農村小學經典誦讀現狀及解決辦法

[摘 ? 要] 《語文課程標準》明確提出：“（語文學習）要重視培養學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品位。提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。”農村小學開展經典誦讀應避免功利性的誤區，要立足經典誦讀的本質，挖掘經典內涵，積極營造誦讀的氛圍，提升一線教師文化修養，編制獨具特色的校本課程，以豐富多彩的誦讀活動鍛煉學生，堅持科學評價、立體評價，進而提高農村小學生的語文素養，縮小與城市學生之間的差距。

[關鍵詞] 農村;經典誦讀;語文素養

學生參與國學經典誦讀活動成為熱門話題，無論是老師，還是家長都認識到了少年時期“經典誦讀”的“多用途”和“多功能”。為此許多學校以“經典誦讀”為辦學特色，開設了專門的校本研究。這些活動的開展有利于學生養成良好的讀書習慣，提高學生的文學修養。

一、農村小學經典誦讀現狀

（一）功利性明顯，違背學生身心發展規律

學校開展的經典誦讀形式較多樣，并沒有做到“內外兼修”，只是追求“外在”。呈現形式的精彩掩蓋了經典誦讀的內在魅力，本應該通過潛移默化的誦讀，培養學生情操的經典誦讀，變成了學校成績的“嫁衣”，作為主體的學生則只能被動“接收”，久而久之，學生興趣日趨消失，負擔加重。經典誦讀活動迷失了方向，偏離最初的軌道。

（二）方法單一，扼殺學生誦讀的積極性

朗誦和背誦是經典誦讀的常用方法，但不應該是唯一的教學方法。農村小學的經典誦讀是在教師劃定內容之后，讓學生自己背誦，以背誦古詩詞數量作為教學目標。這種略顯枯燥的誦讀方法扼殺了學生的積極性，忽視經典誦讀的內在美，缺少深度挖掘以及延展性的拓展。

（三）教材雜亂，缺少系統的學習教材

農村小學的經典誦讀教材都是課程標準規定的必背古詩詞以及推薦閱讀書目，學校和教師往往以此作為誦讀的唯一教材，許多優秀的現代經典文章難以走進課堂，學生經典誦讀的數量和質量無法突破。

（四）評價模糊，忽視學生素養的提升

農村小學開展經典誦讀水平的檢測標準落后，往往以背誦古詩詞數量作為唯一標準。每到期末檢查學生能背幾首古詩，這種檢測的方法比較單一和偏執，也是不科學的。

（五）家庭經典閱讀氛圍不濃，家校誦讀銜接不到位

農村學生的父母平常忙碌，家庭文化水平參差不齊，休閑的方式是電視等直觀的現代媒體，很少主動去閱讀經典，家庭經典誦讀的氛圍不夠濃厚，學生在家很少閱讀經典文學作品，鞏固不到位。

如何讓經典誦讀變成學生樂學、教師樂教的快樂課程，使其成為學生人生成長道路上的一抹陽光，成為心靈上的一片凈土，進而提高經典誦讀的有效性呢？筆者結合學校“農村小學經典誦讀有效性研究”課題研究、開展經典誦讀的經驗以及借鑒全國國學經典教材培訓與研討會上前人的研究經驗，認為經典誦讀應從以下幾個方面進行繼承、變革與創新，提高農村孩子的經典誦讀修養。

二、經典誦讀的解決辦法

（一）營造經典誦讀氛圍，打造校園獨有的文化氣質

俗話說“隨風潛入夜，潤物細無聲”。良好的環境是最美的催化劑，教師要精心創設誦讀的環境和氛圍，使學生在濃濃書香味的環境中獲得詩性的熏陶與啟迪。著名教育家蘇霍姆林斯基指出：“讓每一面墻壁都能說話，讓每一面墻壁都具有教育意義。”這一論述揭示了教育環境的重要作用。經典誦讀環境可以從視覺沖擊、聽覺熏陶等方面進行創設。

