“以人為本”的教學(xué)理念在高中語文教學(xué)中的應(yīng)用

王啟德

【摘 ? ?要】“以人為本”是素質(zhì)教育教學(xué)體制下新提出的一種教學(xué)理念，要求教師在教學(xué)過程中充分尊重學(xué)生的個(gè)性，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。本文中我將主要以語文教學(xué)為例，探討以人為本的教學(xué)理念在教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用。

【關(guān)鍵詞】以人為本 ?高中語文 ?教學(xué)工作

中圖分類號(hào)：G4 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2015.03.085

隨著素質(zhì)教育教學(xué)體制的不斷開展，各階段學(xué)校的教學(xué)工作也不斷進(jìn)行改革，新時(shí)期，學(xué)校教育更加注重對(duì)學(xué)生個(gè)性的尊重和自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，尤其是對(duì)于語文這一類感性思維占主導(dǎo)的學(xué)科來說，更加需要學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，因此教師在教學(xué)過程中更要踐行以人為本的教學(xué)理念，擺正教與學(xué)的關(guān)系。

一、課堂主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生

學(xué)校存在的意義就在于培養(yǎng)學(xué)生，因此學(xué)生是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的中心和關(guān)鍵，教師的一切工作都要圍繞著學(xué)生展開。尤其是課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，教師要充分尊重學(xué)生的主體地位，將課堂還給學(xué)生。

首先，教師在教學(xué)過程要主動(dòng)從課堂的主導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂的引導(dǎo)者。傳統(tǒng)應(yīng)試教育的教學(xué)體制影響下教師習(xí)慣采用大水漫灌的教學(xué)方式進(jìn)行授課，教師是課堂的絕對(duì)主宰和權(quán)威，學(xué)生是教師的附屬品，而語文作為一門語言和文化相結(jié)合的學(xué)科，本身所涉及的知識(shí)較為單一，教師這種以自我為中心的教學(xué)方式，非常容易導(dǎo)致教與學(xué)的分離，教師在講臺(tái)上講的天花亂墜，學(xué)生的聽課效果卻事倍功半。因此，以人為本的教學(xué)理念要求語文教師在教學(xué)過程中要擺正教與學(xué)的位置，教師是知識(shí)的引導(dǎo)著和示范者而不是主宰者，從而最大限度的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

其次，教師在教學(xué)過程中要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力與合作探究的能力。語文這門學(xué)科的學(xué)習(xí)主要依靠學(xué)生的主觀性思維，對(duì)學(xué)生的想象力和聯(lián)想力有一定的要求，因此教師在教學(xué)過程中只是起到方法指導(dǎo)的作用，學(xué)生知識(shí)的掌握與吸收主要還是看學(xué)生自身的學(xué)習(xí)能力，因此教師在教學(xué)過程中可以采用合作探究式的教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力，教師可以以單元為單位確定學(xué)習(xí)主題，教師布置學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生進(jìn)行自主探究，并將探究成果整理成學(xué)習(xí)報(bào)告，由教師統(tǒng)一進(jìn)行評(píng)定，然后進(jìn)行補(bǔ)充式的講解，這種教學(xué)方式不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力還可以鍛煉學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和集思廣益的能力。

二、正確看待學(xué)生之間的差異

學(xué)生由于天賦和后天受教育程度的不同，在語文的學(xué)習(xí)中會(huì)顯現(xiàn)出一定的差異性，我們作為教師在教學(xué)過程中要正視學(xué)生之間的這種差異性，因材施教，做到具體問題具體分析，采取不同的教學(xué)方式，從而達(dá)到最優(yōu)的教學(xué)效果。

首先，教師在教學(xué)過程中要盡量明確學(xué)生學(xué)習(xí)上的短板，語文這門學(xué)科所包含的內(nèi)容較為廣泛，大體可以分為文言文閱讀、現(xiàn)代文閱讀、字詞識(shí)記、寫作等四個(gè)部分，學(xué)生學(xué)習(xí)四部分知識(shí)的過程中由于興趣等方面的影響，學(xué)習(xí)效果也大不相同，例如，我在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生文言文閱讀能力非常優(yōu)秀，但現(xiàn)代文閱讀就相對(duì)較差，而有的學(xué)生字詞記憶非常準(zhǔn)確，寫作卻總是得分較低。不同學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的短板不同，我們作為教師在日常工作過程中要準(zhǔn)確定位學(xué)生學(xué)習(xí)上的缺陷所在從而有針對(duì)性的訓(xùn)練學(xué)生，如對(duì)于字詞識(shí)記較差的學(xué)生我們要通過定期聽寫的方式督促其加強(qiáng)記憶練習(xí)，對(duì)于作文得分較低的學(xué)生我們可以推薦幾本作文書，或者教給學(xué)生正確的寫作技巧等，來幫助其提高作文寫作技能。

