“以人為本”指導下單位思想政治教育工作方法探微

儲四平

摘 要 單位思想政治教育工作堅持以人為本的價值理念，不僅是社會和時代發展的迫切要求，也是提高單位思想政治工作針對性、實效性的必然要求。本文從“以人為本”思想政治教育觀的基本內涵入手，闡述了“以人為本”思想政治教育觀的重要特點，分析了“以人為本”指導下的單位思想政治教育工作方法。

關鍵詞 以人為本 思想政治教育 方法

思想政治教育是社會組織用一定的思想政治觀點，對其成員施加有目的的影響，使他們形成符合一定社會所要求的思想品德的社會實踐活動。一直以來，思想政治教育工作是單位工作的重要內容，加強單位思想政治教育工作，對于傳播社會主流政治文化、提升職工思想政治素質、堅定職工人生理想與信念，幫助他們認清現實、解除思想疑惑、化解各種矛盾，以及調動職工工作積極性、增強單位的凝聚力、促進單位改革和發展、維護社會和諧穩定具有重要意義。但我們應該看到，隨著國內政治經濟形勢的發展，當前單位思想政治教育工作的理念、方法等暴露出不少弊端，已愈來愈不適應社會發展的需要，亟需與時俱進，進行創新和改革。胡錦濤同志在全國宣傳思想工作會議上指出：“思想政治工作說到底是做人的工作，必須堅持以人為本。”單位思想政治教育工作堅持以人為本的價值理念，不僅是社會和時代發展的迫切要求，也是提高單位思想政治工作針對性、實效性的必然要求。

一、“以人為本”思想政治教育觀的基本內涵

“以人為本”理念源于西方，意即“把人作為考慮一切問題的根本”。我們可以簡單將“以人為本”理解為在人與其他事物的關系中，人是最重要的，最根本的，人具有主體性、中心地位，而不是其他事物的附庸。以人為本，早在春秋時期管子就已有所提及，管子曰：“夫霸王之所以始也，以人為本”。“以人為本”的提法在西方最早源自費爾巴哈的人本主義哲學。馬克思非常關注人的生存和發展問題，系統性地提出了自己的人學理論，其體系涵蓋人的本質、人的主體性、人的需要、人的價值、人的自由全面發展等方面。他指出：人是社會的主體，個人是這種主體最基本的形態，個人的自由發展是一切人自由發展的條件，其他主體形態，包括群體主體、社會主體乃至整個人類主體，都是在個人或個人主體的基礎上形成的。馬克思的人學理論始終貫穿人本思想，其人本思想的精髓在于以人為一切活動的出發點，充分反映他們的利益、愿望和要求，一切為了人，一切依靠人，從而促進人的全面發展。它摒棄了長久以來社會對個人價值的漠視，強調人的價值和尊嚴，重視對人的無限關懷，要求理解人、關懷人，特別是關懷人的精神生活，讓人的生命自由生長，因而它亦是完善人的心智、提升人的精神境界的驅動力。

“以人為本”具體到單位思想政治工作中，就是指單位思想政治教育工作者在實施思想政治教育中，應突出人的中心地位，將人擺在第一位，按照人的本性及發展特點展開，圍繞人、為了人、依靠人、尊重人，充分調動人的積極性和能動性，激發人的創造精神和自身潛能，并最大限度地滿足人的合理需要，把個人自我價值實現和單位需求有機結合起來，為個人的自由充分發展創造條件。