1.直觀的媒體畫面，打造書香校園

利用校園、教室內的景觀、小亭、荷塘、黑板報等多種媒介和資源營造誦讀氛圍，讓樹木、山石、亭臺透出歷史的足跡，使學生漫步在經典中，浸潤在書香里。例如：教師在布置班級環境時，重在展示學生閱讀經典的活動成果。每天在教室的黑板一角上寫一句經典名句或古詩，供學生摘抄背誦，日讀成頌;用詩畫、名言、繪畫、書法等打造班級文化;每個班級設置 “圖書角”，購置一定數量適合班級學生閱讀的經典書籍，并倡導農村學生將家中藏書帶到班級，開展“我的書你來讀”活動，踐行“書非借不能讀”的理念，積極打造“書香班級”“書香校園”。學校的一花一木，一瓦一閣，處處洋溢國學魅力，讓每位學生進入“舉頭讀經典，俯身頌詩文”的文化之旅。

2.利用優美典雅的音樂，激蕩學生內心的情感

校園以清新高雅的古典音樂美化學生的學習環境，營造寧靜、古樸的文化氛圍。校園廣播可以播放古典音樂，也可以讓古詩詞以歌謠的形式呈現。讓低年級學生不知不覺耳濡目染經典的魅力，從內心深處喜歡上經典誦讀。

人文環境的熏陶是必不可少的。一線語文教師要注意言傳身教，帶領學生共同誦讀，不但有助于提升自身的古詩文、國學修養，也向學生傳遞出經典誦讀的“正能量”，達到“其身正，不令而行”境界。

（二）提升教師經典文化修養，構筑三級培訓體制

“以人為本”中人的因素很重要。作為偏遠的農村小學，大多數都是工作了幾十年的教師，他們的教育觀念、自身素質由于時代、受教育程度的影響很多無法適應經典誦讀活動的開展。要讓農村教師成為經典誦讀的骨干力量，筆者認為進行可持續和富有針對性的培訓是必不可少的有效措施。應建立三級培訓體制，全面提高農村小學教師國學文化修養。

1.三級培訓，專業引領

三級培訓就是市、縣、鎮教育主管部門對農村小學語文教師的“再塑造”。每年組織教師參加市、縣、鎮等技能培訓和校本培訓。這種培訓是綜合性的，次數也較多。而對經典誦讀的單一培訓就屈指可數了。要想全面提高農村教師的國學經典修養，市級可以采用專題培訓，合格教師頒發經典誦讀合格證。縣級建立考核、復檢標準，定期考核，及時跟蹤指導。鎮中心校落實到位，自主搭建教師經典誦讀培訓管理平臺。

2.內引外聯，擴大輻射面

堅持內引外聯，組織優秀教師外出學習、取經，將先進的經驗和理論帶回中心校，進而輻射到村小，形成有效的教師培訓體系。學校可組織教師參加國學經典活動，不同程度上提高教師經典誦讀的教學水平。

（三）挖掘經典誦讀的內涵，編制獨具特色的校本課程

農村小學開展經典誦讀除了受到師資的限制，更重要的是缺少一套適合農村學生的經典誦讀教材，這也使得經典誦讀成為無本之木，無源之水。筆者從各學校開展的經典誦讀情況中發現，很多學校的誦讀教材五花八門，局限于唐詩宋詞等傳統內容，甚至很多教師狹隘地認為必背古詩、必讀書目就是經典誦讀教材，學生的誦讀選擇面比較狹窄，也忽視了不同學段、不同年齡的學生的實際情況，造成了農村學生的經典修養與城市學生相比整體較為落后。應挖掘經典誦讀內涵，量體裁衣，編制適合農村學生實際需要的經典誦讀校本課程。

