【摘要】隨著全球化趨勢(shì)的加強(qiáng)和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快,我國(guó)的文化生態(tài)發(fā)生了巨大變化,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到越來(lái)越大的沖擊,一些依靠口授和行為傳承的文化遺產(chǎn)正在不斷消失,許多傳統(tǒng)技藝瀕臨消亡,大量有歷史、文化價(jià)值的珍貴實(shí)物與資料遭到毀棄或流失境外,隨意濫用、過度開發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,加強(qiáng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)已經(jīng)刻不容緩。
【關(guān)鍵詞】膠東花餑餑;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);傳承保護(hù)
一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義及價(jià)值
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相承、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的見證,又是珍貴的、具有重要價(jià)值的文化資源。
作為傳統(tǒng)民間藝術(shù)的一種,膠東花餑餑制作技藝在民俗活動(dòng)中占有重要位置。其主要價(jià)值有以下幾點(diǎn):
1、民俗價(jià)值。
膠東花餑餑制作技藝歷史悠久,它作為民俗的陪襯,正是由那些生活在社會(huì)最底層的鄉(xiāng)村巧手以及他們的祖祖輩輩,用凝聚著樸素的民族情感和民俗文化的雙手,譜寫著民族藝術(shù)史中無(wú)聲的樂章。
2、藝術(shù)價(jià)值。
膠東花餑餑風(fēng)格古樸、粗?jǐn)U、豪放,造型簡(jiǎn)潔渾厚、樸實(shí)雅潔。它又將各種不同的造型融合一體構(gòu)成了獨(dú)特的民俗節(jié)日內(nèi)容,形成了一種特殊的民間藝術(shù)形式。
3、食用價(jià)值。
聰明、勤勞的膠東農(nóng)村婦女在各種傳統(tǒng)節(jié)日期間,用面團(tuán)做出自己喜愛的樣式,象石榴、荷花、蝴蝶、龍、鳳、虎、羊、百歲、巧餑餑等,再點(diǎn)染一些顏色,便成了一件件非常生動(dòng)的藝術(shù)品,既可食用又可供觀賞,具有鮮明的藝術(shù)特色和生活情趣。
4、文化價(jià)值。
膠東花餑餑能夠延續(xù)傳統(tǒng)文化,反映地域特色,提高人們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解,激起廣大人們對(duì)真、善、美的追求。
二、發(fā)展現(xiàn)狀
膠東花餑餑制作技藝至今還流傳、分布在煙臺(tái)市區(qū)、掖縣(今萊州)、蓬萊、黃縣(今龍口)、招遠(yuǎn)、棲霞及周邊地區(qū)。
膠東花餑餑所使用的材料,就是以我們?nèi)粘J秤玫拿娣蹫橹饕吓渲贫傻模伤苄詮?qiáng),有很好的表現(xiàn)力。膠東花餑餑制作技藝的主要流程為和面—揉面—制作—烘發(fā)—鍋蒸—上色—組合—噴漆—鍍金粉等9道工序。它以面為加工對(duì)象,以刀、剪、筆等工具進(jìn)行創(chuàng)作的自做自用的生活藝術(shù)用品。在技法上,不同地域各有絕招,風(fēng)格各異。花餑餑制作按人生禮儀、歲時(shí)節(jié)令和各地習(xí)俗、信仰不同,通常分為“送三”、“結(jié)婚”、“百歲”、“上梁”、“過年”和“七月七”卡巧餅等主要品種。
代表性傳承人:曲麗榮
曲麗榮系家族傳承:張修氏(1912年—1976年,張文花之母)——張文花(1932年生,曲麗榮之母)——曲麗榮(1958年8生),系家族傳承。傳授來(lái)自本村、本地、外地求學(xué)的群眾150余人,家族中,傳授女兒趙靜、侄女曲慧加工花餑餑制品。
三、瀕危狀況
如今,受現(xiàn)代文化和生活方式的影響,很多年輕人已經(jīng)摒棄了一些傳統(tǒng)的習(xí)俗,并且年輕人多已出去打工或到城市生活,已不再學(xué)習(xí)和制作花餑餑,極度缺乏能刻苦鉆研這門藝術(shù)的年青人。而一些頗有造詣的老藝人相繼去世,但他們的精湛技藝卻并沒有被完整的繼承下來(lái)。膠東花餑餑老藝人們就像“活文物”,備受愛護(hù),但是“人亡藝絕”的現(xiàn)象卻遲遲無(wú)法改變。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,膠東花餑餑也減弱了它彌足寶貴、濃郁的鄉(xiāng)土氣息,膠東花餑餑制作技藝的傳承和發(fā)展舉步維艱。
四、解決對(duì)策
面臨以上存在的問題,主要應(yīng)該采取以下幾種措施,對(duì)非物質(zhì)文化進(jìn)行傳承和保護(hù)。
(一)加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳
對(duì)于膠東花餑餑文化,現(xiàn)在越來(lái)越多的人都已經(jīng)不知道花餑餑的存在,尤其是離開膠東地區(qū)上學(xué)的年輕人。作為具有區(qū)域特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),有必要跟教育部門合作,把花餑餑工藝制作引進(jìn)小學(xué)、中學(xué)的校園,加強(qiáng)宣傳和制作。
(二)對(duì)代表性傳承人進(jìn)行引導(dǎo)和培訓(xùn)
