李恬
摘 要:隨著時間發展,吸血鬼形象在電影中發生變化,其中女性形象也有著較為明顯的特征與轉變。在“看”與“被看”的調和下,女吸血鬼具備了人類女性特征,但本質上依然是男性凝視下的客體。
關鍵詞:吸血鬼電影;女性形象;解讀
吸血鬼是西方文學中一個歷史悠久的題材,每隔幾年就會在文學作品與電影熒幕中卷土重來。自1922年德國導演茂瑙改編的吸血鬼電影《諾斯費拉圖》以來,吸血鬼題材電影已走過了近一百年。隨著近年來青少年亞文化的傳播與電影觀眾的年輕化態勢,吸血鬼形象在電影中再次發生鮮明變化,其中女性形象也有著較為明顯的特征與轉變。
一、吸血鬼電影中“被看”的對象
勞拉·穆爾維在《視覺快感與敘事性電影》中有言:“在一個由性的不平衡所安排的世界中,看的快感分裂為主動的/男性和被動的/女性。起決定性作用的男人的眼光把他的幻想投射到照此風格化的女人形體上。” 根據弗洛伊德觀點,觀看癖是人的性本能,“看”是快感的源泉。表面上,吸血鬼是電影中最大的奇觀,但女性作為與吸血鬼相糾纏的形象,依然是身體奇觀的展示者?!爸髁麟娪鞍焉榫幦肓酥鲗У母赶抵刃虻恼Z言之中?!?縱觀吸血鬼電影,無論是清麗脫俗的普通女性,還是妖艷魅惑的女吸血鬼,都以其美麗的容貌、裸露的身體成為影片靚麗又飽含挑逗意味的風景?!段砼酢分形砼醢⒖ㄉ成碇饘偻庖拢冻霰巢颗c腰胸,顯出妖艷美。《驚情四百年》中觀眾通過德古拉尾隨的目光,偷窺著米娜美麗的身姿。通過男性的目光,女性成了男性觀看的對象。喬納森·施羅德說:“凝視不只是看,它意味著一種心理上的權力關系,在這種關系中,凝視者優越于被凝視的對象?!庇^看者通過凝視來建構自身的主體身份,而被觀看者的心理和行為就會在被 “凝視”的過程中受到規訓。女性形象出現在男性的凝視中,因男性的凝視被規訓。根據吸血鬼電影中的女性的身份功能,我們大致可以將其中的女性角色分為三類。
(一)保護者、獻祭者——完美的天使
早期吸血鬼電影中,女性形象大都是典型的天使。天使是“情感與道德的代碼,是男人精神上的守護神”。她們美麗善良、忠貞勇敢,維護愛人極具犧牲精神?!吨Z斯費拉圖》(1922)中女主角艾倫一身白衣、貞潔善良,如同圣女。為了保護未婚夫,艾倫自愿獻祭給德古拉,引誘他被陽光殺死。艾倫是典型的男性視角下被圣潔化的、符合男性社會規范的天使化角色。與艾倫相似的還有《吸血鬼的印記》(1935)中為了保護愛人、抓住吸血鬼,自愿成為誘餌的女主角。
這樣的角色一直延續在吸血鬼電影中。《驚情四百年》(1992)中女主角米娜雖愛上德古拉,但仍履行婚約與喬納森結婚;得知范海辛欲殺死德古拉,她明知危險也要保護德古拉。米娜不僅忠于愛情,也忠于男性社會契約;她不僅在德古拉的視線里指稱了德古拉的欲望,也完成了對德古拉的拯救。
天使角色大都以女主角出現,身份上也被設定為非吸血鬼。她們出現在吸血鬼及男性視野內,遵循世俗價值觀。然而她們沒有主觀表達的意愿,生來仿佛就為了保護男性。她們以母性情懷、對愛情的忠貞與犧牲精神,成為男性想象中的完美女性,因而在男性話語權的遮蔽下被消解了女性的情感體驗。
(二)施害者、反叛者——縱欲的妖女
與天使相對立的,是被扭曲和妖魔化的妖女角色。妖女作為“本能和欲望的符號,是男人肉體上的承擔者”。這一類女性形象首先在視覺上迎合了男性的欲望,她們容貌艷麗、穿著性感。其次,作為欲望的符號,她們本身是原罪的代表:她們引誘著男人的墮落,并帶來災難。
無論是否為吸血鬼,反面女性角色總是與縱欲聯系在一起。吸血鬼電影中無數被害的女性,都因禁不起吸血鬼的誘惑墮落在欲望中,從而被害?!扼@情四百年》中,與忠貞、保守的女主角米娜對應的露西是墮落縱欲者的典型。露西原本是貴族小姐,在眾多追求者中徘徊不定。訂婚后,她受狼人引誘,陷入欲望深淵,最終墮落為吸血鬼并被殺死?!段砼酢罚?002)中,吸血鬼女王阿卡沙也因欲求不滿而殺死吸血鬼國王。無意間被萊斯特喚醒后,又試圖抓住萊斯特并毀滅人間。阿卡沙被萊斯特喚醒,借由萊斯特的目光,她被凝視為一個美貌、殘忍同時欲求不滿、偏執瘋狂的女人。