其次，教師在教學(xué)過程中要針對(duì)不同層次的學(xué)生采用不同的標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生。如對(duì)于語文學(xué)習(xí)上的后進(jìn)生，教師要以打好基礎(chǔ)為教學(xué)目標(biāo)，在課堂提問和作業(yè)布置過程中以基礎(chǔ)性的內(nèi)容為主，在幫助其打好基礎(chǔ)的前提下進(jìn)行進(jìn)一步的能力提升。而對(duì)于感性思維較強(qiáng)，認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)能力較高的學(xué)生來說，教師要注重對(duì)其進(jìn)行拔高性的訓(xùn)練，適當(dāng)對(duì)其提高學(xué)習(xí)要求，這樣才能保證學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中找到適合自己的學(xué)習(xí)步調(diào)和計(jì)劃，從而最大限度的保證全體學(xué)生共同進(jìn)步。

三、尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)個(gè)性

傳統(tǒng)教學(xué)，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的管制，學(xué)生幾乎沒有自由，因此有人說中國學(xué)生隨著受教育程度的不斷加深，想象力和創(chuàng)造力在不斷退化，這和中國教育中框架式的管理有著非常密切的聯(lián)系。因此教師在教學(xué)過程中要做到放開學(xué)生的手，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)個(gè)性。

首先，教師在教學(xué)過程中要尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。高中生隨著年齡的增長(zhǎng)自我意識(shí)的覺醒并逐漸趨于穩(wěn)定，因此在學(xué)習(xí)過程中也會(huì)形成相應(yīng)的個(gè)性和習(xí)慣，如在語文學(xué)習(xí)過程中一些學(xué)生習(xí)慣于在書本上做筆記，而有些教師則明令禁止學(xué)生在書本上做筆記而是要利用筆記本做筆記，還要定期檢查，這種做法實(shí)際上是對(duì)學(xué)生個(gè)性的一種干涉，容易造成學(xué)生學(xué)習(xí)上的不適感，進(jìn)而引發(fā)學(xué)生對(duì)教師的反感心理，最終導(dǎo)致學(xué)生語文學(xué)習(xí)效率的降低。因此教師在教學(xué)過程中要給學(xué)生以充分的習(xí)慣自由，對(duì)于有促進(jìn)作用的學(xué)習(xí)習(xí)慣盡量不要加以干涉，對(duì)于錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)習(xí)慣，教師要采用溫和的方式慢慢的引導(dǎo)，切勿急躁冒進(jìn)，避免學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理。

其次，教師在教學(xué)過程中對(duì)于學(xué)生稀奇古怪的想法要采取包容心理。語文是一門感性思維占主導(dǎo)的學(xué)科，尤其是文章閱讀過程中切入點(diǎn)和關(guān)注角度的不同會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)同一篇文章產(chǎn)生不同的情感共鳴，因此學(xué)生針對(duì)同一問題會(huì)產(chǎn)生各種不同的想法和觀點(diǎn)，這就需要教師在教學(xué)過程中盡量避免給學(xué)生固定答案框架，對(duì)學(xué)生的答案采取求同存異的態(tài)度，對(duì)于太過偏離主題的答案，教師可以給予糾正，但盡量避免訓(xùn)斥和譴責(zé)，以防打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)信心和勇氣。

四、培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)

語文是一門以漢語文載體傳承中華傳統(tǒng)文化與歷史的學(xué)科，因此語文教師的教學(xué)任務(wù)，不是僅僅局限于理論知識(shí)的教學(xué)，還包括培養(yǎng)學(xué)生人格和個(gè)性的養(yǎng)成方面，因此教師在教學(xué)過程中不僅要重視課本理論知識(shí)的傳授，更要注重學(xué)生道德素質(zhì)的養(yǎng)成，培養(yǎng)學(xué)生健康個(gè)性和人格。語文課本匯聚了中華民族幾千年來的文化精髓，更飽含著我們民族的傳統(tǒng)美德，如《記念劉和珍君》這篇文章中贊揚(yáng)了中國人敢于反抗黑暗的勇氣，和為自由奮斗的偉大精神，《沁園春雪》這篇詞則注重體現(xiàn)了青年一代建功立業(yè)的慷慨和豪邁，教師在課文講解的過程中要將其中所隱藏的精神和美德教授給學(xué)生，從而培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，塑造學(xué)生健康的個(gè)性和人格。

總之，語文教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，尤其是新時(shí)期素質(zhì)教育大環(huán)境下，以人為本教學(xué)理念的提出，使得語文教學(xué)工作面臨著更大的挑戰(zhàn)，作為語文教師我們要明確自身肩負(fù)的歷史責(zé)任，以高度的責(zé)任心投入到日常教學(xué)工作中，認(rèn)真完成教學(xué)的每一項(xiàng)任務(wù)。