社會心理學(xué)視域下大學(xué)生思政教育方法探析

喜俊霞

摘 要：高校作為培養(yǎng)人才的特殊領(lǐng)域，它承擔(dān)著復(fù)雜繁重的思想政治教育工作。思想政治教育工作者不僅需要運用思想政治教育的方法，還要恰當(dāng)運用社會心理學(xué)中的相關(guān)理論知識，通過努力提高完善自身的綜合素質(zhì)，重視情感教育，促進(jìn)教育者態(tài)度的正向轉(zhuǎn)變等方法，引導(dǎo)培養(yǎng)大學(xué)生健全的人格，促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生的全面健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；思想政治教育方法；社會心理學(xué)

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2015）09-0248-02

高校作為培養(yǎng)人才的特殊領(lǐng)域，它承擔(dān)著復(fù)雜繁重的思想政治教育工作。在新形勢新情況下，面對思想觀念活躍、思維豐富的當(dāng)代大學(xué)生，思想政治教育工作者必須要從多角度多方面去探索合適的教育方法，學(xué)會靈活運用恰當(dāng)?shù)纳鐣睦韺W(xué)理論知識，找到最佳的思想政治教育方法，從而達(dá)到最好的教育效果。

一、思想政治教育中大學(xué)生的心理現(xiàn)狀

（一）人際關(guān)系的不和諧

人是社會存在物，不能脫離社會而獨立生存。大學(xué)生剛剛告別寒窗苦讀的高中生活，對新的環(huán)境茫然無知。他們從內(nèi)心里希望更多的人關(guān)心自己、理解自己、以便建立起真實的友誼。但是事實并非如此，諸如有些大學(xué)生天生靦腆，害怕在公開場合說話；有的總是感覺自己身上沒有任何亮點和優(yōu)勢，低人一籌；有的自幼家中環(huán)境優(yōu)越，缺乏生活磨煉；有的甚至自以為是，自命不凡，不愿相信任何人；有的只會埋頭讀書，不懂交往技巧等等。上述這些問題的出現(xiàn)嚴(yán)重影響了他們與別人的溝通交流，久而久之，就逐漸形成一種固定的心理結(jié)構(gòu)，把自己與外界完全隔斷，更何談與他人建立良好的人際關(guān)系？并由此而產(chǎn)生一系列的不良情緒，他們備受孤獨寂寞之苦，以致心情壓抑，虛度光陰。

（二）道德判斷標(biāo)準(zhǔn)的多元化

隨著生產(chǎn)力的快速發(fā)展，社會上涌現(xiàn)出了形形色色的各類事物，國內(nèi)外的一些不良思潮也開始影響到高校大學(xué)生的思想發(fā)展趨勢。在這樣如此復(fù)雜多變的思想環(huán)境下，他們的價值觀和道德觀也慢慢向多元化發(fā)展。由于大學(xué)生的基礎(chǔ)理論知識水平和道德判斷標(biāo)準(zhǔn)不同，他們對事物的理解和認(rèn)知也千差萬別，尤其在對社會上的是非善惡、美丑榮辱等進(jìn)行判斷時出現(xiàn)了道德認(rèn)知和道德行為的不一致。如現(xiàn)在大多數(shù)大學(xué)生在理論上都肯定和贊同一些優(yōu)秀的道德品質(zhì)，比如像“誠實”“孝敬”等，但他們在實際生活中付諸行動時，常常躊躇不決，難以做出準(zhǔn)確的道德判斷和理智選擇。另外，隨著目前大學(xué)生道德觀念的滑坡，部分學(xué)生思想政治素質(zhì)不高，如一些學(xué)生誠信缺失，拖欠學(xué)費貸款現(xiàn)象嚴(yán)重，考試違紀(jì)作弊等等。

（三）追求自我理想與現(xiàn)實相悖產(chǎn)生的心理困惑

青年大學(xué)生都有自己美好的夢想，大學(xué)也正是他們?yōu)槔硐攵鴬^斗的重要時期。但是，當(dāng)一部分大學(xué)生在憧憬自己未來的時候，他們的內(nèi)心并不快樂，他們?yōu)樽约焊呖歼x專業(yè)時的懵然無知而自責(zé)，更為自己高考時所選的專業(yè)而憂心忡忡。經(jīng)過在大學(xué)一段時間的親身實踐學(xué)習(xí)后，他們對所學(xué)的內(nèi)容并不滿意，而如果想要再次選擇專業(yè)卻受到學(xué)校教育規(guī)章制度的種種限制。于是，這些學(xué)生在理想與現(xiàn)實的巨大反差面前開始迷惘、困惑、苦惱，對任課老師的講課越來越感到厭煩，對學(xué)習(xí)逐漸失去信心和動機，以致平時碌碌無為，無所事事；考前臨時抱佛腳，通宵達(dá)旦。而且，隨著目前大學(xué)生所面臨的越來越激烈的就業(yè)競爭壓力，有些大學(xué)生更是對未來毫無信心，逃避學(xué)習(xí)，放縱自己，整日沉溺于上網(wǎng)游戲等。