值得注意的是,這些縱欲者與反叛者最初大多是受害者??颂}迪婭與露西最初是普通人,但她們都因受害而成為吸血鬼并最終毀滅。兩人擁有這一悲慘命運的共同致命點都在于縱欲:露西敵不過狼人誘惑,成為吸血鬼僵尸;當克蘿迪婭擁抱路易斯時,便犯下引誘男人的原罪,她的孩子身份更指認了這種罪孽是女性與身俱來的。她放縱對路易斯的愛,因而殺死同類萊斯特。
一定程度上,縱欲者是男權社會的反叛者。《夜訪吸血鬼》中的克蘿迪婭拒絕萊斯特的控制,也是在拒絕男性的掌控。她設計殺死萊斯特,帶著路易斯去尋找吸血鬼族群。然而吸血鬼們卻因克蘿迪婭殺死同類(實際并未成功)而將她和她同樣被變為吸血鬼的母親施以極刑。表面上看,吸血鬼族群對克蘿迪婭的懲罰來自她殺死同類的罪,但其根本是對女性反抗男權社會的懲罰。以克蘿迪婭為代表的女吸血鬼,是試圖挑戰男權社會秩序的反叛者,因而在男性視角主導的電影里后果必然是失敗與毀滅。而吸血鬼電影中的男性視角,將這些反叛的女性從道德上定義為不貞的縱欲者,從而以男性主體身份將她們被男性造成的傷害的進行否定。歸根到底,這類女性偏離了社會準則,挑戰了男權社會規范,因而必然遭到男權文化的懲罰。
(三)拯救者與被拯救者——“看”與“被看”的調和
進入21世紀后,吸血鬼電影出現了第三種女性形象——拯救者與被拯救者。這一女性形象,既拒絕做被動的受害者,勇于表達自我意愿,又不會制造沖突、反抗權威。她們服從男性話語,致力于調和矛盾,最終達到拯救男性的目的。她們既是被男性拯救的被保護者,又是拯救男性的救贖者。
《暮光之城》系列(2008—2012)中,貝拉父母離異,愛德華的愛情彌補了她家庭破碎的傷痛。她自愿成為吸血鬼,為愛德華生下孩子,達成吸血鬼與狼人兩個種族的和解?!段砼酢分校祟惤芪骺ㄔ跒l死瞬間,吸血鬼萊斯特救了她,給予她永生。同樣作為女吸血鬼,吸血鬼女王阿卡沙最終毀滅,杰西卡則獲得了愛情與永生?!逗谝箓髡f》系列(2003—2013)中的吸血鬼西麗妮,盡管她是戰士,也需要男性邁克爾的拯救。并且只有借助他,她才能得到強大力量。由欲望而生的女吸血鬼被定義為縱欲、殘忍的形象,而只有經男性拯救的女吸血鬼才能獲得永生與愛情。男性力量的存在與否,決定著女性角色的命運。
這一類型中,女性既非傳統的犧牲者,亦非縱欲的反叛者,而是兩者的調和。她們既有自我意識,爭取愛情,又遵循傳統道德,不反抗男權社會秩序;既是男性力量控制下的欲望客體,又是男性的守護者。正如勞拉·穆爾維所言,“看本身就是快感的源泉,正如相反的形態,被看也是一種快感”,她們在“被看”的客體中找到了自己的立足之地。
二、小結
隨著時間發展,吸血鬼電影中的兩性表達出現了和解的傾向。女吸血鬼不再被塑造得單向度恐怖,具備了人類女性特征。女性也不再被粗暴地定義為“天使”或“妖女”,而在兩者間找到一種平衡。她指認著和解,指稱著家庭的意義,更進一步地表達著女性意愿。但即便如此,她們仍被指認為男性凝視下的客體,是男性欲望的寄托?!皩τ谝粋€母親、一個女人來說,她只有憑借兒子才能占有一個假想中的法勒斯,才能在象征秩序中占有一個曖昧不明、岌岌可危的位置?!边@點在貝拉這一角色上體現得尤為突出。拯救者與被拯救者形象的女性角色,并不是女性意識的表達,而是女性“被看”與男性“看”的一次和解。在吸血鬼電影中,女性角色至今仍是作為“被看”的客體而存在的。
參考文獻:
[1]李恒基,楊遠嬰主編.外國電影理論文選[M].上海:上海文藝出版社,1995:567.
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[3]屈雅君.女為悅己者容——關于男性電視的女性批評[J].當代電影,1994(6):55.
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