我與小學品德課程的“緣分”

陳光全

在歷史轉折的重要關頭，小學品德課程進入我的關注視野。為了兌現“要為新課程鳴鑼開道”的承諾，從事小學品德課教學研究已經33年，跨越了兩個世紀。歲月如歌，我與小學品德課程有著以生命相許的情緣。

1978年4月，小平同志在全國教育大會的講話中對學校德育工作提出了明確要求。按照他的思想，教育部于1981年3月下發了《關于小學開設思想品德課的通知》，1982年5月，教育部又頒發了《全日制小學思想品德教學大綱（試行草案）》，至此，新設的品德課程就正式進入小學課程表中。

我是1961年的大學畢業生。畢業后被分配到湖北宜都一中任教，年年擔任高三畢業班的班主任，直到1966年夏初。當時學生本已進入到迎考的黃金時段，誰知五月第四周周一的清早，伴隨幾只烏鴉的噪聲，廣播里傳來了《五·一六》通知，當年的高考竟突然被叫停。從這一天起，我和我的同事被推入到文化大革命史無前例的浩劫之中，整整十年受盡了苦難和折磨。粉碎“四人幫”后，小平同志主持召開了全國科學大會，提出的“知識分子是中國工人階級的一部分”的論斷，振聾發聵。從此，撥亂反正的春潮涌動，尊重知識，尊重人才的思想光芒普照祖國大地。研究人員、教師、文化工作者摘掉了“臭老九”的帽子，擺脫了精神枷鎖，享受到從未有過的尊嚴，其內心的喜悅難以言表。

在歷史的轉折關頭，我也從高中教學一線調到教育行政部門。1979年被提拔為教育局教研室副主任，1981年晉升為主任，主管中小學的課程和教學研究工作。在這種背景下，新設的品德課自然受到我的關注。如何讓新課程進入課堂？進而走進每一個兒童的心靈？我以為最關鍵的是先要有一名教研員。人從哪里來？教育局的趙局長告訴我：“你們單位的人員編制已經滿額。”向上要人這步棋走不通了，只能從內部挖潛。經過一番思考后敲定：作為主任的我，應該凝神聚力地抓好教研室的全盤工作，同時也要挑起品德課兼職教研員的擔子。為什么如此決策？理由有三條：一是全室只有17人。把我除外，其他人皆為中小學專業研究人員和教輔員，每人都獨當一面，身上的擔子都不輕。二是文革前我在高中教了多年的哲學，有扎實的專業素養，經過努力，是可以把品德學科教研工作做好的。三是品德課程不是一般的學科課程。《大綱》指出：小學思想品德課是“建設社會主義精神文明，全面貫徹黨的教育方針”，“向小學生進行思想品德教育的一門重要課程”。在教學內容部分又強調：思想品德課以“五愛”為基本內容，“向小學生進行社會主義國家公民應有的道德品質和行為規范教育”。顯然，小學思品課的價值追求就是要通過課堂主陣地，把道德和精神文明的種子植入到兒童的心田，并為他們日后成為“大寫的人”，編織和實現人生夢想奠定堅實的基礎。

由于我真切地感受到了小學品德課程的教育功能，也就有了為新課程實施搖旗吶喊，鳴鑼開道的內在動機。“把品德課兼職教研員的擔子挑起來！”這是我在一次工作會議上的表態。從這個時候起，我便與小學品德課程結下了不解之緣。

上任三把火，這頭把火該怎樣“燒”？關鍵是要強化執行力，盡快地讓這門課程在課堂“落地生根”。為此，我積極向教育局人事科建議并得到了相關領導的大力支持。從1982年秋季起，宜都市各級小學都配備了品德課教師，高、中、低段各個年級都上了品德課，并開足了課時。為了提高教學質量，我親自抓了品德課教師隊伍的培訓。培訓的內容除學習《大綱》外，還包括“了解和研究兒童”“教學設計”“教例透視”“資料篩選”“教法賞析”等等。教師普遍認為“培訓的內容很實在”“很管用”。有的還說：“開始走上品德課講臺的確有點忐忑不安，參加培訓學習后，認識到思想品德課的特點，對上好這門課多了幾分自信。”除了培訓教師，我們還抓了市、鄉鎮、學校三級品德教研網的建設。市一級的教研活動一般是展示示范課，按照上世紀80年代小學品德課的教學理念，即“明理——激情——導行”的要求，讓種子教師在課堂中現身說法。鄉鎮、學校主要開展群眾性的聽課、評課活動，通過教師之間的相互切磋，總結得失，推陳出新，改善教學。經過一段時間的工作，宜都市品德課教學呈現出了紅紅火火的景象，引起省內外不少教研員和專家的極大興趣。人民教育出版社和課程研究所研究員徐斌、李麗蘭從北京來到宜都，親臨課堂現場考察，給予充分肯定。武漢市教研室孫主任以及廣東省、南海縣（現佛山市南海區）教研室還組織了二十余人的團隊到我市學習取經。品德課教學初放的花蕾，竟能引起如此效應，這是我未曾想到的。