經典誦讀校本課程的編制，不是幾篇古詩文的隨意拼湊，而是要充分考慮農村學生與城市學生之間的差距，特別是認知水平、情感態度和接受能力。經典誦讀是傳統詩文、現代美文、農村特色文化的激蕩和交融。教師可以將古文、古詩詞作為經典誦讀校本教材的主干。如《論語》《三字經》《唐詩三百首》等，滲透富有現代氣息和文化內涵的現代美文作為枝葉，如詩歌、散文等，同時挖掘并整理鄉土民歌、童謠，作為地方特色誦讀品牌編入校本教材。農村依山伴水，山的粗獷，水的靈性，海的磅礴，這些也是彰顯農村經典誦讀的活校本。將古典與現代、傳統與民俗糅合、交融的誦讀校本教材，能吸引學生的誦讀興趣，增加學生的經典文學積累。

（四）開展豐富多樣的誦讀活動，力求簡單高效

經典誦讀活動中“讀”是最重要的方法，但絕不是唯一的方法。不能停留于統一形式的讀，應通過多樣活動，拓寬誦讀空間，使學生的誦讀興趣在各項活動中得以延續。

作為農村小學，要充分考慮學生自身的特點，注意階段性和連續性，切不可急功近利。誦讀活動形式可以不拘一格。古人云：“一年之計在于春，一日之計在于晨。”教師可以利用早晨的時光，每天15分鐘的晨讀讓學生自由誦讀，形成制度，保障誦讀時間。組織經典誦讀競賽活動，把經典誦讀與歌唱、繪畫、書法、舞蹈等作為深化經典誦讀的一種重要形式，搭建經典誦讀的展示平臺。

鄉村少年宮可以豐富農村學生的課余生活，也是開展誦讀的有效平臺。通過經典誦讀社團，精心指導，使誦讀活動豐富多彩，更重要的是以點帶面，吸引更多孩子參與到誦讀活動中。

（五）制定科學誦讀評價體系，突出過程性評價

著名武俠小說家金庸先生說：“讓孩子背誦古詩文不是要他們學習很多知識，更多的是一種情感的、民族性格的熏陶。要繼承溫柔敦厚、樂而不淫、哀而不傷的詩教，使孩子們養成孔孟所提倡的至大至剛的人格。”教師評價學生的經典誦讀水平，通常以數量和熟練的程度作為標準，在新課程的理念下，更應該從積累運用，情感熏陶、性格塑造等方面予以系統評價，否則就會將經典誦讀帶入到狹隘的思維空間。

教師應對學生的經典誦讀進行評價。教師應對以知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀幾個方面進行評價，加強形成性評價，提倡成長記錄的方式，收集能夠反映學生語文學習過程和結果的資料。為了促進學生主體發展，建構注重經典誦讀學習過程的評價平臺。教師可以結合學生的自我評價，對學生誦讀過程予以評價，努力做到評價形式的多樣化和實效性，避免“假、大、空”。

1.圍繞誦讀過程，自我量化積分

在圍繞評價誦讀過程中，從前期準備、誦讀過程與結果等方面進行自我量化積分，并嘗試采用以下評價表格：

誦讀前期自評

誦讀過程、結果評價

（說明：學生可以采用ABCD或者優秀、良好、及格、不及格等作為評價等級。）?

2.采用立體評價，交叉互動學習

對學生的經典誦讀水平，可以采用師生立體評價，增強互動學習。以靈活、開放的思維評價學生的經典誦讀水平，改變傳統的教師獨自評價的權威方式，采用師生、生生相互評價，進而提高學生評價自我、評價他人的能力。讓學生在評價的過程中，增強過程意識與相互學習的能力。

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”毋庸置疑，只有立足根本，面向全體學生，以生為本的經典誦讀才是高效、創新、充滿張力的。只有努力實現經典誦讀多樣性和有效性的融合才能讓農村學生盡情享受詩意人生，讓經典潤澤每一個農村學生。

參考文獻

[1]肖川.義務教育語文課程標準解讀[M].武漢：湖北教育出版社，2012.

[2]葉圣陶.葉圣陶教育文集[M].劉國正，主編.北京：人民教育出版社，1994.

責任編輯 ? 吳晶晶

[作者簡介] 張建軍（1978—），男，江蘇連云港人，贛榆區城頭鎮中心小學，小學高級教師，研究方向為小學語文教學。