當代大學生誠信教育問題研究

丁雷

內容摘要：在人才競爭異常激烈的今天，大學生的誠信品質，關系到整個社會良好道德風尚的形成，關乎社會持續健康的發展。誠信教育是大學生思想政治教育的重要組成部分，如何培育大學生的誠信品格，一直是高校教育工作者認真思索和探討的重要問題。本文將從大學生失信現象的表現形式、當前誠信教育存在的問題、大學生誠信教育對策三個方面深入探討解決辦法。

關鍵詞：大學生 誠信教育 意識 問題與對策

一.大學生失信現象的普遍表現形式

誠信是中華民族的傳統美德，根據調查絕大多數大學生仍然是是真誠樸實、誠實守信，但在因為社會和學校對待失信現象持有較為普遍的默認和寬容的態度，使得我國大學生誠信意識越來越淡薄，甚至一定程度上成為習以為常和見怪不怪的事情，這種風氣正在彌漫著大學校園的各個角落。大學生信用缺失主要表現在以下四個方面：

1.大學生考試作弊現象嚴重。據某高校對畢業生的跟蹤調查顯示：考試前準備作弊以及考試過程中可能隨機作弊的學生各占12%和36%。很多高校都流傳著這樣的課桌文學：“學不在精，作弊則靈;功不在深，會抄就行。”在外語等級考試、畢業論文寫作中雇傭“槍手”在大學校園里屢屢發生。有的學生將自己作弊的動機歸結為“別人作弊，我不作弊吃虧”，因考試作弊被抓住的學生將原因歸結為：運氣不好或者監考太嚴格。這在一定程度上反映高校中大學生考試作弊現象的嚴重性。

2.大學生助學貸款信用意識淡薄。我國國家助學貸款是從1999年開始實施，幫助困難學生順利完成大學階段學業為目的綠色通道，以大學生自己的身份、人格和信譽為擔保的貸款，是完全意義上的信用貸款。這件利國利民的好事，卻被少數不講信用的學生抹上了一層陰影。根據有關高校調查，29.7%的學生不了解個人誠信制度甚至有近兩成的學生對如何還貸并不關心。高校還貸違約率超過20%，以上調查雖然僅在個別地區和個別高校，但是不可否認具有一定的普遍性。

3.大學生簡歷造假普遍。一些學生為了在雙向選擇的就業競爭中找到好的歸宿，耍小聰明，在自己的個人履歷表上做手腳。有一家用人單位在某次招聘收到的84份大學畢業生自薦表中，發現竟有5人同時為一所學校的學生會主席。據報道，重慶某大學一名畢業生，在制作簡歷時把學習成績全部改了一遍，他還編排了許多子虛烏有的實習經歷，并將同學的等級證書、榮譽證書全都借來，改頭換面復印，當作“自己的成就”，該校一位畢業生感慨地說，為迎合用人單位提出的“具有工作經驗”等要求，現在造假的學生越來越多。

二.當前大學生誠信教育存在的主要問題

1.誠信教育認識片面化。在高等院校中，部分教育工作者沒有把誠信教育放在應有的重要位置。在人才培養體系中偏重專業知識和專業技能教育，輕視道德教育，單純或較多地從專業知識和技能來衡量教育質量，重智育、輕德育，重視科學知識教育、忽視科學精神教育，重科技素質、輕人文素質。在思想政治教育中，只重理想教育、黨性教育，忽視大學生的基礎道德教育、國民教育，把思想政治教育與道德教育混為一談，把道德問題政治化，常常是思想政治教育講得頭頭是道，但勸人向善的道德教育被忽視和冷落。這種對誠信教育認識的片面化導致學校和教師誠信道德教育的盲目性。

2.誠信教育內容理論化。目前大學生的誠信教育往往以傳授理論知識為主，將道德教育與知識教育混同起來，較多地停留在原理的灌輸和規則的闡述上，內容陳舊，與學生的思想實際、時代的發展變化有相當的距離。誠信教育中只教不育，只重視知識的傳播，忽視學生品質的培養和人格的提升，往往導致學生功利主義趨向嚴重。當前，經濟全球化、社會主義市場經濟的發展和改革開放的縱深推進，引發了許多道德思考，但教科書往往不能很好地予以解答，道德教育顯得表面、膚淺和蒼白無力。大學生普遍對社會熱點問題比較敏感，并樂于積極參加討論，但對內容教條的教科書及課堂上教師的理論說教不感興趣。

3.誠信教育方法形式化。在傳統的道德教育模式中，教育工作者往往是居高臨下的知識灌輸者和信息的權威發布者，教育模式僵化，缺乏親和力;道德實踐活動缺乏深度和廣度，雷聲大，雨點小，很難取得實效;志愿者活動和公益勞動，宣傳意義大于教育意義，為實踐而實踐，為宣傳而實踐，使得誠信教育流于形式。這種教育方式，一方面無視學生的自身需要和興趣愛好，另一方面與豐富多彩的現實生活無關;一方面只注重一味地對大學生講大道理，另一方面無視大學生身邊的小人小事。這種形式化的教育難以使學生產生道德情感的共鳴和道德知識的內化，造成學生知行脫節，人前人后雙重人格。

4.誠信教育考評機制滯后。誠信道德是需要踐行的價值體系。只有通過道德實踐才能鞏固誠信道德認知，最終形成誠信信念和行為習慣。目前較多的學校還是沿用書面考核形式，通過考核學生的道德認知來評定其道德課程的成績。這種方法說白了，就是考知識便是考道德水平，學生的道德素質便轉化為一個個分數，不能真實反映學生的道德面貌，也不利于他們道德意識的發展和道德修養的提高。這樣做無異于誤導學生，讓他們覺得道德上的知與行是可以割裂的。盡管一些高校已經建立了大學生誠信檔案，但是在實際操作中由于過分依賴于學生的自我管理，導致檔案千篇一律，不能真實反映學生的誠信狀況，誠信檔案形同虛設。加之，一些學生管理職能部門體制上的疏漏，制度執行乏力，給不誠信的大學生帶來了可乘之機，間接地縱容了某些學生的不誠信行為，并極大地消解了誠信教育的實際效果。

