建設生態博物館對保護民族文化的作用

吳文靜

摘 要：生態博物館是博物館學研究與博物館事業中一項富有創新精神的理念與實踐，它起源于20世紀70年代的法國，20世紀80年代引入我國，并進行了嘗試性建設，貴州隆里生態博物館便是其中之一。本文以貴州隆里古城的保護與開發為例，指出生態博物館的建設對保護與弘揚民族文化起到了積極作用，同時也提出過度開發所帶來的一些弊端。

關鍵詞：生態博物館；民族文化；隆里古城

一、隆里古城與生態博物館

1.隆里古城的歷史和面貌

隆里古城，是一座典型的漢文化古城，位于貴州省的東南部，錦屏縣的西南邊沿，距錦屏縣城52公里。古城占地面積近7萬平方米，全村有1021戶，人口3873人。

隆里，原稱龍里，清代更名為隆里，有“隆盛之理所”之稱。隆里古城始建于明代洪武十八年（1385年），明清時期“調北征南”、“屯田戍邊”形成重要軍事城堡。隆里古城是一座“亦兵亦農”的軍事城堡，平面略為方形，城墻為石頭筑成，周長1500米，高4米，寬3米，城墻外有城壕和護城河。古城有東、西、南、北四個城門，每個城門上都建有城樓。城內的街道用鵝卵石鋪成，橫折曲行，沒有“十”字路口，全是“丁”字路口，這是因為“十”與“失”諧音，具有不祥意思，而“丁”則有人丁的意思，象征著人丁興旺、城池固守。古城的建筑多為木質結構，建筑形式及藝術手法具有明顯的徽派建筑特征，居民宗祠的后院均設有后門，戶戶相連。每戶居民住宅的大門上都掛著一面八卦鏡，為保住宅的平安。

據說在唐朝時，著名詩人王昌齡被貶居住于此，當地居民為了紀念這位文人而修建了“狀元墓”、“狀元橋”、“狀元祠”。古城內的居民大多是明代“南征北調”時軍人的后裔，在飲食、穿著、習俗等方面保留著漢人的特點。

2.隆里生態博物館的建設

隆里古城是貴州境內繼鎮山布依族生態博物館建立之后，經中國和挪威文博專家考察，于1999年獲得國家文物局和貴州省政府的批準之后，被正式列入中挪文化交流項目中而建成的生態博物館，2004年11月建成并投入使用，2011年12月29日免費向社會開放。它是貴州省4個生態博物館及20個重點保護和發展的民族文化村鎮之一，也是貴州省優先發展和重點宣傳的重點旅游景區之一。古城聲名鵲起，知名度大大提高，引起大量中外人士關注和重視，增加游客數量。至今，隆里古城生態博物館對外開放十多年，據縣旅游部門統計，游客進入量從2003年的8萬人次增加到2013年的41萬人次，總共接待中外游客達274萬人次，實現旅游綜合收入達11億元人民幣。

二、隆里生態博物館對民族文化的保護作用

建設生態博物館的理念認為：建設主要是從保護民族文化多樣性的目的出發，生態博物館的建設力求人與文化、人與自然和諧。生態博物館本身具有博物館收藏、研究、教育三大基本功能。生態博物館建設于民族文化豐富、保存較好、集中性強的地區，有利于更好地研究民族文化；生態博物館內建有資料信息中心，有利于收集和保存民族文物；生態博物館充分利用當地資源，用動與靜自然結合方式向人們展示他們的生活和文化。

我國生態博物館主要有兩種發展模式，一種是官辦型生態博物館，另一種是民辦型生態博物館。不管是官辦型還是民辦型生態博物館，它們都主張對物質文化遺產和非物質文化遺產的保護，倡導群眾文化的自治、社區自主發展，采取迂回策略逐步培育地方的獨立發展能力，建館于民族傳統文化獨特、濃郁的民族地區。

隆里生態博物館的建設實踐，證明了對民族文化的保護產生了積極作用。具體分析如下：

第一，保護和弘揚其民族文化。隆里生態博物館建于漢文化密集、獨特的地區，民族文化豐富。它不僅保護著屬于物質文化遺產的古建筑，還保護著屬于非物質文化遺產的漢文化。民族文化的內容自有其精華與糟粕，生態博物館的建立有利于選擇、傳承優秀的民族文化。

