淺談教育概念下對音樂教育的認(rèn)識與理解

張玲

摘要：通過“什么是教育”與“教育是什么”二者概念的分析，對音樂教育產(chǎn)生更深的認(rèn)識與理解，從音樂教育的隱性功能角度認(rèn)識音樂教育的特殊性與重要性。

關(guān)鍵詞：教育 音樂教育 特殊性 重要性 隱性功能

一、“什么是教育”與“教育是什么”的概念性分析

在中國語言文字中，為避免“教”與“育”兩個(gè)單字的局限性，經(jīng)常習(xí)慣性的將二字組合在一起，兩個(gè)字彼此連接、補(bǔ)充說明，使其含義更加全面及豐富。如“教育”中不僅有“教”更有“育”。筆者反思“什么是教育？”與“教育是什么？”。因?yàn)槲覀儗Α敖逃边@廣為人知的詞既感到熟悉又陌生。其實(shí)，“什么是教育？”和“教育是什么？”是兩個(gè)不同的問題。筆者認(rèn)為“什么是”當(dāng)中的“什么”是一個(gè)疑問代詞，“什么是”是前者決定后者；而“是什么”則是一種定義，定義的表述既有實(shí)現(xiàn)性又有理想性。“教育是什么”表達(dá)的是目的，問的過去與現(xiàn)在“是什么”。而“什么是教育”問的則是究竟什么樣的教育才能夠被我們稱之為教育，亦即作為普遍意義的教育“是什么”。前者是教育本質(zhì)的功能性規(guī)定，后者是教育本質(zhì)的事實(shí)性描述①。所以，教育是人類特有的，是以影響人的身心發(fā)展為目的的產(chǎn)物。教育不僅是教導(dǎo)，更是培育；教育不僅要教書，更要育人。

二、音樂教育是教育中的特殊教育

“教育——這首先是人學(xué)”②，這是每一個(gè)音樂教育工作者與研究者應(yīng)當(dāng)深思的問題，那“音樂是什么”就可以回答說“音樂就是人學(xué)”，教育的對象是人，如果脫離了人，教育則會失去它本身的意義。所以，只要是人就應(yīng)當(dāng)接受教育。音樂教育是把“音樂”與“教育”二者結(jié)合起來，并作為一個(gè)特有的對象來研究。在教育中，音樂教育屬于藝術(shù)教育，但又區(qū)別于應(yīng)用文字、雕塑、繪畫以及造型等的其他藝術(shù)，音樂是在時(shí)間中展開，以訴諸聽覺的聲音為基本材料的藝術(shù)，這些基本材料既無造型性，也無語義功能性，將這些聲音進(jìn)行藝術(shù)化的組合后，人們則對聲音的組合形式產(chǎn)生了特殊的審美需求。音樂是人的本能、本性的體現(xiàn)，又是它本體的存在，音樂可以為教育服務(wù)，則音樂教育應(yīng)當(dāng)為本體的教育，即：人應(yīng)當(dāng)學(xué)會音樂、掌握音樂并傳承與保存音樂。音樂教育既是個(gè)性的教育又是共性的教育，因?yàn)橐魳繁旧沓錆M個(gè)性，例如：同一人唱奏同一首樂曲，每次都會不同。德國作曲家弗朗茲提出：“音樂教育在任何情況下都要求個(gè)性的培養(yǎng)③。”音樂又作為人際溝通、交流、合作的藝術(shù)，例如：由多人參加的重唱、重奏、合唱、合奏等集體活動；所以，音樂教育又具有培育共同體意識的功能與價(jià)值。音樂教育還具有塑造性，通過音樂對人進(jìn)行美的塑造。美是精神與感覺諧和的結(jié)果④；美，就是性格和表現(xiàn)⑤。音樂教育必需重視對音樂美的塑造。義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)中又提出，音樂教育是以審美為核心、以學(xué)生愉悅感受和積極參與為出發(fā)點(diǎn)、以發(fā)展提高全體學(xué)生的審美認(rèn)識和審美修養(yǎng)為目的的基本素質(zhì)教育。

