也談幼兒感恩教育

周艷

【中圖分類號】G611 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）18-0258-02

一、問題的提出

《幼兒園工作指導綱要》（試行）規定，要培養幼兒愛父母長輩、老師和同伴，愛集體、愛國家、愛祖國；讓他們知恩、感恩，富有愛心，從小愛父母、愛祖國，關愛他人，長大成人以后回報父母、社會和祖國，成為毫不利己專門利人的人。“誰言寸草心，報得三春暉”、“投桃報李”、“滴水之恩，涌泉相報”，這些優良的道德文化世代傳承，滋潤和熏陶著我們的民族。故“感恩圖報”是中華民族的優良傳統，是一個人最基本的品德，是一個人精神的支點。

為了解幼兒在“感恩”情感方面的情況，我們曾對我園的大、中、小三個年齡班的家長做過問卷調查，調查結果顯示：認為現在的孩子普遍不懂得體諒父母辛苦的占76%；認為現在的孩子不懂事，比如說，爺爺、奶奶或爸爸、媽媽生病了，不懂得要主動去表示關心的占68%；受到別人的幫助或關心，卻不懂得要主動地向別人表示感激或感謝的占58%。這一結果說明現在的幼兒只懂得受恩而不懂得感恩。究其原因，就家長而言，在對孩子的培養上，不少家長只片面重視孩子的智力開發，忽視對孩子進行品德教育。現在的小孩大多是獨生子女，他們是家中的小皇帝，全家一切以孩子為中心，從來沒有想過也不想得到孩子的回報，久而久之，很多孩子認為從家長那里得到東西是理所當然的，自然不會想著去關心別人、感激他人。因此，對幼兒進行感恩教育是很有必要的，它能影響幼兒一生的發展。

二、幼兒園感恩教育的意義

所謂感恩，就是對自然、社會和他人給自己的恩惠和方便由衷的認可，真誠回報的一種認識、情感和行為。幼兒期是一個人心理發展迅速、可塑性很強的時期。常言道：“三歲看大，七歲看老”，就是說個體生命早期的發展狀況對人一生起著重要的奠基作用。賀拉斯·曼所曾說過：“凡是任何事物生長的地方，一個塑造者勝過一千個再造者。”幼兒階段是一個人性格、習慣、品德形成的重要階段，在幼兒階段進行感恩教育有著十分特殊的價值及意義。

首先，感恩教育就是為了讓幼兒學會感恩，對他人的幫助時時懷有感激之心，讓幼兒知道每個人都在享受著別人通過付出給自己帶來的快樂，并能從身邊的親人做起，通過愛父母、愛家庭，進而推己及人。其次，感恩教育與幼兒的生活相貼近，更符合幼兒年齡的特點。孩子天真、純潔，對愛有天生的需求，對善、美有本能的向往，從小培養一種關注他人的能力，體驗他人情緒的能力，表達自身感受的能力，將有助今后形成對他人較高的關懷取向。幼兒階段是其健全人格的養成和道德品質形成的關鍵時期，是其不斷去自我中心化的重要階段。如果在這一時期，為幼兒創造一個充滿關愛的教育氛圍，運用合適的教育手段培養幼兒的感恩意識，就能增強感恩教育的效果。另外，還可以防止一些不良影響的侵入，避免幼兒形成以自我為中心，自私自利的性格特點，為幼兒良好品質的養成奠定基礎。

蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾說：“良好的情感是在童年時期形成的，如果童年蹉跎，失去的將無法彌補。”英國教育家洛克也在他的教育名著《教育漫話》中寫道的：“我們幼小時所受的影響，哪怕極小極小，小到無法覺察出來，但對日后都有極大深遠的作用。這正如江河的源頭一樣，水性極柔，一丁點人力就可以使它的方向發生根本的改變，正由于從源頭上的一丁點引導，河流便有了不同的流向，最后流到十分遙遠的地方。我認為幼兒的精神正像河流的源頭一樣容易引導到東或者西。”因此，幼兒階段是實施感恩教育的關鍵時期，也是幼兒園不可缺少的一項教育內容。

