加強(qiáng)遼寧古村落保護(hù) 留住文化之根

王淑慧

摘 要：因為地處偏僻，古村落得以保留下來;因為經(jīng)濟(jì)落后，古村落沒有遭到太多破壞。繼保護(hù)古城、古鎮(zhèn)之后，國家層面開始重視古村落的保護(hù)。但目前在古村落的保護(hù)中，容易出現(xiàn)而大問題，一是為了發(fā)展旅游而把古村落向所謂的城市化方向發(fā)展;二是為了保護(hù)遺產(chǎn)把原住居民搬遷出來，使古村落沒有了活性。建議保護(hù)古村落要多方權(quán)衡，既要重固態(tài)建筑保護(hù)，更要重活態(tài)文化保護(hù)，留住文化之根。

關(guān)鍵詞：古村落;文化;保護(hù)

一、研究現(xiàn)狀

2014年4月，住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、文化部、國家文物局、財政部等四部局聯(lián)合公布《關(guān)于切實加強(qiáng)中國傳統(tǒng)村落保護(hù)的指導(dǎo)意見》。傳統(tǒng)村落保護(hù)在一批學(xué)者長期呼吁下，引起了國家層面的高度重視，初步建立了國家保護(hù)名錄，制定了傳統(tǒng)村落評價認(rèn)定指標(biāo)，并根據(jù)保護(hù)價值的不同進(jìn)行分等定級管理。至2014年11月，全國已有2 555個村落列入中國傳統(tǒng)村落名錄。其中遼寧省共有8個：撫順市新賓滿族自治縣永陵鎮(zhèn)赫圖阿拉村、撫順市新賓滿族自治縣上夾河鎮(zhèn)腰站村、阜新市阜新蒙古族自治縣佛寺鎮(zhèn)佛寺村、朝陽市朝陽縣柳城鎮(zhèn)西大杖子村、朝陽市朝陽縣西五家子鄉(xiāng)三道溝村、朝陽市朝陽縣北四家子鄉(xiāng)唐杖子村、八盤溝葫蘆島市綏中縣永安鄉(xiāng)西溝村、葫蘆島市綏中縣李家堡鄉(xiāng)新堡子村。就全國范圍而言，近幾年中國傳統(tǒng)村落保護(hù)取得了顯著成績，但問題仍然突出，形勢依舊嚴(yán)峻。隨著城鎮(zhèn)化建設(shè)與外來文化的沖擊，遼寧省傳統(tǒng)村落及其文化也面臨著嚴(yán)峻的生存挑戰(zhàn)。

二、遼寧古村落現(xiàn)存問題與嚴(yán)峻形勢

隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的推進(jìn)，大量農(nóng)村人口涌向城市，使得很多村落被空置或遺棄。同時，由于道路交通的改善、人口流動的增多和信息網(wǎng)絡(luò)覆蓋面的擴(kuò)大等原因，加大了外來文化向農(nóng)村滲透的力度，古村落傳統(tǒng)文化趨于邊緣化，其傳統(tǒng)價值觀受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)。

（一）古村落空心化問題嚴(yán)重

傳統(tǒng)村落的空心化并非個案，由于大多數(shù)村落地處偏僻，經(jīng)濟(jì)落后，村民搬離越來越多，留守的大多是老年人，村里古屋的閑置率高，無人居住的房屋顯得更加破舊，空心化已經(jīng)成為古村落延續(xù)生命面臨的最大問題。

（二）地方政府急功近利，破壞了村落的民族文化價值

地方政府為發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)，在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，急功近利，沒有意識到保護(hù)傳統(tǒng)村落的民族文化價值，即使極少數(shù)古村落被當(dāng)做旅游開發(fā)項目保留下來，也常常按照商業(yè)規(guī)律來進(jìn)行改造，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化被肢解、原住居民的生活形態(tài)被改變。

（三）傳統(tǒng)村落鄉(xiāng)土建筑保護(hù)的技術(shù)力量匱乏

長久以來，很多建造、修繕鄉(xiāng)土建筑的民間工匠紛紛改行，很多諳熟鄉(xiāng)土村落建筑樣式和特色工藝的工匠大師已后繼無人，給古村落建筑維修帶來難度。

三、遼寧古村落保護(hù)建議

（一）要充分認(rèn)識當(dāng)前農(nóng)村“空心化”問題的嚴(yán)重性

經(jīng)歷了百年風(fēng)雨的古居民與現(xiàn)代人的生活拉大了距離，造成古村落的原住民居越來越少。古村落承載著厚重的物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。從某種意義上說，我國傳統(tǒng)文化真正的延續(xù)是在古村落里。在保護(hù)好村落的物質(zhì)遺產(chǎn)與非物質(zhì)遺產(chǎn)的同時，要積極尋求與當(dāng)?shù)刭Y源、環(huán)境、條件等相統(tǒng)一的科學(xué)發(fā)展模式，防止傳統(tǒng)村落“空心化”成為演變態(tài)勢。要使傳統(tǒng)村落原住民“留得住”，就要有效提升和改善傳統(tǒng)村落原住民的生活質(zhì)量。整治重點是處理好村莊協(xié)調(diào)發(fā)展的問題，既要對村落建筑進(jìn)行維護(hù)與改造，維護(hù)好文化遺產(chǎn)，又要重視村民的居住環(huán)境，更要正確引導(dǎo)原住民的價值觀與消費觀，幫助農(nóng)民建立并強(qiáng)化留守和保護(hù)意識。比如，在不破壞村落傳統(tǒng)格局的情況下加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)設(shè)施和防災(zāi)減災(zāi)設(shè)施的建設(shè);在古村落先選擇1—3處代表性的傳統(tǒng)民居進(jìn)行示范改造，在保持傳統(tǒng)風(fēng)貌和建筑形式不變的前提下對室內(nèi)設(shè)施進(jìn)行現(xiàn)代化提升;激活民俗文化等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價值，用民俗活動來充實和改善村民的生活;發(fā)展古村落的文化產(chǎn)業(yè)，復(fù)興傳統(tǒng)手工業(yè)，發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，從而實現(xiàn)“文化富民”路徑。