5.教育者誠信人格缺失。教師是天底下最陽光的職業，但生活在充滿各種誘惑的現實社會中，功利主義的泛濫，使得教師個體難以抵制利益的誘惑，實現對自身道德人格的超越，常常因人格缺陷而失去了師道尊嚴。有的老師在課堂上講得頭頭是道，下課后卻不能身體力行;有的教師違背教師道德收受學生禮物、泄漏考試試題、評優評先暗箱操作、學術成果造假等等。教師行為不端嚴重損壞了教師形象，使受教育者形成“逆師心理”，對教師的教育置若罔聞。誠信教育中存在的問題最終導致大學生誠信道德知行脫離。

三.加強大學生誠信教育的對策

1.增強誠信教育的親和力，從日常道德行為管理。誠信是一種意識形態的道德規范，但是誠信必須和利欲區別對待。“利欲”存在于每個人的本性之中，人的利己行為本身沒有道德性，既非善，也非惡，它只是作為生物個體的人以至社會的人的一個基本的存在事實。高校誠信教育如果不考慮學生的實際利益，一味唱高調，就會使誠信教育走入死胡同。在法治社會中，誠信不僅是一種道德責任，更是一種法律義務。法律權利和法律義務具有結構上的相關性、總量上的等值性和功能上的互補性。作為法律范疇的誠信具有強制性，違反誠信必須承擔一定的法律后果。所以，在對學生進行誠信教育時，應該充分結合學生的利益因素，使學生在法律層面上清楚地意識到，權利和義務是對等的，個體誠信正是保障自我合法權益的前提。

2.增強誠信教育的感染力，改進教育方法。大學生誠信教育既要繼承我國傳統誠信的優秀元素，又要注意借鑒西方法理誠信的合理成分。國外比較注重對大學生的嚴格要求和對誠信行為的導向管理，從學校到社會到家庭，注重構筑人人崇尚誠信、關注道德的良好氛圍，著力構建一條人人關注誠信的社會德育鏈條。從引導機制、培育機制到監督機制都進行了比較系統的研究和實踐。傳統的大學生誠信教育方式基本是簡單說教，把學生當成被動接收知識的對象，枯燥乏味，空洞無力。我們要改變以往的單一說教的方法，積極引入案例教學法、道德難題討論法、角色扮演法等多種教學方法，讓學生加深對誠信道德的認知;要注重發揮學生的主體性，引導大學生積極主動參與教育過程，通過平等對話、參與討論，形成師生之間、生生之間相互學習、相互交流的教學機制，構筑起和諧平等的師生關系。

3.增強誠信教育的針對性，從源頭治理不良風氣。大學生誠信問題主要集中在大學招生中的考試作弊、身份造假，畢業生中的虛假求職材料、隨意毀約等等。因此，加強大學生誠信教育，應突出重點，增強針對性。一是以新生入學教育為契機，上好誠信教育第一課。將誠信教育納入大學新生的開學典禮，將誠信條款編入大學新生人手一冊的《大學生手冊》，開展新生誠信自查，確立大學生自我誠信教育的起點。二是在畢業生中廣泛開展誠信就業教育。學校應將誠信就業教育納入就業指導課程，培育畢業生的誠信就業觀;收集誠信與失信的典型，在畢業生中開展誠信就業主題教育活動;開設“誠信職場”系列講座，引導畢業生恪守誠信理念;建立開放性的大學生誠信檔案，嚴把畢業生就業推薦關，規范畢業生就業服務制度。

4.增強誠信校園文化氛圍，豐富教育載體。國外大學生誠信教育中網絡載體發揮著非常重要的作用。我國大學生誠信教育應該積極拓展誠信教育載體，充分利用校園報刊、電視、展板、櫥窗、網絡等宣傳工具，用優秀的影視作品引導大學生樹立正確的價值觀，營造“講誠信光榮，不講誠信可恥”的校園氛圍;利用校園網絡平臺，建設融思想性、知識性、趣味性于一體的誠信主題教育網站，加強網絡思想道德建設，拒絕不誠信的網絡行為，充分發揮網絡媒體信息傳播的正效應，樹立誠信主流文化的權威性;依托社團、網絡、宿舍，開展校園誠信大討論、誠信主題箴言傳遞、誠信活動月、大學生誠信先進事跡報告會等特色活動，使誠信成為構成校園文化建設的重要內涵，讓誠信意識入腦入心。

5.增強誠信教育制度化建設，提供有效保障。高校應該為每個學生建立個人信用評估檔案，定期、全面考察學生在校期間的信用狀況。將大學生個人基本信息、經濟活動情況、個人行為狀況記錄存檔，成為學校考核評估學生誠信狀況的基本依據。依托互聯網，構建學生誠信信息網絡管理平臺，實現校園電子誠信檔案與社會誠信體系的有效對接，把學生在校期間的信用記錄延伸到社會。同時將學生的誠信表現與其操行評定、獎學金評比、三優評定、畢業生工作推薦等結合起來。通過誠信教育制度建設，在個體與制度之間建立起一種良性互動的循環機制，將他律與自律結合起來，堅持學生誠信教育的正確發展方向。

參考文獻

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（作者單位：鄭州航空工業管理學院）