河南豫劇唱腔音樂風格探微

[摘 要]豫劇唱腔音樂節奏鮮明，風格激情奔放，質樸通俗，具有濃郁的地方特色和獨特的藝術魅力。隨著時代的發展和觀眾鑒賞水平的不斷提高，豫劇唱腔音樂也在不斷地發展與提高。豫劇音樂的結構特點以及唱腔音樂的風格，讓人印象深刻，其音樂內容的博大精深與扣人心弦的藝術感染力，給讀者帶來了美的享受。

[關鍵詞]豫劇；唱腔音樂；風格

豫劇，我國最大的地方劇種，其歷史文化底蘊源遠流長。隨著社會的不斷發展，她始終在創新和提高中保持著自身的民間特色，是中原地區人民群眾智慧的結晶。豫劇在上世紀后五十年得到了進一步的發展和傳承，使其保持濃郁地方特色的同時又加入了更多國際化元素，質樸通俗的風格顯示出其特有的藝術魅力。

一、豫劇的文化背景

豫劇是河南民間音樂的典型代表，原名“河南梆子”，從乾隆年間到至今，已流傳二百五十年。豫劇的演唱起腔和收腔比較有特點，尾音運用假聲且音調往上翻高，又被稱作“河南謳”。用“親切質樸、熱情奔放”來形容豫劇的特色一點也不為過，可以這樣說：豫劇是連接河南民間藝術和傳統文化的紐帶，為河南民間文化藝術的傳承與發展打下了堅實的基礎。豫劇的發展為傳承中原民間音樂藝術做出了巨大的貢獻，其藝術之根在民族文化心理的土壤中生根發芽，與中國優秀的傳統文化緊密相連，表達了河南傳統音樂文化的精髓，也是河南人民感到無比驕傲和自豪的“明信片”！

河洛文化對豫劇音樂文化的影響最為深入、最為久遠。因為，“河洛文化是戲曲之根，是豫劇之根。”以河洛文化為核心，黃河文明穩固的、中流砥柱式的文化地位是通過吸納、融合各地區的文明精華而形成，從而發展成為具有統領作用的中華整體文明。

首先，“政治傾向性”，是河洛文化對豫劇音樂文化在劇目內容方面影響的表現。豫劇劇目大多數屬于“忠奸戲、公案戲和武打戲”。如：包公戲、楊家將戲、三國戲等。塑造的人物形象都是邦國或者王朝政權體制的積極維護者和保衛者。這體現了河洛文化中所具有的大一統的民族思想。

其次，“思想、道德”觀念方面，是河洛文化對豫劇音樂在文化理念方面的影響。“諸子百家”以儒家為代表，在“政治、思想、道德”觀念等方面進行了深層次的闡述。這些觀念在豫劇音樂文化中得到了充分的體現。

再次，河洛文化對豫劇音樂文化影響最深、最久遠的是河洛文化的核心——即其對農業文化的影響。河南的農業文化模式是在長期穩固的農業生產方式以及農村生活習俗下形成的，農業文化的核心和載體是農民，這就決定了其題材主要是表現老百姓的生活、命運和精神情感。

豫劇音樂特點，包括其音樂結構、音樂風格特點，與河南的文化土壤緊密相連。豫劇音樂的唱腔與河南方言有著千絲萬縷的聯系，這亦是豫劇的生命力之所在，它能夠通過唱腔運用語言的表達讓河南民眾在情感上產生共鳴，這就是“鄉音、鄉韻”的魅力所在。

二、豫劇唱腔音樂結構特點

板式變化體作為豫劇唱腔音樂的結構形式，其板腔樣式多變且表現力十分豐富。豫劇四大板分為：“慢板”、“流水板”、“二八板”、“飛板”。四大板的特點鮮明，唱腔流暢、行腔酣暢、吐字清晰、節奏鮮明，極具口語化。在音調變化方面也有其獨特的一面，具有較強的情感表現能力。同時，它的表現力特點也進一步強化了其唱腔的音樂風格特點。

“慢板”在豫劇唱腔中的地位顯得尤為重要。作為其重要的板式之一，它的音樂風格較為自由并且包含有豐富多變的曲調形式、伸縮自如的節奏型和惟妙惟肖的舞臺表現力，如：“悲憤交加的哭訴”、“熱情洋溢的贊頌”、“婉轉含蓄的感情”和“慷慨激昂的情緒”。慢板中的變化板有迎風、金鉤掛、反金鉤掛、五音、七折、導板等。其速度伸縮性較大，節拍為四四拍，其上下句唱腔起于中眼而落于板上。慢板還包含了兩種起腔，第一種稱之為“整板”，第二種稱之為“散板”。在曲目的演唱過程中，“頭句腔”代表了第一種起腔方式；“大板起”則代表了第二種起腔方式，并且從第二句進入慢板。

