淺談優(yōu)化初中道德與法治課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)

于穎

摘要：在新課改的要求下，優(yōu)化初中道德與法治課課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)是教育回歸本真的必然選擇。本文從優(yōu)化初中道德與法治課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)中的方方面面來闡述，從而起到提高課堂教學(xué)水平，提升學(xué)生學(xué)習(xí)能力的作用。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治；優(yōu)化：教學(xué)結(jié)構(gòu)

課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)是指一堂課各組成部分的銜接方式，順序安排和時間分配。教學(xué)結(jié)構(gòu)的合理與否，直接關(guān)系著教學(xué)的效果，決定著教學(xué)質(zhì)量的高低。道德與法治教學(xué)是一個老師和學(xué)生共同參與的活動，然而長期以來，在舊式思維的禁錮之下，教師只重視課堂上的知識灌輸，不注重如何優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，從而使初中道德與法治課形成模式化。單一化的僵化教學(xué)模式。導(dǎo)致學(xué)生從呆板的接受知識到厭煩這一學(xué)科，從而嚴(yán)重影響教學(xué)效果，為此，我在這些年的道德與法治教學(xué)活動中，經(jīng)過努力探索，摸索出了以下幾方面優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的經(jīng)驗(yàn)。

一、鉆研教材與聯(lián)系實(shí)際相結(jié)合

中學(xué)道德與法治課的一大特點(diǎn)就是理論聯(lián)系實(shí)際，教師在教學(xué)中要自始至終貫徹理論聯(lián)系實(shí)際這一原則。聯(lián)系實(shí)際，就是要聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，學(xué)生在學(xué)習(xí)中應(yīng)處于主體地位，所以學(xué)生學(xué)習(xí)方法的好壞，直接影響著教學(xué)質(zhì)量的提高，教師要注意用教材的觀念和原理，對學(xué)生進(jìn)行思想教育，根據(jù)學(xué)生自身實(shí)際和認(rèn)識特點(diǎn)，準(zhǔn)備適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，結(jié)合學(xué)生思想，把教材中的基本觀點(diǎn)原理講得具體、生動使學(xué)生由學(xué)會到會學(xué)，培養(yǎng)他們能力，提高課堂效果，優(yōu)化課堂教學(xué)。鉆研教材，不能就教材論教材，一定在深入分析的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)和搜集與教材內(nèi)容有關(guān)的社會生活中真實(shí)存在的事例、案例來引導(dǎo)學(xué)生，拓寬學(xué)生的眼界和知識面。只有這樣才能達(dá)到教與學(xué)的效果，才能使學(xué)生在領(lǐng)悟知識的基礎(chǔ)上，深深喜歡上道德與法治這門課程。

二、采取多種形式，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

教學(xué)效果的好壞，基本上取決于學(xué)生對教學(xué)活動的態(tài)度，提高教學(xué)質(zhì)量，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，是至關(guān)重要的，總是要讓學(xué)生親其師，信其道，樂而好學(xué)。巴班斯基說過： “現(xiàn)在教學(xué)的一個鮮明特點(diǎn)就是教學(xué)方法的豐富多彩”。道德與法制課本中的每一個觀點(diǎn)和每一個原理，往往需要大量材料說明材料越豐富，就越能說明問題，學(xué)生就越能容易接受，起到事半功倍的效果。由于教材和教參中的內(nèi)容有限，不能面面俱到和有的材料對學(xué)教學(xué)效果的好壞，基本上取決于學(xué)生對教學(xué)活動的態(tài)度，提高教學(xué)質(zhì)量，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，是至關(guān)重要的，總是要讓學(xué)生親其師，信其道，樂而好學(xué)。巴班斯基說過： “現(xiàn)在教學(xué)的一個鮮明特點(diǎn)就是教學(xué)方法的豐富多彩”。道德與法制課本中的每一個觀點(diǎn)和每一個原理，往往需要大量材料說明材料越豐富，就越能說明問題，學(xué)生就越能容易接受，起到事半功倍的效果。由于教材和教參中的內(nèi)容有限，不能面面俱到和有的材料對學(xué)生針對性不強(qiáng)，或時效性已過，因而我們要留心觀察，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，抓住所講內(nèi)容的重點(diǎn)和難點(diǎn)，并對教學(xué)方法合理恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用，這就要求教師對教學(xué)方法的選擇直觀教具的應(yīng)用，重點(diǎn)和難點(diǎn)如何突破，學(xué)生接受能力如何，甚至每個思考題的提出等都要進(jìn)行研究。才能備好每一節(jié)課，只有這樣，才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂的效果。

