“魚漁欲”漫談

姜麗敏

摘 要： 魚就是固有的知識(shí)，漁就是獲得知識(shí)的方法，欲就是學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和激情。本文逐層遞進(jìn)從三者到底孰輕孰重，以及三者之間相輔相成、缺一不可的關(guān)系角度進(jìn)行深入闡述。

關(guān)鍵詞： 講授法 自學(xué)法 學(xué)習(xí)興趣

中國(guó)有句古話說：“授人以魚，不如授人以漁。”意識(shí)是說傳授給人既有的知識(shí)，不如傳授給人學(xué)習(xí)知識(shí)的方法。道理其實(shí)很簡(jiǎn)單，魚是目的，釣魚是手段，一條魚能解一時(shí)之饑，卻不能解長(zhǎng)久之饑，如果想永遠(yuǎn)有魚吃，就要學(xué)會(huì)釣魚方法。

有一個(gè)寓言故事這樣講道：有個(gè)老人在河邊釣魚，一個(gè)小孩走過去看他釣魚，老人技巧純熟，所以沒多久就釣上了滿簍的魚，老人見小孩很可愛，要把整簍魚送給他，小孩搖搖頭，老人驚異地問道：“你為何不要？”小孩回答：“我想要你手中的釣竿。”老人問：“你要釣竿做什么？”小孩說：“這簍魚沒多久就吃完了，要是我有釣竿，我就可以自己釣，一輩子也吃不完。”我想你一定會(huì)說：好聰明的小孩。錯(cuò)了，他如果只要釣竿，那他一條魚也吃不到。因?yàn)椋欢烎~的技巧，光有魚竿是沒用的，因?yàn)獒烎~重要的不在釣竿，而在釣技。有太多人認(rèn)為自己擁有了人生道路上的釣竿，再無懼路上的風(fēng)雨，如此，難免跌倒于泥濘地上。就如小孩看老人，以為只要有釣竿就有吃不完的魚，就如我們?cè)诮虒W(xué)中總是實(shí)行滿堂灌、填鴨式的教學(xué)方式，一直以教師講授為主，課堂是教師的一言堂，我們沉醉在其中。教學(xué)應(yīng)該以教師的教為主導(dǎo)，以學(xué)生的學(xué)為主體，是有教有學(xué)的，是師生互動(dòng)，是合作，是督促，是在兩種力的共同作用下完成的。錢夢(mèng)龍指出：“學(xué)生為主體”是教學(xué)的前提，著眼于使學(xué)生“善學(xué)”；“教師為主導(dǎo)”，是強(qiáng)化學(xué)生的主體地位，著眼于“善導(dǎo)”；而學(xué)生的“善學(xué)”與教師的“善導(dǎo)”都必須通過“善練”的科學(xué)序列才能實(shí)現(xiàn)，所以“訓(xùn)練為主線”是“主體”與“主導(dǎo)”相互作用的必然歸宿。“以教師為主導(dǎo)”，錢先生解釋說：確認(rèn)教師在教學(xué)過程中處于領(lǐng)導(dǎo)、支配的地位，而教師的領(lǐng)導(dǎo)、支配作用只有通過“導(dǎo)”，才能得到充分發(fā)揮。導(dǎo)之有方，學(xué)生才能成為名副其實(shí)的主體。我們一直強(qiáng)調(diào)把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。但這種方法的實(shí)施是有前提條件的，我們決不能在沒有教給學(xué)生釣魚技巧的時(shí)候，空給學(xué)生一根魚竿。受人以魚即便不可取，有了魚還是夠人生活一段時(shí)間的。在授人以漁之前，授人以魚是必須的。足夠的魚可以保證他不會(huì)被餓死，足夠的魚可以給他足夠的時(shí)間掌握釣魚技巧。因此魚、漁都是教學(xué)過程中必不可少的，缺一不可，兩者是相輔相成的，我們要掌握好尺度，把握好兩者的關(guān)系，利用兩者的關(guān)系把教學(xué)工作做到極致。

學(xué)習(xí)過程中，方法的獲得需要在探究知識(shí)的過程中，離開具體的知識(shí)學(xué)習(xí)不可能形成方法，但教師不能一味灌輸知識(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生尋找其中規(guī)律和方法，否則掌握再多死知識(shí)又有什么用呢？從某種意義上說，方法是學(xué)生通過教師的引導(dǎo)自己找到的，如果教師像灌輸具體知識(shí)那樣灌輸方法，結(jié)果學(xué)生只會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)心理，那就什么好方法也沒有用了。

還有一種理論說，授人以漁不如授人以欲。欲就是欲望，就是學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)一個(gè)人想學(xué)習(xí)、喜歡學(xué)習(xí)的時(shí)候，就會(huì)千方百計(jì)、想方設(shè)法地尋找方法。只要我們?nèi)计饘W(xué)生內(nèi)心的學(xué)習(xí)激情，那么學(xué)生就會(huì)把“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”，把學(xué)習(xí)當(dāng)成自己的事，把外在的壓力變成學(xué)習(xí)的動(dòng)力。那樣，學(xué)習(xí)成績(jī)提高就是理所當(dāng)然的事了。我國(guó)古代教育家孔子提出：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”烏申斯基提出：“沒有興趣的強(qiáng)制性學(xué)習(xí)，只會(huì)扼殺學(xué)生追求真理的欲望。”興趣是一種積極的認(rèn)識(shí)傾向，是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，是開發(fā)學(xué)生智力的催化劑。學(xué)生只有懷著對(duì)學(xué)習(xí)強(qiáng)烈的興趣，才能產(chǎn)生探索的主觀意愿，才能積極主動(dòng)地參與到教學(xué)中，教學(xué)才能取得事半功倍的效果。因此教學(xué)中我們要根據(jù)初中生的心理特點(diǎn)、生理特點(diǎn)與認(rèn)知規(guī)律精心設(shè)計(jì)教學(xué)，以激起學(xué)生強(qiáng)烈的參與欲，使學(xué)生帶著濃厚學(xué)習(xí)興趣參與到學(xué)習(xí)中，進(jìn)行積極的探究活動(dòng)。

我們經(jīng)常說，要給學(xué)生一杯水，自己得有一桶水，還有的人說教師要做長(zhǎng)流水，要做源頭活水。我說一桶水也解決不了學(xué)生的需求，不同的學(xué)生需求不一樣，你有的不一定是他需要的，他需要的你也不一定有。教師在浩瀚無窮的知識(shí)海洋面前永遠(yuǎn)都是渺小的，你不可能真正滿足學(xué)生，更何況許多教師不能真正有一桶水，更別提細(xì)水長(zhǎng)流、源頭活水了。因此，不論給學(xué)生多少水，都不如引導(dǎo)學(xué)生找到水源，讓他們有找到水源的欲望、決心和意志。這就是我們說的給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)激情。

我給教師的角色定位是點(diǎn)燃、點(diǎn)撥和點(diǎn)評(píng)。點(diǎn)燃學(xué)生的激情與欲望，讓學(xué)生由“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”。在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中教給學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中與獲得結(jié)果時(shí)，進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，讓學(xué)生有方向性和成就感。

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