三、音樂教育在教育中的重要性

首先，教育從“德、智、體、美”中看出，美育也作為獨(dú)立的一項(xiàng)教育，它與德育密不可分，二者是兩個(gè)完全不相同的概念，但當(dāng)人們談到美育時(shí)，總想把美育包括到德育中去，美育對德智體諸育的發(fā)展都起到的是促進(jìn)作用。蘇霍姆林斯基說過：“對美的感知和理解，是審美教育的核心，是審美的要點(diǎn)。”所以，審美的教育才是真正的美育，美育就是美育。音樂中的情感內(nèi)容并不是一種純粹的精神特征的體現(xiàn)，它必然包含一種美感因素，美感因素并不抽象，它與風(fēng)格特點(diǎn)相聯(lián)系，于是音樂就產(chǎn)生了審美功能，審美特征又符合人對音樂藝術(shù)的審美需求。審美功能在音樂教育中具有比其他任何藝術(shù)都要重要的地位，音樂教育要從自然出發(fā)，并走向自然、融入自然，生活本就自然，所以，音樂離不開生活，生活離不開教育，教育更離不開音樂。

四、音樂教育的隱性功能

（一）促進(jìn)人的大腦發(fā)育

人的左腦有語言、計(jì)算、議事等邏輯性機(jī)能，稱之為“語言腦”；右腦則有情緒、情感、形象思維等非邏輯性機(jī)能，稱之為“形象腦”。音樂教育的特殊功能可以刺激到人的左右腦，學(xué)習(xí)音樂與器樂可以促進(jìn)左右腦的平衡發(fā)展與發(fā)育，使人的智慧得到良好的開發(fā)。

（二）培養(yǎng)人的創(chuàng)造性思維

聲音是音樂的物質(zhì)材料，音樂總以音響標(biāo)志著它的存在，它具有創(chuàng)造性與非語義性，音樂的聲音是通過人的思維活動所創(chuàng)造出來的音響，人們可以通過聲音來表達(dá)自己內(nèi)心的情感。所以，音樂教育可以通過人的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)出具有創(chuàng)造型的人才。

（三）提高人的學(xué)習(xí)效率

音樂可以使人心情愉快、放松心情，音樂教育對于負(fù)擔(dān)過重的人來講，可以很好地幫助減緩學(xué)習(xí)、工作的壓力，相反具有促進(jìn)作用。

（四）加強(qiáng)人的身心健康

生理健康與心理健康越來越被人們所關(guān)注，音樂教育是審美的情感教育，它可以陶冶人的情操、凈化人的心靈，長時(shí)間學(xué)習(xí)音樂可以潛移默化的幫助自身心理素質(zhì)的提高；音樂藝術(shù)與其他姊妹藝術(shù)的緊密聯(lián)系，還可以幫助提高人的身體素質(zhì)，如舞蹈、廣播體操等。

綜上所述，音樂教育作為教育中的重要組成部分，從而音樂教育必需針對音樂本身、藝術(shù)和人進(jìn)行教育，達(dá)到由淺入深、由表及里地深入研究，將音樂教育提到全民重點(diǎn)教育的日程上。

注釋：

①吉利：《鋼琴藝術(shù)教育的本質(zhì)》，成都：四川師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2006年。

②[蘇]蘇霍姆林斯基（B.A.Cyxomjnhcknn）：《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，唐其慈，畢淑之譯，天津：天津人民出版社，1981。

③弗朗茲（Robert Franz），致珍夫勒（Arnold von Senfl），1888年。

④[德]席勒：《論樸素的詩與傷感的詩》。

⑤[法]羅丹：《藝術(shù)論》。

參考文獻(xiàn)：

[1]廖乃雄.論音樂教育[M].北京：中央音樂學(xué)院出版社，2010.

[2]肖川.義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）[M].武漢：湖北教育出版社，2012.

[3]人民音樂出版社.第一、二屆全國音樂教育獲獎(jiǎng)?wù)撐木x[M].北京：人民音樂出版社，2000.

[4]王次炤.音樂美學(xué)[M].北京：高等教育出版社，1994.