再談我國“尊師重教”傳統道德衰落的原因

王艷云

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再談我國“尊師重教”傳統道德衰落的原因

王艷云

摘要：教師被譽為人類靈魂的工程師，最光輝的職業，然而我國尊師重教的傳統延傳至今，社會地位每況愈下。筆者從新課程的學生觀、國家的人文關懷、失業率、教師自身素質等方面探究“尊師重道”傳統衰落的原因，以期能為恢復“尊師重教”提供有效策略。

關鍵詞：尊師重教；學生觀；法律法規；讀書無用論

“尊師重道”的傳統美德可以追溯到先秦，荀子在《大略篇》中說：“國將興，必貴師而重傅；貴師而重傅則法度存。國將衰，必賤師而輕傅。賤師而輕傅，則人有快，人有快則法度壞。”古之社會出現了許多婦孺皆知如孔子、孟子、朱子等教育家，當今亦如季羨林、蔡元培、朱自清等一代名師，他們一生奉獻教育事業受到社會的尊敬。尊師重道的傳統延傳至今，幾經沉浮，處于風雨飄搖之中。研究“尊師重道”風氣的下降原因對提高我國教育質量具有重大意義。

一、新課程改革下學生觀的錯誤解讀

新課程把“一切為了學生的發展”作為最高宗旨和核心理念。以此為教學指導，具體實施到教學過程中要求體現“學生為主體”。老師是課堂教學的組織者和引導者，教學中心由教師的“教”轉為學生的“學”。呈現到課堂教學模式上，學生紛紛走上講臺拿起粉筆執鞭，當上小老師，學生各方面能力得到有效鍛煉，這本無可厚非。由于存在諸如教師組織教學不夠完善，學生剛接觸新的課堂模式不能很好適應等問題，招致學生和家長的一片唏噓，認為老師越來越懶，教學能力越來越低，繼而輕視教師的作用。

對建立與學生平等地位，建立一種民主平等的師生關系的錯誤理解。過分強調教師是服務行業的價值觀，特別是提倡敢于打破“師道尊嚴”、打破“學生必須服從教師”的觀念甚囂塵上。我國《中小學教師職業道德規范》中明確規定教師要“公平、公正地對待學生”。那么什么是師生平等呢？所謂平等是“指師生雙方在民主的氛圍中平等地參與教育教學活動；師生雙方均以主體人格的身份敞開彼此的內心世界，進行平等的對話、交流和溝通；教師對每一個學生給予同樣民主、平等的對待；充分發揚民主與教師規范管理、嚴格要求相統一；師生之間的平等是從倫理學與法學上講的人格平等，而他們在教育中的角色、地位和作用不是絕對等同的。”[1]

二、國家對教師權益相關法律法規的缺失

尊師重道作為一種社會風氣，離不開政府政策的積極倡導和弘揚。西漢初期，漢武帝興辦太學，設立五學博士，并給予經濟和政治上的優厚待遇，使古之“師”獲得“坐而論道”的權力，從而使育人者受到社會的廣泛尊重。唐代則通過頒布律令以懲罰不尊師的行為。如《名律例》和《門訟律》規定，殺“受業師”者列入“十惡”之一；毆傷“見受業師”者，在量刑時，“加凡人二等”。[2]

新中國成立后，頒布了諸多有關教育的法律法規，但內容多傾向于保護學生的權益。如今家庭獨生子女越來越多，過于溺愛使得孩子性格孤僻自傲，“小皇帝”、“小公主”“獨斷專行”，對教師諄諄教誨稍有不滿回家則“添油加醋”，家長自身素質不足，不分青紅皂白，向教師興師問罪，惡語相向甚至拳腳相加。學校出于減少負面影響等諸方面的考慮，盡可能把問題最小化，缺少學校和相關法律的有效支持，教師不得已負荊請罪，自認倒霉，嚴重惡化教師的形象。缺乏對教師的關懷，更加重了同行們的袖手旁觀，逐漸地教師則對于學生的正常性說教多持“多一事不如少一事”、“置之不理，放任不管”的態度，進一步惡化教育教學質量，形成惡性循環，降低了教師的育人職責。

