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留守兒童教育問題及對策研究

2015-05-30 09:15:51賈旭琴劉麗丹
中國校外教育(下旬) 2015年13期
關(guān)鍵詞:留守兒童對策研究

賈旭琴 劉麗丹

摘要:隨著現(xiàn)代化的發(fā)展,大批農(nóng)村勞動力向城市轉(zhuǎn)移,從2006年國務(wù)院研究室發(fā)布的《中國農(nóng)民工調(diào)研報告》統(tǒng)計的我國外出農(nóng)民工數(shù)量1.2億人為基點(diǎn)以每3000萬的速度在增長。在城市務(wù)工的父母們用汗水換取了更豐富的收入,但同時他們的孩子因為親情和必要教育的缺失,困擾著農(nóng)村基礎(chǔ)教育的發(fā)展。以山西省長治市平順縣北耽車鄉(xiāng)實會村留守兒童教育為例,展開問題的研究。

關(guān)鍵詞:協(xié)同教育 留守兒童 對策研究

一、留守兒童的界定及國內(nèi)情況

(一)留守兒童的界定

“留守兒童”是指農(nóng)村流動人口(其中80%左右是農(nóng)民工)在戶籍地以外謀生時將其未成年的子女留置在戶籍地而產(chǎn)生的一個特殊的社會群體;具體是指與父母雙方或一方分離并“留守”在農(nóng)村的少年兒童。

(二)留守兒童的國內(nèi)情況

據(jù)2014年五普資料顯示,中國農(nóng)村留守兒童近4000萬人。比2005年減少1800萬留守兒童,但4000萬也不是一個小數(shù)目,留守兒童的教育問題仍然是不容忽視的沉重的社會問題。那留守兒童的問題到底該怎么解決,本文以山西省長治市平順縣北耽車鄉(xiāng)實會村的留守兒童為例進(jìn)行分析。

二、實會村留守兒童的教育現(xiàn)狀

為發(fā)展新農(nóng)村建設(shè),均衡教育資源,2007年,實會小學(xué)由政府投資辦學(xué)。實會小學(xué)由一到六年級組成,最少的年級有6人。通過對校長的訪談了解到,在2007到2009年,學(xué)校大約有200多名學(xué)生,從2010年開始,人數(shù)每年呈遞減趨勢,其中一到六年級分別有6人、8人、11人、20人、15人、26人。2013年共有老師18人,到2014年只剩下14人。學(xué)校有相應(yīng)的媒體設(shè)備,但總是處于閑置狀態(tài)。在實會小學(xué)中,留守兒童普遍存在。父母外出打工,錢掙得不是很多,沒法把孩子帶到外面去。若是讓孩子到外面上學(xué),每天學(xué)習(xí)時長少,參加考試輔導(dǎo)班等對家里來說是一筆大費(fèi)用,并且父母沒有時間接送孩子上學(xué),在農(nóng)村上寄宿學(xué)校每日學(xué)習(xí)時間長,費(fèi)用低,且解決了父母工作忙沒時間陪孩子的問題。出于各種考慮,很多學(xué)生留守在村莊,和爺爺奶奶一起生活,留守兒童占到80%的比例。

為深入了解留守兒童的教育狀況,我們采用訪談和問卷調(diào)查的方式進(jìn)行。

問卷調(diào)查:

調(diào)查對象:留守兒童的監(jiān)護(hù)人

調(diào)查目的:了解留守兒童的家庭及家庭教育狀況

調(diào)查結(jié)果:發(fā)放34份問卷,回收34份,回收率為100%,有效份數(shù)31份,有效率為91.18%。調(diào)查數(shù)據(jù)統(tǒng)計如表1。該村留守兒童的教育問題主要表現(xiàn)在三個方面:

1.學(xué)習(xí)教育問題

12.90%的“留守兒童”由祖父母外祖父母監(jiān)護(hù)。孩子們和爺爺奶奶生活在一起,祖輩們較多地采用溺愛的管教方式,只求物質(zhì)、生活上的滿足,學(xué)習(xí)方面的督促有待加強(qiáng),留守兒童的監(jiān)護(hù)人中有32.26%對孩子的學(xué)習(xí)基本不管,回家看電視時間超過兩小時的差不多一半的孩子,48.39%。而且據(jù)調(diào)查有很多孩子不認(rèn)真完成作業(yè),甚至有抄襲現(xiàn)象的發(fā)生。留守兒童中45%成績較差,30%成績中等偏下,僅有10%成績比較優(yōu)秀。

2.情感教育問題

由于親情的缺失,兒童缺少情感和心理關(guān)懷,他們在不同程度上存在性格缺陷和心理障礙。據(jù)觀察,有很多孩子喜歡獨(dú)來獨(dú)往,對于班級的活動也不是很熱衷,22.58%的同學(xué)明確表示不喜歡,也很少參加。在與父母的聯(lián)系上,只有38.71%的兒童一周能和自己的父母聯(lián)系一次,一半以上的孩子和父母聯(lián)系很少。

