談小學品德教學中的以學生為中心

于學龍

【摘 要】品德教學中只有以學生為中心，才能收到最佳的教學效果。要做到以學生為中心，可以從以下三個方面入手：尊重學生的情感，保護學生的權(quán)利，鼓勵學生的成長。

【關(guān)鍵詞】品德教學 ? ?情感 ? ?權(quán)利 ? ?成長

現(xiàn)代教育理念強調(diào)以學生為中心，這是非常重要的。小學生從低年級到高年級的品德發(fā)展過程中，其對知識的理解，從比較膚淺、表面的理解逐步過渡到比較準確的、本質(zhì)的理解;其對道德的判斷，從只是注意行為的效果過渡到比較全面地考慮動機和效果的統(tǒng)一關(guān)系;其對道德原則的掌握，從簡單依賴于社會的、他人的規(guī)則，逐步過渡到受內(nèi)心的道德原則的制約。從道德行為的發(fā)展來看，在小學階段，兒童的道德認識和道德行為基本上是協(xié)調(diào)一致的，年齡越小，言行越一致;但隨著年齡的增長，言行脫節(jié)、能說不會做的現(xiàn)象便會出現(xiàn)。因此，小學品德教學中，要特別注意以學生為中心，把握學生的思想脈絡，因材施教，以期收到最好的效果。

一、尊重學生的情感

以學生為中心，首先要尊重學生的情感，尊重學生個體的體驗。品德教學的出發(fā)點應該是學生的體驗與收獲。在品德教學當中，我們組織了這樣那樣的學生德育活動，出發(fā)點都是為了培養(yǎng)學生，目標都是教會學生，而很多活動恰恰忽略了學生本身，忽略了學生能夠收獲什么。因此，我們強調(diào)以學生為中心，強調(diào)要注意以學生的整體為中心。我們的教育工作在各個方面都有各種指標，不管是智育工作還是德育工作，我們在工作中需要以這些指標為依據(jù)。一個受過良好教育的人確實是符合這些指標的，但我們在教育過程中，尤其是在德育的過程中，不能單純以這些指標為依據(jù)。因為教育的對象是人，人是完整的，是不能拆分理解的。所以，我們組織德育活動的過程中，應該盡量避免指標的單一化，避免單一目標的德育活動，比如一個愛國主題的活動，完全可以與感恩、理想等話題相結(jié)合。心理學常識告訴我們，道德情感是聯(lián)系道德認識和道德行為的中間環(huán)節(jié)，是實現(xiàn)知轉(zhuǎn)化為行的內(nèi)部條件。因此，品德課教學中，在學生有了初步的道德認識以后，還應尊重和培養(yǎng)學生的道德情感，使學生產(chǎn)生一種我就要這樣做的欲望，促使知轉(zhuǎn)化為行。培養(yǎng)學生道德情感的途徑有很多，最常用的是以境激情，即在教學中，根據(jù)教學內(nèi)容的需要，創(chuàng)設(shè)相應的環(huán)境氣氛和教學情境，使學生在情緒上受到感染，情感上產(chǎn)生共鳴，還可以以形象激情，即通過揭示模范人物的畫像等來激發(fā)情感，還可以開展相應的活動或班隊會來激發(fā)學生的情感等等。

以學生為中心，要注意學生個體的差異化。人的差異性是社會的客觀存在，而人們所處的環(huán)境，包括自然環(huán)境、社會環(huán)境、家庭環(huán)境、教育條件的不同又使人與人之間的個體差異進一步擴大，而且更為多樣化。忽視差異性的統(tǒng)一教育會嚴重壓制學生的創(chuàng)造力和學習熱情，而忽視差異性也是許多品德課學生參與熱情不高的原因。這就要求我們在品德教學中尤其需要注意學生的差異化，在同一主題下，喜歡繪畫的學生可以畫畫，喜歡寫作的學生可以寫作，愛好唱歌的學生可以唱歌，這樣的品德活動無疑會很受學生歡迎。

二、保護學生的權(quán)利

保護學生的權(quán)利，主要是指尊重和保護學生自我發(fā)展的權(quán)利。隨著年齡的增長，尤其是到了小學高年級，學生開始出現(xiàn)成人感，更愿意自己決定一些事情，而不是聽從品德課教師的說教。這就要求我們在品德教學中尊重學生自我發(fā)展的權(quán)利，而不是把我們的價值觀完全強加在學生身上。在品德教學中要以引導為主，避免“填鴨式”的灌輸和長篇大論的說教，避免用自己的道德觀念去硬性要求學生完成他們所不能理解的道德行為。人本主義認為，人有能力實現(xiàn)自我的發(fā)展與完善，所需要的僅僅是一個良好的環(huán)境。那么，對于小學生來說，什么樣的環(huán)境能夠使其道德得到更好的發(fā)展呢？首先，適合的環(huán)境應該有明確的是非標準，這是由小學生道德發(fā)展社會化到內(nèi)心化的過程決定的;其次，適合的環(huán)境應該以鼓勵為主，批評為輔，鼓勵良好的道德行為，對于不好的行為也要批評，讓其認識到錯誤之處;最后，適合的環(huán)境應該是溫暖的，充滿愛的，尤其要避免因為個別原因而全面否定學生。

三、鼓勵學生的成長

思想品德課的教學目的是提高學生的道德認識，激發(fā)其道德情感，指導其健康成長。教學中，指導學生道德成長較常用的方法便是析理，即分析道理，也就是給學生解決“為什么要這樣做”的問題。析理是否透徹，直接影響著學生的行為實踐。教師在析理時，要針對學生的認知特點，選擇易于學生接受的方式進行，用通俗易懂的語言，由淺入深，層層深入，透徹析理，最終使學生能夠較深刻地明白道理。心理學研究表明，在小學生思想品德形成過程中，道德認識與行為之間很容易產(chǎn)生矛盾，影響其成長發(fā)展。這就要求教師在品德課教學中，重視指導學生的道德行為，幫助其健康成長。小學生在人生發(fā)展的起點，其情感體驗是十分脆弱的，安全和社交的需要非常強烈，特別害怕孤獨和被孤立，這就要求我們在品德教學中，要特別注意方式方法，擴大活動的參與面，確保學生在活動中感受到安全，感受到與同伴交流的快樂，避免出現(xiàn)少數(shù)優(yōu)秀學生在活動中大放異彩，多數(shù)一般學生對比之下自慚形穢的情況。品德教學中要創(chuàng)造條件讓學生進行自我實現(xiàn)、自我成長的體驗。

總之，我們在品德課教學中，應以學生為中心，尊重和培養(yǎng)學生的道徳情感，促使知轉(zhuǎn)化為行，創(chuàng)造條件讓學生成長為全面發(fā)展的人才。