二、當(dāng)代大學(xué)生心理問題的社會心理學(xué)歸因

結(jié)合社會心理學(xué)的原理知識，要想解釋大學(xué)生心理問題的根源，就必須“從社會與個體相互作用的觀點出發(fā)，研究特定社會生活條件下個體心理活動發(fā)生、發(fā)展及其變化的規(guī)律。”[1]3根據(jù)當(dāng)前我國高校思想政治教育的實際和大學(xué)生心理問題的現(xiàn)狀，歸納有以下兩個方面。

（一）個體心理層面

進(jìn)入大學(xué)后，大學(xué)生的心理逐漸發(fā)展成熟起來。他們的思維從以形式邏輯思維為主向以辯證邏輯思維為主轉(zhuǎn)化。由于大學(xué)生對事物認(rèn)知的主觀片面性和缺乏生活的歷練，他們在進(jìn)行道德判斷時難免出現(xiàn)偏激想法；由于大學(xué)生的情緒情感日益豐富但易受周圍環(huán)境影響波動較大，他們更會因道德信念體系的不完整而心生疑慮、困惑等。面對上述眾多問題，大學(xué)生應(yīng)該學(xué)會審時度勢，及時進(jìn)行自身的控制和調(diào)節(jié)，否則，就會影響和抑制大學(xué)生身心的健康發(fā)展，積累形成心理問題。同時“影響個體心理發(fā)展的因素，除了個體本身的成熟外，還包括與外界（主要是與其他人）的交互作用，即人際關(guān)系。”[2]46-54社會心理學(xué)家經(jīng)常用人際關(guān)系來解釋行為。人只要生存在社會上，就必須要與他人進(jìn)行交往。事實證明，與他人建立良好的人際關(guān)系是人類賴以生存的一個最重要的任務(wù)。如果一個人善于交際，與他人有良好的人際關(guān)系，就會有利于個體形成崇高的品德和人格；相反會給個體帶來不利因素，造成個體的冷漠無情、煩躁不安等，更影響到個體道德行為的具體實施和順利完成。

（二）社會環(huán)境層面

“社會生活是人類生活的基本形式，每個人的一生都處在各種社會情境中。這些社會情境總是對處于其中的個體或群體施加各種社會影響，由此產(chǎn)生的個體或群體的心理與行為活動具有某種社會意義。”[2]46-54研究探索大學(xué)生的心理問題，應(yīng)該緊密結(jié)合現(xiàn)實的社會背景。改革開放的深入，社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大大加快了社會主義社會現(xiàn)代化的建設(shè)速度，更為社會主義道德建設(shè)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和前提條件。但同時也帶來了許多不良因素，由于市場經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動，對物質(zhì)利益的過度追求，必然導(dǎo)致大部分學(xué)生在面臨種種壓力和艱難選擇時，不能正確把握自己，難免做出違背道德準(zhǔn)則和自己良心的行為。

而且，目前社會上一些不公正的、腐敗貪污、職場潛規(guī)則現(xiàn)象更使大學(xué)生感到困惑迷茫和不可思議，甚至?xí)淖兯麄兊娜松^和價值觀，更會影響他們對事物正確的道德判斷能力，以致不知所措，誤入歧途。

三、社會心理學(xué)運用于高校的大學(xué)生思想政治教育方法

新時期的思想政治教育，必須要重視和解決影響政治思想意識的心理問題。作為高校思想政治教育工作者，要恰當(dāng)巧妙地運用社會心理學(xué)于高校思想政治教育工作方法中，把兩者合理有機地結(jié)合起來，以期達(dá)到高校思想政治教育的目的和教育效果。

（一）思想教育者應(yīng)加強自我教育，提高完善自身的綜合素質(zhì)

思想政治教育工作者是學(xué)校思想政治教育工作的執(zhí)行者和實施者，更是大學(xué)生身心全面健康發(fā)展的指導(dǎo)者和引路人。眾所周知，社會環(huán)境和教育對象等多種因素都會影響到思想政治教育的效果。尤其重要的是，思想政治教育工作的成敗關(guān)鍵在于教育者自身的綜合素質(zhì)。因此，思想政治教育工作者除了學(xué)習(xí)掌握社會心理學(xué)及各類相關(guān)學(xué)科的理論知識外，還必須具備社會心理學(xué)中的觀察力、創(chuàng)造力等五種基本能力。同時，由于思想政治教育工作是培養(yǎng)人才的特殊工作，對從事這項工作的教育者也提出了更高的要求，教育者必須平時要重視加強在職業(yè)道德、知識結(jié)構(gòu)和健康的心理等各方面的學(xué)習(xí)和提高。而且，教育者還要學(xué)會根據(jù)現(xiàn)狀靈活調(diào)整自己積極樂觀的心態(tài)，以自身的品質(zhì)和魅力去感染影響被教育者。為此，思想政治教育工作者需要緊跟時代的步伐，不斷加強自身教育學(xué)習(xí)，從各個方面努力豐富、完善自己，提高自己的綜合素質(zhì)。

