]。
二、群眾文化管理的創(chuàng)新策略
(一)創(chuàng)新組織形式
形式會(huì)對(duì)群眾文化活動(dòng)的吸引力產(chǎn)生重要影響,如今人們的生活條件都明顯提升,都希望通過(guò)一些文化活動(dòng)來(lái)豐富自己的精神生活,但是受到工作環(huán)境、社會(huì)地位以及生活習(xí)慣等多種因素的影響,人們對(duì)文化的需求存在很大差異,這就要求群眾文化活動(dòng)的組織者充分考慮這些因素,根據(jù)人們的需要選擇合適的組織形式,使所有類型的群體都能積極參與到群眾文化活動(dòng)中來(lái),不斷擴(kuò)大參與群體。
(二)豐富活動(dòng)內(nèi)容
群眾文化活動(dòng)還要在內(nèi)容上作出創(chuàng)新,保證活動(dòng)內(nèi)容能夠?qū)θ罕娖鸬秸娴囊龑?dǎo)作用。首先,要遵循基本的科學(xué)發(fā)展原則,保證活動(dòng)的科學(xué)性和先進(jìn)性,使這些活動(dòng)能夠發(fā)揮對(duì)群眾的教化作用;其次,要順應(yīng)時(shí)代潮流的發(fā)展,將群眾文化與當(dāng)代社會(huì)注意精神文明建設(shè)的內(nèi)涵聯(lián)系起來(lái),豐富活動(dòng)內(nèi)容,使群眾文化能夠促進(jìn)社會(huì)主義文化的發(fā)展;最后,群眾文化內(nèi)容的設(shè)計(jì)要符合群體實(shí)際特征,例如,對(duì)于老年群體要以強(qiáng)身健體為主,對(duì)于青年群體要以放松身心、加強(qiáng)交流為主,對(duì)于兒童群體要以學(xué)習(xí)孝道、禮儀為主[3]。
(三)建立健全管理體制
各級(jí)地方政府要建立健全管理體制,以更加科學(xué)的理念和手段管理群眾文化活動(dòng)?;顒?dòng)的開展、參與主體以及受益者雖然都是群眾,人們對(duì)于是否參與也有自身的選擇權(quán),但是這并不代表群眾文化活動(dòng)是沒有規(guī)范約束的,這些活動(dòng)要遵循國(guó)家法律以及社會(huì)準(zhǔn)則,管理者要不斷總結(jié)以往經(jīng)驗(yàn),以此為基礎(chǔ)創(chuàng)新管理方法,不斷提升群眾文化的管理水平,做到自由中有規(guī)范,在規(guī)范中自由發(fā)展。
(四)引進(jìn)全新的活動(dòng)設(shè)備
群眾文化的類型有無(wú)形活動(dòng)和有形活動(dòng)兩種,其中無(wú)形活動(dòng)主要是指一些思想活動(dòng),而有形活動(dòng)的開展則需要一些基礎(chǔ)設(shè)備作為支持,因此群眾文化活動(dòng)管理的過(guò)程中要重視這些設(shè)備的管理,為有形活動(dòng)提供基本支持。一方面是要根據(jù)群眾文化活動(dòng)的內(nèi)容和形式引進(jìn)這些設(shè)備,另一方面是要加強(qiáng)對(duì)這些設(shè)備的管理和維護(hù),將群眾文化的發(fā)展與城鄉(xiāng)建設(shè)有效結(jié)合起來(lái)。
三、總結(jié)
群眾文化來(lái)源于群眾,其根基是我國(guó)的傳統(tǒng)文化,可以說(shuō)群眾文化是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分,組織并開展群眾文化活動(dòng),能夠促進(jìn)文化的傳承與發(fā)展,有利于社會(huì)管理的順利開展,促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定,管理部門要從活動(dòng)形式、內(nèi)容、制度以及設(shè)備多個(gè)角度對(duì)管理進(jìn)行創(chuàng)新。
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