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檔案與文學在發展中的互助作用

2015-08-28 23:07:41衛巧麗
卷宗 2015年7期
關鍵詞:檔案

衛巧麗

摘 要:檔案與文學在歷史早期文字出現之時,本出同源,但在各自的發展過程中,檔案對歷史各方面的進行嚴肅認真的記錄,而文學則滲入了更多的個人情感因素,開始與檔案分道揚鑣。但在各自的發展過程中,二者又體現出了同源兩生的互助作用。本文將從檔案與文學的發源與發展說起,論述了檔案與文學在各自發展中體現出的互助作用。

關鍵詞:檔案;文學;互助作用

中華文明作為世界四大文明古國之一,在數千年的歷史長河中一脈相承從未斷絕。這一現象是與我國自古而來的對檔案編修的重視程度是分不開的。而自古以來我國的檔案工作,就是和當時文化學術的發展密切相連的。文學作品的出現,可以說是與文字產生同時,與檔案事業的發展進程基本一致。檔案與文學作為兩種文字傳遞信息的不同方式,在各自發展的過程中,呈現直接或間接的對歷史的總結,對現況的總結和對未來的預測。在上古時期中國開始出現文字并被大量用于記錄時事之時,隨之而來出現的也是文學創作和檔案記錄的萌芽時期,從這一層面而言,二者是隸出同源。但在二者各自發展時,分別著重于各自特色的重點:檔案一直沿襲了記敘的真實性,而文學則逐漸加深了文人的個人情感比重,開始進入了文學的自覺時期。

從上古時期開始,人類在日常生活中形成了大量豐富、珍貴的原始文字材料,這些文字材料,從文學的角度而言,它們是早期的文學創作文本;但是在史料研究者的眼中,他們就是人類歷史發展初期形成的一些檔案記錄。故此而論,檔案與文學二者的發源是同歸一處的。因此,我們會發現,有大量的文學作品從檔案史料中尋求素材與創作靈感。鑒于此種現象,我們可以說,在二者各自的發展歷程中,檔案與文學是源出同根,卻花開兩朵,而最后又在反映社會的目的等方面,達到殊途同歸。

我們現在能夠看到的最古老的檔案是殷商時期的甲骨卜辭。它幾乎包括了當時民生的所有內容。其最初作用是用于對事件的占卜。一塊完整的甲骨卜辭,上面大體上包括敘辭、命辭、占辭、驗辭等幾個部分??梢哉f它們是我國最早的一種文書檔案形式。而這些卜辭中時間地點人物事件的敘述都較為詳細,所以這些卜辭又可以看作是先秦敘事散文的萌芽。在這段時期內,資料集合都表現出“文史不分家”的特點,他們的創作者也具備檔案學家、文學家、歷史學家等多重社會角色作品也具有文學的隨行和檔案的嚴謹等多重特色。這一時期我們很難將檔案編修和文學創作強行分而論之。

但是,隨著社會變遷,檔案與檔案工作也在發生變化。至秦時焚書坑儒,我國古代長期積累起來的檔案、經書被焚毀,對我國歷史文化財富造成了難以彌補的重大損失。自秦漢時期重新建立起的檔案隨著真正意義上大一統王朝的建立,也開始逐漸從私人編篡的斷代諸國文獻資料,轉向由統治階級對前朝與當世各項的文獻資料有意進行的編修整合,便于后世人進行書案間的參考。

而至西漢司馬遷時,已將過去的檔案、野史以及部分雜書進行了系統的整合和裁剪,使這一時期之前龐雜的文字資料熔化為文體一致、形式整齊的歷史巨著。東漢史學家班固曾稱贊西漢史學家司馬遷的《史記》中帶有“實錄精神”。在這種影響下,檔案編篡和文學創作形成了鮮明的對比。如《三國志》與《三國志演義》:《三國志》表現出了檔案整合編篡的嚴謹性,編修過程中不具有作者的個人感情色彩,忠于當時當世的原始情況;而《三國志演義》則用文學色彩重新“演繹”了三國歷史,行文中充滿了作者的個人價值取向,甚至以戲說的筆法來對歷史人物進行二次創作,美化或丑化人物。可以看出,檔案編篡過程中因受“實錄精神”而體現了強大的歷史嚴謹性和理性的分析,而文學創作中更側重于感性的個人情感的宣泄。這一分歧使得兩者在發展道路上呈現出分道揚鑣之勢。

但我們仍要意識到,檔案與文學的關系不只是一種共生且利用的承接關系,也不是各自發展以呈分庭抗禮的姿態,而是形成一種極富理論探討意義的實踐歸納與總結。歷史上的檔案記錄是對以真人實事進行較為客觀記述,而文學則是想象和虛構占有較大比重的情感宣泄的精神現象。故此現代人總結出了“檔案文學”這一概念:“檔案文學”是檔案工作者和關心支持檔案工作的作家、作者依據自己的審美意識創作的反映檔案工作、檔案工作者、檔案事業與其他事業、檔案與社會關系的文學作品。檔案文學具有檔案和文學兩方面特征:一方面是檔案特征,頌贊從古至今的檔案工作者研究員求真務實的實干精神,在這種精神傳承之下,檔案事業才能夠避免某些不正之風阻礙其健康發展,從而達到推動社會進步新的作用;另一方面為文學特征,用抒情化文藝化的筆法,感性地描述檔案工作者們工作生活的點滴,主要傳達的是一種工作精神。二者的特征差異主要是在感性和理性精神層面的筆法表現。

可以說,在二者的發展中,檔案為文學創作提供了素材??v觀歷史,不同時代的文學家及其作品,都是直接或間接地利用檔案,選擇素材或吸取繼承前人的文學精華,創作出曲折生動、流芳百世的文學作品,使得作品經久不衰。例如《左傳》、《戰國策》、《史記》等書,其目的都是為記錄真實的歷史,為了能夠更好的記載史實,文學性被放置于后。但其中的部分敘事散文,例如《曹劌論戰》等名篇,表現出了文史結合后所催生而出的強大的文學價值,絲毫不弱于其史學價值?,F今的檔案作為珍貴的國家歷史財富,依舊發揮著它曾經的作用和價值,而究其本體內容性質與發展歷程,可謂之是一系列對于現代的《資治通鑒》,對現今的檔案學發展具有強大的借鑒與影響。

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