（二）重視情感因素，進(jìn)行激勵感染教育

情感教育是思想政治教育工作的有效組成部分。心理學(xué)認(rèn)為，情感因素在大學(xué)生的身心健康發(fā)展中有著重要作用，它在一定程度上調(diào)節(jié)著人的動機、態(tài)度，影響人的思想行為。作為思想政治教育工作者，已經(jīng)習(xí)慣采用傳統(tǒng)的說服教育手段去教育影響學(xué)生。如果學(xué)會善于做“感情投資”，做到動之以情，曉之以理，以理服人，以情動人，用感情去教育感化學(xué)生，讓學(xué)生從內(nèi)心里愿意聽取老師的意見，主動傾訴自己的肺腑之言。這樣就可以讓教育者與受教育者無拘無束，敞開心扉，產(chǎn)生情感上的共鳴，從而使雙方在愉悅的心境下順利進(jìn)行情感的交流。而情感激勵是教育者對受教育者的充分肯定和認(rèn)同，促使受教育者在心理上產(chǎn)生積極正面的影響。同時，更使得雙方在平等默契的環(huán)境下各有所獲。因此，教育者必須根據(jù)感情的特點，靈活運用社會心理學(xué)原理知識，以自身的高尚人格魅力去感化和激勵受教育者，和受教育者進(jìn)行真實的、心貼心的情感交流，努力激發(fā)受教育者情感中的積極向上的因素，促進(jìn)他們身心的健康全面發(fā)展，達(dá)到良好的教育效果。

（三）提高思想認(rèn)識，促進(jìn)教育者的態(tài)度正向轉(zhuǎn)變

思想政治教育工作是一項偉大而系統(tǒng)的工程，思想政治教育工作者肩負(fù)著教書育人的神圣使命和重要職責(zé)。教育者在從事思想政治教育工作時，一定要時時刻刻注意自己的態(tài)度和形象，要有足夠的耐心和誠心，去轉(zhuǎn)變教育對象對某些問題錯誤的態(tài)度，勸說他們接受正確的意見或建議。而且，教育者也要學(xué)會勇于克服自己的偏見，并努力改變教育對象的偏見。心理學(xué)關(guān)于轉(zhuǎn)變態(tài)度的理論有三種：平衡論、認(rèn)知不協(xié)調(diào)論和刺激學(xué)習(xí)論[3]。平衡論是從個體、他人以及對象三方面的關(guān)系來說明態(tài)度的轉(zhuǎn)變。這就要求思想政治教育工作者必須要和教育對象之間建立良好的信任關(guān)系，兩者之間關(guān)系融洽，彼此坦誠相待，才可以實現(xiàn)個體態(tài)度的順利轉(zhuǎn)變。認(rèn)知不協(xié)調(diào)論的觀點認(rèn)為，改變一個人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)才可能改變一個人的態(tài)度。刺激學(xué)習(xí)論則認(rèn)為，態(tài)度的改變是持續(xù)學(xué)習(xí)不斷強化的效果。這意味著思想政治教育工作者平時要堅持加強全方面多方位的專業(yè)理論知識的學(xué)習(xí)，以便隨時正確轉(zhuǎn)變態(tài)度。簡言之，思想政治教育工作者必須要提高認(rèn)識，針對不同的教育對象，因人而異，對癥下藥，積極轉(zhuǎn)變態(tài)度，高效地完成自己的職責(zé)工作。

總之，高校的思想政治教育工作是一項塑造人們思想的系統(tǒng)工程。作為新時期的思想政治教育工作者，必須具備淵博的專業(yè)理論知識和高尚的道德情操，在工作中恰當(dāng)借鑒和運用社會心理學(xué)原理原則，從而促進(jìn)大學(xué)生的全面健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]時蓉華.社會心理學(xué)[M].杭州：浙江教育出版社，1998.

[2]鄭雪.社會心理學(xué)[M].廣州：暨南大學(xué)出版社，2004.

[3]王俊淇，張振軍.融心理學(xué)于高校思想政治教育的探索與研究[J].兵團(tuán)教育學(xué)院學(xué)報，2014（1）：28-33.