二、“以人為本”思想政治教育觀的重要特點

“以人為本”思想政治教育是思想政治教育本質特征得到充分體現的需要，是尊重人的本質屬性、激發人的主動性和創造性的需要，也是體現科學發展觀、構建和諧社會的需要，是對傳統思想政治教育的一種超越，其具有如下特點：一是重視思想政治教育的個人價值，將促進人的全面發展作為思想政治教育工作的指導思想。而傳統思想政治教育過多強調以犧牲個人價值為代價去迎合社會需要，過多看重思想政治教育為社會政治服務的社會價值，而忽略了人的全面、和諧、自由發展的價值，使得思想政治教育難以收到真正實效。二是以雙向互動代替單向灌輸，講究相互間的疏導，從而有利于受教育者對教育內容的接受。而傳統思想政治教育觀只是將受教育者視為被動的、被加工的對象，其典型表現是“我講你聽，我壓你服”的單向灌輸模式，容易使受教育者產生逆反心理和抵觸情緒，使教育效果大打折扣。三是以主體性發揮代替被動應付，注意發揮受教育者的主體作用，充分調動其參與教育活動的積極性。思想政治教育能否對受教育者的行為產生約束和指導作用，關鍵在于主體是否自覺接受，“以人為本”思想政治教育通過發揮受教育者的主體性使其能夠視思想政治教育所傳遞的基本理論、社會規范、價值觀念為自我肯定、自我發展和自我完善的需要而非異己的約束力量，真正達到思想政治教育的目的。四是強調民主、平等、人文觀念。“以人為本”思想政治教育充分體現民主平等的原則，做思想政治教育工作，不以勢凌人，不以理壓人，不以教育者自居俯視受教育者，而是與受教育者在同一平面上，并且給受教育者說話的機會，逐步引導受教育者提高認識。五是重視對人的實際需求，關心受教育者的切身利益。個人的需要和利益從來就不是一個道德誡命，而只是一個事實。馬克思說：“人們奮斗所爭取的一切，都和他們的利益有關”。需要和利益是人的一切活動的動力源泉，是人的積極性產生的基礎。“以人為本”思想政治教育通過保證受教育者的正當利益，把物質激勵和精神激勵有機地結合起來，有利于激發受教育者的工作熱情，實現思想政治教育的目標。而傳統思想政治教育基本忽視了人的內在需求，很大程度上影響了教育實效性。

三、“以人為本”指導下的單位思想政治教育工作方法

思想政治教育方法是思想政治教育活動的中介，是聯系思想政治教育者和思想教育對象的紐帶和橋梁。“以人為本”指導下的思想政治教育方法從根本上說，就是要轉變教育理念，注重人的主體地位和主要要求，在實踐活動中，把人的認識水平、情感需要、意志鍛煉、行為實踐相結合，使人在教育過程中得到知、行、信的統一。在單位思想政治教育工作的具體實踐中，可綜合運用以下教育方法：

1、情感教育法。是指教育者通過真摯的情感和善意的言行，教育和激發受教育者，使之產生情感的共鳴，以提高其理論認識、培養其道德品質的教育方法。情感教育法具有感化性、激勵性和調節性的特點，教育者利用感情的力量，動之以情、以情感人、潛移默化、逐漸滲透，使受教育者自然地接受教育信息。

2、自我教育法。是指受教育者根據思想政治教育目標、要求和自身發展的需求，通過自我認識、自我評價、自我反省、自我控制等方式，有目的、有計劃地調整自己的行為，提高自身綜合素質的教育方法。自我教育法能夠激發受教育者個體的積極性和自主性，促使受教育者個體自我完善和發展，進而推動單位思想政治教育目標的實現。

3、激勵教育法。激勵是心理學術語，就是激發鼓勵，通過各種形式的外部剌激，使人們產生一種奮發向上，士氣高昂的進取精神。心理學的研究表明：人需要產生動機，動機產生行動，人如果沒有發展的需要，也就不會有發展的行動，發展需要的欲望越強烈，發展的行動就會越積極，進而也就能實現更好的發展。激勵教育法就是教育者以激發、鼓勵為原則，以激勵的行為，從外部給受教育者以適當的激發，使受教育者將要求內化為個體自覺行為過程的思想政治教育方法。用于激勵的內容主要有兩大方面，即物質激勵和精神激勵，二者應結合運用，不可偏廢。同時，運用激勵教育法時要把握激勵時機、激勵頻率、激勵程度，以有效地發揮激勵教育的作用。

4、實踐教育法。這是指教育者調動各種社會力量，鼓勵受教育者參加多種社會活動，在實踐中培養他們良好的思想素質的方法。在思想政治教育過程中，教育者應通過社會調研、社會考察、社會服務等社會實踐活動，使受教育者通過身體力行地體會思想政治教育理論存在和發展的意義，以及加深他們對思想政治教育內容的認識，并外化為具體的行為，從而真正發揮思想政治教育理論對個體思想和行為的指導作用。

5、心理咨詢法。這是在單位思想政治教育工作中借鑒心理學的基本理論和相關技術，引導受教育者走出心理困境，提高道德品質和心理素質而形成的新方法。當前，單位思想政治教育工作開展心理咨詢十分必要，不僅體現了以人為本的理念，也能從微觀層面上緩解員工的心理緊張和矛盾，消除心理障礙，促進員工心理的健康發展。開展心理咨詢拓展了思想政治教育工作的新思路。

參考文獻：

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