三、如何對幼兒實施感恩教育

感恩意識是需要培養的，要引導孩子逐漸養成感恩的心態和習慣，使感恩成為自覺的思維意識和行為習慣。

1、開展感恩活動，將感恩情結轉化為感恩行動。

（1）利用節慶活動，開展集體“感恩”活動。

每年的“三八節”、“教師節”、“母親節”、“父親節”、“重陽節”……都是我們教師開展感恩教育不可錯過的良機。對于心理發展水平還處于以自我中心為特征的幼兒來說，單純的口頭教育是很難接受的，我們可以在這些眾所周知的節日里開展專門的集體的感恩活動，讓幼兒在一個大的氛圍中感受學會“感恩”。如“母親節”時讓幼兒幫助媽媽做一些力所能及的事，自己制作一些想送給媽媽的禮物，并且節后進行分享，活動中，請小朋友表演節目等，在一次次這樣的活動中，孩子們內心被漸漸融化。

（2）創設有趣的情境開展主題式“感恩”活動。

創設有趣的情境以及一系列的活動，讓幼兒去體驗、感受、滲透感恩教育。例如主題活動《我愛我家》的環境創設，在主題中有個音樂活動——歌曲《我的好媽媽》，歌曲體現了媽媽辛苦工作一天的辛勞，寶寶為媽媽的辛勞能做的事情，歌曲中教師不需要再作任何詮釋，孩子很自然的從歌曲當中體驗到了關愛帶給人的喜悅。那么今天回家后的親子活動就是“我給媽媽送溫暖”，于是孩子們有的給媽媽洗腳，有的給媽媽捶背，有的幫媽媽做家務。由此生成的系列感恩活動都讓幼兒積極的參加，教師節孩子們和父母一起去拜訪父母的老師，老人節全家人一起為爺爺奶奶送溫暖，使孩子能夠成為一位關愛自己、關愛他人、關愛社會的充滿愛心的人。

（3）一日生活中融入“感恩”教育活動。

感恩教育的本質目標就是完善人的生命，特別是完善人的精神生命。要引導幼兒學會對父母對家庭感恩；對其他親人感恩；對教師、同伴和朋友感恩；對大自然感恩等。在晨間談話中，我們可以有意識的安排一些“我為家人做什么？”“家人為我做什么？”等話題，讓全班小朋友都來分享為親人服務勞動的快樂。談話目的是讓孩子明白：父母養育孩子的不易，父母也需要孩子的愛，促使孩子不斷由“被愛”向“施愛”轉化。每逢婦女節、母親節、勞動節等節日我們還會相應開展一些活動，讓幼兒做一件讓家人開心的事情，比如，給父母捶捶背、送一杯熱茶或幫媽媽擦桌抹凳等等。老師可以選用短小精美和富有人生哲理的寓言故事、童話事故或名人名家的感恩故事等，加以講解或讓孩子們進行討論，讓孩子們明白感恩的道理。也可以學唱一些感恩的歌曲，或是在特定日子為特定的人做一些令其感動的小事情，也可以讓孩子講述他自己對感恩的認識，講讓他非常感動的事情。游戲是孩子的伙伴，孩子的一日生活都離不開游戲。教師在孩子們的游戲中開展“感恩”教育會起到事半功倍的效果。如“我來當媽媽”游戲中，要求孩子們抱著一個小娃娃去走路，吃飯等等，孩子們真切的體驗到當媽媽的不易，于是在下午來接時，很多孩子都不讓媽媽抱，而主動自己走著回家了。在游戲中體驗并學會“感恩”是個讓孩子直接體驗接受的良好途徑。

2、以身作則，營造人文關懷的氛圍。

感恩意識不是天生的，面對眾多孩子感恩之心的“遲鈍”，傳統的德育說教是不夠的，我們要采取靈活多變的方法，使幼兒在潛移默化的影響中受到良好的品德教。讓孩子養成好的習慣，讓他們終身受益。