首戰告捷解決了新課程“落地”的問題，下一步就要著力提高教育質量了。1984年至今的三十余年間，我的研究思路就是從“兩個提升”上聚焦發力的。其一，提升學生的思想道德素質。盡管我沒有立足講臺，直接面對兒童，但我可以通過自身扎扎實實的工作去作用和影響每一位品德教師的教育行為，繼而通過他們的示范和教誨，把德性的種子播入兒童的心田。其二，提升品德教師 “立德樹人”的專業素養和專業能力，主要通過“引領專業閱讀”“組織現場觀課”“開展校本研究”“促成自我反思”“倡導和激勵專業寫作”等路徑來實現。回顧已走過的路，“兩個提升”頗有成效。僅以品德教師發展而言，只有38萬人口的宜都，近二十年內，在小學品德課教師隊伍中，先后就出了兩名特級教師，一名教授級中學高級教師 ，四名中學高級教師。誠如有人所言，“宜都是出品德課程人才的‘風水寶地”。為什么會有如此效應？首先是因為改革開放的好時代為教師鑄就了優質的發展平臺;而優秀教師自身的頑強拼搏和努力也是最基本的因素;此外，我這個“領頭羊”——品德教研員為助推小學品德課優秀教師的成長也發揮了積極作用。

1998年歲尾我退休了。雖然沒有了“教研室主任”“教科所所長”的頭銜，但這更有利于我目標專一地循著品德課程研究的深度、寬度和高度發力。對我來說退休只不過是換換辦公桌，變換一個工作的空間。從領取退休證的那天起，我從來就沒有居家賦閑過。在我的生活中，“研究正未有窮期”。只要心中裝著兒童，頭腦中還有要研究的問題，手頭還有要做的事，我就要繼續干。兼職教研員做到底了，還可以做“編外教研員”嘛！這是我對自我角色的新定位。退休頭兩年，主要在為小學品德課開課二十周年忙碌著。通過精心選題，凝煉觀點，搜集資料，先寫了兩篇紀念文章，發表在《小學德育》雜志上。原計劃寫五篇，沒有寫完就主動停筆了。因為全國中小學第八次課程改革已經啟動，按照課程改革計劃，小學思品課又將經歷一次華麗轉身：原有的思品課沒有了，由《品德與生活》、《品德與社會》取而代之。課程名稱變了，教學方式變了，不少課程內容也變了。但變中也有不變的東西，就是《品德與生活》《品德與社會》課仍然姓“德”。要把培養兒童的社會主義核心價值觀和良好的行為習慣作為課程的基本取向。另一個沒有變，是我與品德課的情緣沒有變。我在一篇文章中寫道：“一定要做課改大潮中的弄潮兒，堅持在課改中學習、參與、感悟;在課改中求索、反思、積累;在課改中更新教育教學思想，優化教育教學行為。”正是在十年課改中，我有幸參與了蘇教版、鄂教版《品德與生活》《品德與社會》教材的編寫。主編了《品德與生活課程標準教師讀本》，奔波于省內外不少地方作新課程輔導報告，還寫了八十多篇文質兼美的《品德與生活》《品德與社會》課程教學的論文。

“緣分”，是內心的期許，也是動力的泉源。1982年至今，跨越了兩個世紀，隨著歲月的流逝，我與小學品德課的緣分沒有衰減、中斷、淡化和消退，反而其情愈醇，其感愈甜。正是這種緣分趨動和支撐我持續地在品德課程教研路上向前行走，向上攀登，始終沒有停下腳步。

我今年已經七十八歲了，以往所筑的夢已經圓了，如今又萌生了新的愿景。老驥伏櫪志猶在，不用揚鞭自奮蹄。我要繼續對品德課程進行持續的、有深度、有寬度、有高度的研究，在助推兒童和教師成長的同時，也溫暖自我的心靈。