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初中教材中陶淵明作品的分析

2015-05-30 15:45:36向宏文
課程教育研究·學法教法研究 2015年18期
關鍵詞:生活

向宏文

【中圖分類號】G4 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2015)18-0112-02

陶淵明的生活狀況和人生經歷,在很大程度上影響了他的思想,進而影響了他創作田園詩的思想內容。詩人把田園風光作為社會和官場的對立物而進行了熱情的謳歌,把自己當做田園生活的重要題材,在自我的對象化中完成了對田園的描繪。同時經過長時間的勞動鍛煉,詩人已經把田園看成了自己理想的歸宿。所以,陶淵明的田園詩,是詩人生活中的勞苦人民生活的真實反映。但是在詩人的詩作中詩人并非單純的直接描寫勞動人民的日常生活,反映社會中的不合理,而是通過描繪與當時黑暗的現實相反的田園美景,甚至是一種“桃花源”式的理想生活來諷刺和批判當時社會的黑暗。也就是說,詩人對于社會的鞭笞和批判是通過描寫美來否定丑的。之所以詩人會有這種獨特的創作視覺,主要是由于詩人自己特定的思想所決定的。

一、優美恬適的自然風光,平淡樸素的田園景象

田園詩是陶淵明為中國文學增添的一種新題材,描寫田園景物的恬美、田園生活的簡樸,表現悠然自得的心境,或登高游賞,或與朋友閑聊,或酌酒于檐下,或采菊于東籬;還有那些在春風下生長的青苗,日見茁壯的桑麻,都被他寫入美妙的詩歌中。這些意象展現了田園景象的清新宜人,抒發了詩人內心的喜悅之情。描繪了自然界的美景,贊頌他們的躬耕田畝、潔身自守的高風亮節。整首詩平淡自然,不假雕飾,真可謂渾然天成。他因自己的躬耕之志而聯想到古代柱杖而耕的荷茶又大,領會到這位先賢絕意仕途、隱于隴畝的高尚情懷。平實簡樸的語言,勾勒其參加農業生產的愉快心情,進而聯想到“植杖翁”,使他的詩在平淡中透出一種深刻的人生觀和哲理性。偉大詩人陶淵明畢生追求質樸自然、稱情適意的自由生活和曠遠恬靜的人生境界,他長期居住在農村,創作了大量的田園詩,首創了具有沖淡自然之美的詩歌藝術境界,表達了自己的人格和理想。陶淵明第一個以田園景色和田園生活為題材進行了大量的詩歌創作。

二、對高尚理想志趣的追求,功名利祿的鄙夷

雖然陶淵明身處于極端黑暗的社會里,卻堅持高遠的理想和志趣。這也是為什么他愿意放棄自己從小的志愿,毅然的辭官歸隱,與統治階層決裂,回到田園中,過著歸隱躬耕的生活。回到田園生活中,通過與廣大勞苦群眾的相處,逐漸豐富了詩人的詩歌內容,讓詩人寫下了大量的有血有肉,充滿了對污濁的社會的憎惡和對純潔的熱愛的田園詩。如《歸園田居》、《飲酒》等等,詩人在這些詩作中不僅細致的描寫出了幽美、純潔的田園風光,以及自己對這種風光的由衷喜愛。同時這種淳樸、寧靜的田園生活剛好又與上層社會中虛偽、欺詐、互相傾軋的現象形成了鮮明的對比,因而格外的吸引人。“采菊東籬下,悠然見南山。” 詩人在自己悠然自得的生活中,不僅獲得了恬靜而自由的生活,而且由于避開了達官貴人的車馬喧擾,下層人民的疾苦更能深入到詩人的內心。“時復墟曲中,披草共來往;相見無雜言,但道桑麻長”,通過同樸實的勞動人民的對話,詩人更感與普通百姓相處的樂趣。所以,陶淵明在田園詩不僅表現了豐富的現實生活內容,充分表現了詩人對淳樸的田園生活的熱愛,對勞動的認識和對勞動人民的友好感情;而且也表露出詩人對功名利祿的鄙夷,以及守志不阿和高遠的志趣;充分表現了詩人對黑暗官場的極端憎惡和徹底決裂;充分表現了詩人對理想世界的追求和向往,這也是他的田園詩動人的原因之一。總的來說,詩人在自己的田園詩中將自己的人生思索,生活感悟都融入詩作之中。即使是平淡樸素的田園景象詩人也不曾孤獨的存在,他的精神氣質、理想信念時時都可以顯現在讀者眼前。而且由于他從自己的親身感受出發以自己的人生體驗作為背景的,實現了詩作與自我高度的統一,同時又獨具個性。所以田園生活不僅是作者審美的對象,更是詩人詩歌的終極本體,陶淵明在自我的對象化中完成了對田園的描繪。

三、再現農村真實生活,熱情謳歌田園生活

陶淵明的田園詩再現了農村的真實生活,表現農人熱情勞動卻依然窮困的的生活現狀。窮途多厄、一生困頓的他最終還是平心靜氣地接受了愜意、自由的田園生活,并最終通過描述自己的生活環境和生活氛圍,把對當時黑暗的社會以及腐敗官場現狀的滿腔怨恨變成了對田園生活的熱情謳歌。最后我們還可以看到田園生活帶給詩人的除了愜意外,更多的是詩人本真的表達。若果說歸隱的失落,是他對現實生活的無奈選擇,可是在通過與田園生活的長久相處,詩人本性中最真、最美的情感得到了宣泄。田園生活最終成為了詩人生命中不可缺少的一部分。例如在其詩《歸園田居》(其三):“種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長,夕露沾我衣。沾衣不足惜,但使愿無違。”詩人每天日出而作日入而息,雖然辛苦卻也充滿了生活的樂趣。

四、揭露社會的黑暗,描繪自己的政治理想

陶淵明的田園詩再現了他作為封建社會中的一員,對封建社會中社地主階級與農民階級的的矛盾不會置之不理。相反的陶淵明田園詩既深刻地反映了當時的社會生活,并又通過詩作寄托了自己的社會思想。集中反映了廣大農民希望通過自己的勞動創造和平幸福生活的強烈的愿望,并啟發著人們與不合理的社會現實相抗爭。其中《桃花源》就是很好的代表。在他的田園詩中詩人通過將自然景象融入作品中以明喻事理,既反映了當時社會的腐朽,仕途的險惡,又展現了詩人退出官場后怡然自得的心情。所以陶淵明的田園詩充分的表現出詩人對于官場黑暗的極端憎惡以及自己與之徹底決裂的決心。雖然說詩人他看到了社會的腐朽,而沒有能力去改變它,他看到了社會的危機,卻未能找到正確的途徑去挽救它,但是詩人卻能不斷追求個人道德的完善和人性的復歸,也是值得贊揚的。

總的來說陶淵明田園詩從自己“躬耕自資”的生活實際出發,從自己的田園生活這個獨特的角度,選取了前代詩人從未使用的題材,描寫出了詩人在自己的生活中的種種感受。從詩人的作品中,通過一幅幅質樸實在的生活場景,我們看到了一個情操高潔,不同流俗的詩人形象。除此之外,通過詩人的喜怒哀樂,我們還可以窺視到當時社會中存在的諸多問題,無論是社會的腐敗還是仕途的黑暗無不入情入理。所以陶淵明的田園詩極具特色的展示了詩人豐富的思想情感以及詩人自身憂國憂民的情懷。

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