第二，提升其民族文化主人翁的自信心和自豪感。隆里生態博物館選址于交通閉塞、經濟落后的地區，居民大多數世代以務農為主，因此，他們缺乏一定的知識來解釋和認識自己的民族文化，對自己作為優秀民族文化的主人翁意識模糊，立場不堅定，對本民族文化缺乏興趣，與此同時造成他們對本民族文化產生自卑感。因而生態博物館建設，使他們逐漸意識到本民族文化的“價值”，重新看清自身的作用，激起他們保護和發展本民族文化的積極性。

第三，保護即將流失的民族文化。時代不同，人的人生觀、價值觀也不同，傳統的魅力大不如從前，民族文化逐漸流失。如隆里舞龍文化，舞龍的人大多是上了一定年紀的人，年輕人幾乎很少見，熟悉舞龍文化的基本是上了年紀的老人，學徒也少，舞龍文化逐漸淡化。大多數年輕人認為舞龍掙錢少，不能維持生計，沒人愿意去舞龍。自生態博物館建成后，這種局面開始緩解，政府發放一定的工資和補貼，大力鼓勵年輕人學習民族文化藝術，旅游業發展對民族文化的需求加大，使他們重新重學習本民族文化。

第四，筑起一道堅實的民族文化墻。隆里古城處在民族成分較多的地區，是一座漢文化孤島。常年的民族交往，導致民族文化相互融合、相互影響，但長久下去，會逐漸影響本民族文化特色。隆里生態博物館的建立可以減少這樣的情況發生。它建立的實質是把相對集中的同一民族文化包圍起來，讓同一民族文化在相對統一范圍內發展和傳承，壯大同一民族文化的力量，形成一堵堅固的墻，抵制本民族以外的民族文化影響。

三、隆里古城開發建設對民族文化的沖擊

經濟全球化好比一把雙刃劍，雖然給世界帶來巨大的經濟效益，但也帶來負面的影響。隆里生態博物館亦如此，它的建設保護了當地的民族文化、改善當地貧困落后的局面，與此同時也給當地民族文化帶來不少沖擊。

首先，隆里古城旅游業的開發雖然能帶動當地經濟的發展，提高居民的生活水平，但在經濟發展的過程中，其他民族文化的涌入，則致使當地民族文化受到一定沖擊。受經濟利益的驅動，古城內修建了一些現代化的建筑，使古城不再有“古”味。隨著現代文化的發展，當地民族受到城市文化的影響，開始向往繁華的城市生活。

第二，隆里古城原先經濟落后、交通閉塞。隆里生態博物館建立后，交通不再閉塞，經濟開始發展，對外的大門打開，涌現出大批外出務工人員。他們常年在外受到城市文化影響，回鄉后便把自己的所見、所聞、所感帶回家，激起他們對城市生活的向往。如蓋洋房、住洋樓的傾向在加強，保護老宅的意識在減弱。

第三，隆里生態博物館建立后，由于政府的大力宣傳，古城知名度越來越高，吸引大批參觀者、訪問者和游客。然而，這些參觀者、訪問者和游客卻是另一種民族文化的攜帶者與傳播者。他們的到來，使這一地方弱勢的民族文化受到沖擊，加快了此地區原生態民族文化消失的步伐。

最后，古城由于年代久遠，很多木質結構的建筑禁不住時間的侵蝕，木質材料開始出現腐爛、霉變等癥狀，給補修帶來很大的困難。而且城內居民都是挨家挨戶緊湊在一起的，容易引發火災，會造成不可估量的后果。隆里生態博物館建館后，為了讓古城能夠很好地保存下來，國家投入了大筆資金對其重新整修。整修工程費時、費力、費錢，至今仍未整修完，常會在角落里看到一些危房。經整修后建筑卻不再具有原來的歷史氣息，輕而易舉便能看出某些地方是被整修過的——整修時所加入的現代文化的氣息，使整體不協調。

結 語

生態博物館的建設是保護民族文化、弘揚民族文化的必由之路。我國的生態博物館理念已引入近30年。其間，隆里生態博物館起到保護民族文化的作用，但在建設、開發過程中卻產生一定的負面影響。不過，總體來講，還是利大于弊。我們應繼續重視隆里生態博物館的建設，充分發揮對民族文化的保護作用，促進民族文化意識與新興旅游市場觀念的融合，協調文化與經濟的矛盾，創建“人、天、地關系和諧共生旅游開發系統”，堅持把民族文化保護放到首位，在開發與保護中尋求平衡，以適當的經濟開發輔助民族文化的保護，使之成為貴州境內乃至國內其他生態博物館發展的典型。

（本文為西南民族大學研究生創新型科研項目資助成果）

作者：西南民族大學考古學碩士研究生