文化部副部長(zhǎng)周和平曾經(jīng)講到,命名和公布非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人,是開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、鼓勵(lì)和支持傳承人開展傳習(xí)活動(dòng)而采取的一項(xiàng)重要舉措。為有效保護(hù)和傳承國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),鼓勵(lì)、支持和保障國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人開展傳習(xí)活動(dòng),我們應(yīng)該引導(dǎo)他們樹立高尚的思想,將自己所掌握的技藝無(wú)保留地傳授他人,培養(yǎng)后繼人才,使珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目后繼有人、技藝永傳。
(三)政府部門的大力支持
1、設(shè)立以市文化局文化科科長(zhǎng)為組長(zhǎng),有關(guān)文化單位主要領(lǐng)導(dǎo)為副組長(zhǎng),各有關(guān)鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、村領(lǐng)導(dǎo)為成員的班子,加強(qiáng)膠東花餑餑制作技藝普及、輔導(dǎo)、培訓(xùn)、教學(xué)工作組。
2、作為政府部門,應(yīng)該積極組織各類賽事、展覽、培訓(xùn)、交流,激發(fā)廣大人民群眾的學(xué)習(xí)參與熱情,普及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)知識(shí),促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播,增強(qiáng)全社會(huì)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識(shí),為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。
3、政府出資支持膠東花餑餑的保護(hù)和傳承。
4、政府要有計(jì)劃、有步驟的推進(jìn)膠東花餑餑的傳承和保護(hù)工作。
(四)避免出現(xiàn)人才斷層
代表性傳承人是非遺保護(hù)的核心和重中之重,沒有傳承人,就沒有非遺。非遺保護(hù)的當(dāng)務(wù)之急不是急著進(jìn)行文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)再造,而是需要各級(jí)政府著手挖掘那些具有較高藝術(shù)價(jià)值卻已瀕臨滅絕的民間工藝、技藝及其代表性傳承人,對(duì)這些傳承人采取鼓勵(lì)措施,讓新人進(jìn)行學(xué)習(xí)、參與和傳承。
(五)多方多渠道扶持非遺項(xiàng)目發(fā)展
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個(gè)地區(qū)文化魅力資源,是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力,為了非遺的傳承和發(fā)展,必須采取多種渠道進(jìn)行宣傳和推進(jìn)。
1、非遺入校園
與教育部門合作,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)引入校園,把有關(guān)知識(shí)納入大中小學(xué)相關(guān)課程或教學(xué)內(nèi)容,推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)校園。同時(shí),委托相關(guān)大專院校或研究機(jī)構(gòu),培養(yǎng)一批高層次的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專業(yè)人才。
2、利用大眾傳媒進(jìn)行宣傳
通過廣播影視、報(bào)刊、互聯(lián)網(wǎng)、攝影視頻音頻等大眾傳媒,積極報(bào)道宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作;結(jié)合文化遺產(chǎn)日和民族傳統(tǒng)節(jié)日,廣泛開展健康有益的民俗活動(dòng)和群眾文化活動(dòng),普及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)知識(shí),促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播,增強(qiáng)全社會(huì)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識(shí),為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。
通過以上措施,能夠在一定程度上對(duì)膠東花餑餑這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)起到傳承和保護(hù)作用。
【參考文獻(xiàn)】
郭小安:淺談非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承;
http://www.hawh.cn/whwwnj/2012-12/03/content_129680.htm
張艷寧,女,山東省臨沂市臨沂職業(yè)學(xué)院,畢業(yè)于北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院。