“流水板”是一種腔體自由、曲調流暢的板式，也是豫劇中最常用的板眼之一。眼起板落的“一板一眼”為其唱腔形式，速度有慢速、中速、快速之分。“流水板”的曲調風格靈活且自由，旋律線條較為流暢，節奏比較歡快，多為表現愉悅歡樂的場景。在曲目中，主旋律運用較多的是跨小節的切分節奏，這在演唱過程中對于唱腔的起落和旋律線的發展和走勢要拿捏得恰到好處，這樣才能把“流水板”的板式特點表現的淋漓盡致。

“二八板”在豫劇的四大板類中表現力最強，變化最豐富。“速度變化”和“曲調變化”已經成為了它的主要特征和表現形式，其節拍為“一板一眼”。它的變化板式有：二八連板、中二八板、踢腳靠、二八垛子、道三梆、五音連環等。因過去是由兩個八板組成的一個樂段循環反復使用而得名。如今，“二八板”在結合“豫東”和“豫西”兩大流派唱腔和唱法的基礎上，經過進一步的發展和演變，在唱段的內容方面變得更加豐富，形式方面更加多樣。如：形式表現方面的“爽朗、喜悅”之情和“急切、激憤”之情等特點。

飛板又稱“非板”，無板無眼，屬于散板唱腔，節奏較自由。曲調在演唱過程中，其旋律特點蜿蜒伸展、歸攏壓縮、高起低跌、無不可達。飛板在表達作品的情感方面也比較委婉、細膩。此外，還有滾白、栽板、叫板等。

三、豫劇唱腔的音樂風格特點

豫劇唱腔的聲腔體系有兩種，即：“豫東聲腔”和“豫西聲腔”。這兩種聲腔體系無論是板式結構、調式調性還是旋律特點、節奏以及語言方面都有各自的風格特色，但整個豫劇唱腔各個不同風格的流派都屬于這兩大唱腔體系。豫劇唱腔的演唱風格較為激情，善于表現宏偉壯觀的場面，內心情感表現力較豐富；其次，濃郁的民間特色是豫劇唱腔的一大特點，唱腔語言質樸通俗且與老百姓生活息息相連；再次，豫劇唱腔還具有鮮明的節奏型和戲劇性的故事情節。筆者將通過比較豫東與豫西兩大聲腔體系音樂風格特點及兩者之間的聯系，以探析豫劇在新時代氣息感召下的藝術風采。

“豫東聲腔”以豫東調為代表，其演唱多用假聲，聲高而音細，花腔的使用較多。“豫東聲腔”運用上五音唱法，其唱腔音樂的風格在“高亢”之中帶有“奔放”、在“明朗”之中彰顯“豪邁”，整個唱腔風格較之豫西調更為活潑。如豫東調的傳統唱腔《穆桂英掛帥》：

譜例1 穆桂英唱段（馬金鳳演唱）

“豫西聲腔”以豫西調為代表，演唱多用真聲，唱腔中寒韻（哭腔）的使用較多。“豫西聲腔”運用下五音唱法，其唱腔音樂風格給人以粗獷、深沉、悲壯雄渾之感，整個唱腔的風格特點比豫東調表現的情緒更為傷感。如豫西調的傳統唱腔《白蛇傳》：

譜例2 白素貞唱段（常香玉演唱）

綜合豫東調與豫西調的風格特點，“豫東聲腔”和“豫西聲腔”這兩大聲腔體系之間的聯系已經是相輔相成且相互影響，為豫劇的傳承與發展打下了堅實的基礎。隨著社會的不斷發展，音樂歷史文化的傳承與發展也在繼續，如新編現代劇目在創作過程中結合“豫東、豫西”兩大聲腔的風格特點并且加入國際化元素進行融會貫通，既保持了豫劇濃郁的民族傳統風格，又增加了新的時代氣息，是中國的民族音樂瑰寶“走出國門，走向世界”的開端。

總之，河南豫劇音樂文化源遠流長，從它的文化背景與音樂結構上折射出了它在唱腔音樂風格方面的特點，三者之間是一脈相承，相互關聯的。在現今人們對藝術的追求及審美態勢更加縝密的時代背景下，豫劇唱腔音樂及其風格的藝術表現力和感染力提高了人們對音樂的審美理念，使人們的生活變得更加豐富多彩。豫劇音樂已經創造了輝煌的過去，它也必將有著輝煌的未來。在祖國戲劇的百花園中，這朵奇葩將會開得更加鮮艷奪目。

參考文獻：

[1]薛中君.豫劇的傳統與革新初探[M].戲曲藝術，2006：26-29.

[2]牛茹. 豫劇的傳承與發展[M].戲曲文學，2008：13-15.

[3] 王基笑.豫劇唱腔音樂概論基礎[M].北京：人民音樂出版社，2004：33 .

[4] 陳永.中國民間音樂概論[M].武漢：華中師范大學出版社，2004：56-57.

[5] 韓德英.中國豫劇[M].鄭州：河南人民出版社，1999：63.

[6] 譚靜波.豫劇文化概述[M].北京：中國戲劇出版社，2002：6-7.

作者簡介：劉磊（1985-），男，河南省新鄉市封丘縣人，鋼琴碩士，鄭州工業應用技術學院藝術學院鋼琴教師，講師職稱，研究方向：鋼琴教學等方面的研究。