3.道德教育問題

幾乎所有的孩子在道德行為上表現(xiàn)不是很好。家庭是個體出生后接受社會化的第一個社會環(huán)境,家庭是一個最重要的初級群體,父母是這個群體中最重要的個體,孩子通過模仿和認(rèn)同父母而試圖成為父母所期望的人,但因為留守兒童和祖輩們呆在一起,對孩子比較縱容溺愛,在行為上缺乏道德約束,一些留守兒童沒有養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和道德行為。有上課違紀(jì)行為的占到38.71%,甚至還有6.45%有抽煙的嚴(yán)重違紀(jì)行為。在行為習(xí)慣方面,有19.35%的學(xué)生有小偷小摸的行為。如果再沒有好的引導(dǎo),很可能走上犯罪的道路。學(xué)校需要開設(shè)安全教育課程,讓學(xué)生意識到自己行為的嚴(yán)重性。

而問題的產(chǎn)生不是單方面的,不是只有學(xué)校的責(zé)任,與社會、學(xué)校及家庭這三大系統(tǒng)有很大關(guān)系,在此筆者基于一種新視角,即協(xié)同教育理念來探究留守兒童的教育問題。

三、解決問題的對策

留守兒童的問題是亟待解決的社會問題。我們通過以上的分析發(fā)現(xiàn)留守兒童的教育是受多方面影響的,所以在對策上,我們從社會、學(xué)校和家庭方面著手,有的放矢。

(一)家庭方面

父母與學(xué)校多聯(lián)系,及時了解學(xué)生的在校情況。隨著信息化時代的到來,我們生活在地球村中,教師可以通過社會性軟件、家校互聯(lián)平臺與家長進(jìn)行溝通交流。

(二)學(xué)校方面

1.讓有限的資源得到利用,提高教育質(zhì)量

現(xiàn)在平均每個省都有培訓(xùn)機(jī)構(gòu),教師們要定期參加培訓(xùn),掌握教育領(lǐng)域的最新動態(tài),熟悉教育領(lǐng)域的前沿技術(shù),給學(xué)生帶去一些新信息。在農(nóng)村任職的教師們可以和一些教學(xué)質(zhì)量高的學(xué)校合作,與專家們一起備課,讓自己的教學(xué)更精彩。教師也可以利用網(wǎng)上的優(yōu)秀資源輔助自己教學(xué),換一種方式進(jìn)行教學(xué),讓教學(xué)更加開放。強(qiáng)調(diào),在教學(xué)設(shè)計時,集體備課完成后,教師需要根據(jù)自己學(xué)生的特點(diǎn)作出相應(yīng)修改,教師需要考慮社會因素,自己學(xué)校的因素和一些學(xué)生的家庭因素,讓自己的課堂更容易實施。

2.增設(shè)衛(wèi)生與安全教育課程

學(xué)生需要了解一些法律知識,知道自己的義務(wù),懂得使用自己的合法權(quán)益。避免因懵懂走上犯罪的道路,給自己的人生添加污點(diǎn)。

3.增加課外活動

建立一些展覽館、美術(shù)館等,學(xué)校教師不定期帶領(lǐng)學(xué)生去參觀。參觀之前,教師們需要制定計劃,讓活動有組織的進(jìn)行。在活動前最好先了解一些常識讓活動變得更有意義。而常識的了解,可以讓學(xué)生自己通過喜歡的途徑查閱了解,之后教師組織同學(xué)一起交流共享學(xué)生的成果。校園的教師需要精心布置,讓學(xué)生在不經(jīng)意間就可以學(xué)到知識,受文化氣息的熏陶。

4.給學(xué)生制作微視頻

教師們可以利用攝像機(jī)或者手機(jī)記錄學(xué)生的生活小細(xì)節(jié),上傳至家校公共平臺,讓家長抽時間下載觀看,來了解自己的孩子。

(三)社會方面

1.制定特崗教師的福利政策

小學(xué)教師人數(shù)逐年遞減,對留守兒童的教育很不利。政府需要改善特崗教師的福利政策,讓更多的畢業(yè)生走入農(nóng)村。

2.提高支教質(zhì)量,拓寬支教覆蓋面

支教活動的舉行無論是對學(xué)校、留守兒童還是志愿者,都是很有意義的活動,而且支教活動的進(jìn)行取得了一定的成效。

四、總結(jié)

留守兒童的教育問題是一項系統(tǒng)工程,它需要一個能夠持續(xù)性的機(jī)構(gòu)來解決,我國正在逐漸走向鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化的道路,而留守兒童的教育正是這條道路上最關(guān)鍵的一步,我們不容忽視。我希望通過對筆者的此次研究對留守兒童的教育盡一份微薄力量,在逐漸發(fā)展的教育理論和教育實踐過程中,留守兒童在社會、學(xué)校和家庭的共同作用下得到全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]肖向梅,肖海鷹,魯奇,李瓊.老區(qū)留守兒童教育問題及對策探討.2012.

[2]李佳圣.農(nóng)村留守兒童教育存在的問題及對策——關(guān)于鄂東南農(nóng)村留守兒童教育問題的調(diào)查報告.2011.

[3]吳支奎.制度突破:農(nóng)村留守兒童教育問題的出路.

[4]郭曉霞.農(nóng)村留守兒童家庭教育缺失的社會學(xué)思考.2012.

[5]邵昌玉.“三位一體”心理健康教育模式構(gòu)建——以農(nóng)村留守兒童為例.

本文系黑龍江省哲學(xué)規(guī)劃項目“教育信息化背景下農(nóng)民工子女教育模式發(fā)展研究——基于協(xié)同理論視角”(項目編號:14C008)、黑龍江省高等學(xué)校教改工程項目“黑龍江省高校師范生信息化教學(xué)能力培養(yǎng)體系改革與實踐研究”(編號JG2014011196)階段研究成果。

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