對我國開展馬克思主義信仰教育的思考

趙泓呈

摘 要： 馬克思主義信仰作為我國的主體信仰，目前正面臨各種各樣的挑戰，有來自社會層面的爭議及負面的困擾，也有來自高校的不重視。馬克思主義信仰作為主體信仰理應具備層次性的特征，滿足不同社會群體的價值需求，從基本層次的信仰出發，從而逐漸實現高層次的馬克思主義信仰。這需要不斷發揮社會的合力，尤其是高校可以發揮更大力量，為培養具有馬克思主義信仰的人才作出更大的貢獻。

關鍵詞： 馬克思主義信仰 基本層次信仰 高層次信仰

西方哲學家尼采說過，一個人寧可信仰虛無，但不能沒有信仰。它揭示了信仰對于人存在的意義，確定了人的存在意義更多的在于超脫于物質之外的精神的存在。然而信仰是什么呢？它是對某種主張、主義、宗教、人或物極其相信和尊敬，拿來作為自己行動的指南或榜樣。從概念我們看出信仰雖然是心靈的產物，在內容和形式上也有很大差異，但是對人類的行為起到很大的指導作用。因此，當今很多社會學校在分析社會存在的諸多丑陋現象時，往往歸結為信仰的缺失。美國著名的思想家丹尼爾·貝爾指出：“現代主義的真正問題是信仰問題。用不時興的語言來說，它就是一種精神危機。”[1]

對此，很多社會學家也有爭議，是信仰的問題還是人的道德底線的問題，有沒有一些道德是人類共同的需要，不分種族和國家，不分信仰的差異。而這樣一些道德也構成了不同信仰的基礎，促進所有人在世俗世界和諧相處?！?br>