（二）保護(hù)鄉(xiāng)土建筑地方政府要有擔(dān)當(dāng)

振興地方經(jīng)濟(jì)、發(fā)展旅游不能靠改變古村落原住民的生活形態(tài)。古樸的村落，美麗的景色，原始的生態(tài)，純樸的民風(fēng)，都成為城里人的看點。古村落吸引的不僅僅是城里人，其豐富的文化歷史資源也吸引了開發(fā)商的目光。旅游、休閑、度假等是開發(fā)古村落資源的重要途徑，但要堅持適度有序。在古村落沒有確定科學(xué)保護(hù)方案前，首要任務(wù)是保護(hù)村落的原貌，不要輕易改動。古村落具有唯一性，每個村落的歷史、環(huán)境以及民族文化都各不相同，保存的現(xiàn)狀也存在差異。面對古村落的多樣性，難以出臺一個統(tǒng)一的保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)或保護(hù)規(guī)程，必須針對每一個村落的具體情況來具體分析，再確定保護(hù)與發(fā)展路徑。古村落的發(fā)展規(guī)劃第一要義就是保護(hù)。比如，不能為了發(fā)展旅游不考慮村落的整體風(fēng)貌而建設(shè)大規(guī)模的停車場;村口的改造不能隨意建成個大廣場，或者把大型游憩設(shè)施生硬地嫁接到古村落上。在古村落發(fā)展旅游的過程中，還要考慮村落資源的承載力、村民的接受度等。古村落在發(fā)展中不能過度商業(yè)化，它發(fā)展旅游的目的是展示村落的文化內(nèi)涵，宣傳和傳承傳統(tǒng)文化。加強(qiáng)村落的活態(tài)保護(hù)，即保護(hù)居民原有的生產(chǎn)方式和生活場所。為了商業(yè)開發(fā)而將村里的居民全部搬遷，然后對空蕩蕩的村落加以整體包裝，這種做法其實是對古村落的致命破壞。古村落的原住民沒有了，就像村落沒有了靈魂，古樸的韻味也失去了。

（三）維持古村的整體風(fēng)貌

為維持古村落的整體風(fēng)貌，應(yīng)當(dāng)對老建筑進(jìn)行適當(dāng)修繕，采取措施活化并建立古傳統(tǒng)村落文化保護(hù)與研究人才隊伍。遼寧傳統(tǒng)村落文化的保護(hù)與研究尚處于初始階段，地方政府應(yīng)盡快出臺政策，鼓勵支持傳統(tǒng)村落文化保護(hù)研究人員和建造、修繕鄉(xiāng)土建筑的民間工匠，將文化傳承做到后繼有人。很多村民對村落的保護(hù)是自覺的，政府應(yīng)以物質(zhì)形式鼓勵對“根”的敬仰和世代相傳的淳樸民風(fēng)的補(bǔ)償。

在遼寧古村落保護(hù)的過程中，不僅要充分保障村民的經(jīng)濟(jì)和文化利益，更要注重村民自身的文化保育和發(fā)展能力建設(shè)，這才會有古村落的長遠(yuǎn)發(fā)展。人田分離的古村落，不僅文物、古建逐漸荒破，更重要的是，貧困的現(xiàn)實讓村落的“離心力”越來越強(qiáng)。要留住人，就需要因地制宜發(fā)展立足于本地優(yōu)勢的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)。來自政府的撥款總有用完的一天，旅游開發(fā)過度商業(yè)化，也會導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。社會各界都要認(rèn)識到保護(hù)古村落文化的重要性，同時，配套相關(guān)的保護(hù)資金和政策，讓政府、民間共同挽救瀕臨消失的村落，尋回山水間的鄉(xiāng)愁。

參考文獻(xiàn)：

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To strengthen the protection of the ancient villages in Liaoning and retain cultural roots

WANG Shu-hui

（Shenyang Institute of Engineering，Shenyang 110136，China）

Abstract：Because of the remoteness of the village，was to remain;because of economic backwardness，Komura Ochi has not been too much damage. Following the protection of the ancient city and ancient town，the national level began to pay attention to the protection of ancient villages. But the in the protection of ancient villages，prone to and big problems，one is to the development of tourism and the ancient villages to the so-called urbanization direction;the second is to heritage protection to indigenous residents move out，that the ancient villages have no activity. Suggestions for the protection of ancient villages to various trade-offs，both to heavy solid building protection，more heavy work state and cultural protection and retain cultural roots.

Key words：the ancient village;culture;protection