（1）良好的家庭氛圍，影響幼兒的“感恩”意識。

洛克的《教育漫畫》中指出：“兒童的舉止大半是模仿出來的。”家長在幼兒的心目中有很高的威信，一言一行都潛移默化的影響著幼兒。在家中可以很輕松的創設感恩的氛圍，在有意無意中，家人的一言一行中，孩子們會看在眼里，慢慢的記在心里，印在腦袋之中。相信很多人都被電視上一句“媽媽，我幫你洗腳”的廣告詞深深地感動，可以說家庭是孩子們第一個學校，而家長也是孩子的第一任教師，幼兒的各種習慣與行為首先來源于家人，所以自己在得到幫助時，真誠的說聲“謝謝”，不時的擁抱自己的父母與家人，感謝他們的付出，雖然看似不經意的事，但都充滿您對家人的“愛”，而在與家人相處的過程中幼兒慢慢的感受、接觸這些關心的話語、愛的行為，久而久之孩子們會在這樣的氛圍下，不自覺的表達自己的愛與關心。

（2）教師的言談舉止，影響幼兒感恩行動。

德育活動是一種養成性教育。讓孩子養成好的習慣，讓他們終身受益。所以，在活動中，教師要求幼兒做到的，必須自己做好榜樣作用。如：在教育幼兒講文明、講禮貌活動中，教師首先要對幼兒有禮貌，幼兒問教師好，教師必須用親切的語氣回答"小朋友好！”遇見生疏人或參觀的家長，教師應熱情與之交談、打招呼，無形之中便為幼兒樹立良好的榜樣作用。使幼兒在潛移默化的影響中受到良好的品德教育。

午餐時，是練習說"謝謝”的好時機。大多孩子們對這種成人勞動習以為常，根本不會感恩。但是張xx小朋友卻總是會在老師給她盛好湯后說句"謝謝”。"不用謝”。老師不適時宜地表揚到："最喜歡給張xx小朋友盛湯，她總會說好聽的話。”簡簡單單的一句話，讓更多的孩子愿意成為我喜歡的孩子。于是，輕輕地一聲"謝謝”從孩子們的口中娓娓道來，確實不失為班級的一道風景線。

四、結論

幼兒感恩教育實質是一種知恩圖報的教育。感恩教育要讓幼兒認識到別人為他付出的一切并非天經地義、理所當然。無論是父母撫養他們，還是老師教給他們知識，還是朋友給予他們友情以及其他人給予的幫助，這一切都是“恩情”。在“知恩”之后，即認識到從親人、從他人、從社會那里得到多少恩惠，當以更大的誠意和實際行動給予回報，而這種回報不僅僅是物質上的，還包括情感方面的回報，如有時是一聲簡單的道謝。從小培養孩子感恩分享，這不僅是一種禮儀，更是一種健康的心態，也是一種社會進步、現代文明的體現。沒有陽光，就沒有大地的溫暖；沒有雨露，就沒有五谷的豐登；沒有父母，就沒有我們生命的延續；沒有朋友，世界就會處于孤獨和寂寞之中。讓感恩教育走進生活，愿感恩之花常開，感恩之樹常青。

參考文獻：

[1]蘇霍姆林斯基著——杜殿坤編譯：《給教師的建議》中國教育科學出版社1984年6月

[2]吳柳云：《加強感恩教育 架起孩子道德支點》南方論刊2006年6月

[3]胡虹霞：《高校德育應補上感恩教育這一課》北京教育2005年5月

[4]《外國教育名家名作精讀叢書》——選讀中國環境科學出版社/學苑音像出版社2006年1月

[5]李元卿：《對學生的感恩教育不能少》、《光明日報》2003年11月8日

[6]呂旭峰：《關于感恩意識與感恩教育的思考》、《精神文明導刊》2007（1）（10-13）