三、導(dǎo)入要新穎、有藝術(shù)性導(dǎo)入新課

對于我們從事教育一線的教師來說，表面似乎比較容易，但是真正能引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引起學(xué)生眼球的精彩的導(dǎo)入課是很難的。所以，導(dǎo)入新課要在內(nèi)容上與形式上精心設(shè)計，提煉啟發(fā)性的語言，但語言不能過于華麗、浮夸，應(yīng)該樸實(shí)、確切、精煉，有畫龍點(diǎn)睛之妙。同時，還應(yīng)注意導(dǎo)入，要有針對性、啟發(fā)性和趣味性。從而引發(fā)學(xué)生對即將學(xué)習(xí)的新知識，充滿新奇興趣，這樣會使學(xué)生注意力集中，積極思考，為學(xué)生順利的理解新的學(xué)習(xí)內(nèi)容創(chuàng)造了前提條件，使課堂教學(xué)在他們積極地思維之中，取得好的教學(xué)效果。

四、手段現(xiàn)代化，煥發(fā)生命力

要使道德與法治課煥發(fā)其強(qiáng)大而旺盛的生命力，還應(yīng)注意實(shí)現(xiàn)教育手段的現(xiàn)代化即開展電化教學(xué)，使課堂由教師講為主的獨(dú)角戲轉(zhuǎn)向以老師導(dǎo)為主的大合唱，這樣才能充分發(fā)揮教師主導(dǎo)學(xué)生主體的作用。有一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果表明，同一節(jié)課，如果純聽，學(xué)生能記住60%，純視覺能記住70%，試聽間用能記住90%，電化教學(xué)恰恰是鍛煉學(xué)生眼耳并用，從而能大大提高課堂教學(xué)效果，曾聽一節(jié)初中三年級思想品德的公開課，課上，教師運(yùn)用的就是電化教學(xué)，其中設(shè)計一項(xiàng)知識點(diǎn)即中華文化的特點(diǎn)，教師通過一系列圖片來展示中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長。民族自豪感在不知不覺中形成，學(xué)生們時而屏息凝神，時而神情激揚(yáng)，個個摩拳擦掌，這就是學(xué)生在強(qiáng)大民族自信心自豪感的鼓舞下，愉快地掌握了知識。可見，善于滿足學(xué)生心理上的需要，使他們認(rèn)識到道德與法治課的價值，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性。心理學(xué)研究表明，人必須有持久而穩(wěn)定的興趣，才能獲得系統(tǒng)而深刻的知識。學(xué)生對一門課程是否有興趣，往往與教師的方法有直接關(guān)系的，事實(shí)也證明，教學(xué)方法活潑，引人入勝，就能吸引學(xué)生，引起學(xué)生的有意注意，這樣就能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且能達(dá)到良好的課堂效果。

陶行知先生曾說：“處處為創(chuàng)造之地，時時為創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”。20多年的教學(xué)實(shí)踐證明，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，是提高學(xué)生對知識的掌握程度，提高教學(xué)效率的關(guān)鍵因素。這就要求我們道德與法治課教師要認(rèn)真鉆研教材，吃透課本，對于即將要開始講授的教學(xué)內(nèi)容，做到心里有數(shù)，從導(dǎo)入到內(nèi)容、到手段都要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)孩子們的特點(diǎn)，選擇易于激發(fā)他們興趣，開發(fā)他們智力，同時還能提高教師自身能力的手段和方法，只有這樣，才能收到事半功倍的教育效果達(dá)到優(yōu)化，課堂的目的。

參考文獻(xiàn)：

[1]《中學(xué)教育學(xué)》課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)出處

[2]摘自《人生是一場修行》2012

[3]思想品德課本初中三年級課本