學生傷害教師、誹謗教師、惡意損毀教師名譽的事件屢見不鮮，如何保護教師權益值得社會關注。《中華人民共和國教師法》第七條規定，教師享有“指導學生的學習和發展，評定學生的品行和學業成績”的權利；第八條規定，教師負有“制止有害于學生的行為或者其他侵犯學生合法權益的行為，批評和抵制有害于學生健康成長的現象”的義務。但對于如何管教、管教范圍、管教的具體方式缺乏明確界定，出現了管與不管兩難的決擇。不管則有失教師職責，而管又容易引發口角，一般又都是社會輿論倒向所謂“弱勢”群體，而對教師缺乏行之有效的法律保護。

三、“上學無用論”沉渣泛起，引起社會對教師職業不重視

隨著高校畢業生就業問題的日益突出，上學無用論沉渣泛起。高校擴招以來，畢業人數大副增加，就業問題突出。當然造成就業率的原因很多，如中國人根深蒂固的光宗耀祖觀念給自己的就業定位過高；能提供大量就業崗位的服務業發展不足；我國高等學校專業知識與市場需求不相適應，造成多數學生所學無以致用；相關部門、公司片面追求高學歷的招聘歧視又加劇普通高校就業的嚴峻性。

“劇增的畢業生給就業市場造成了極大的壓力。對高等教育發展的高預期與現實中就業不暢的矛盾，使高等教育的發展處于一種尷尬境地。”。[3]暫且不去討論造成高校畢業生就業困難的歸根到底源自于何，而畢業沒辦法就業，特別是對于農村家庭這種巨額的教育投資而回報甚微的反響是巨大的。網絡的發展加速消息的傳播，家長的不明就里，作為中學生缺乏正確的判斷，使讀書無用論沉渣泛起。初中畢業外出打工者依靠體力獲取勞動報酬，又沒有太多思想壓力，使得越來越多的中學生在學校只為等待畢業時獲得一紙證書，對老師的耳提面命不以為意，不把老師放在眼里的情況比比皆是。“萬般皆下品，唯有讀書高”的觀念打破，教師在學生中的地位大大下降。

四、個別教師素質低下，造成社會對整個教師隊伍的評價普遍降低

教師招聘資格限制門檻低，濫竽充數者不計其數，教師隊伍良莠不齊，個別不良行為影響了整個教師隊伍的形象，降低了教師的威信。彼得洛夫在《論教師的威信》一書中曾經這樣說過：“如果沒有威信，那

就意味著教師和學生之間沒有正常的關系，沒有順利地進行教學和教育活動的正常條件。”究其原因如下：

文化大革命帶給教育界的創傷不只是教師被當作“臭老九”遭到紅衛兵、學生的無情批斗，教育的停滯造成六七十年代人才斷層，特別是教師這一職業令人生畏，改革開放后，雖然回復了教師的地位，但人才的極度緊缺使得少有點文化或知識水平較低的人走上講臺，沒有接受過系統的學校教育，教學能力欠缺、對知識不求甚解，學生成績得不到提高，招至學生及家長極度不滿。

其次，高校對師范人才培養不重視，特別是師范類高校。高校人數的膨脹，就業率成為衡量學校知名度的重要標準。師范類高校逐漸邁向綜合性大學，加大對較易就業的專業投入，忽視對師范專業的監管力度。師范類專業課程設置陳舊，不能積極主動地轉變學生培養策略，難以適應課改的步伐。缺乏對師范生教學專業技能和師德素養的指導訓練，師范生失去其專業優勢。

再次，師范類學生并非出自對教師職業的熱愛，韓寒對教師的看法代表了一部分人的心理，選擇師范出于別無他擇、無可奈何的大有其人。眾所周知，對教師敬業的最重要表現就是愛自己的學生，并非出自愛崗之心而走上教師崗位，又如何奢望其能做到“如春風溫暖每個學生，如細雨滋潤學生心田”呢？

五、教師收入較低，得不到應有的社會地位

近年來隨著國家經濟的持續發展，物價水平水漲船高，穩步提升，教師的工資水平、社會待遇的改善卻相對緩慢。

一方面，對教育的投入不足、重視不夠。市場經濟下，教師收入偏低，得不到應有的社會尊重，教師不再是令人向往的職業，對教師也不再肅然起敬。缺乏社會的認可和基本的尊重，“捧著一顆心來，不帶半根草去”的精神追求與物質化的社會格格不入。

另一方面，工資水平的低下在日益增長的物價面前，生活難以為繼，轉而投資第二職業。教師這一職業成為最后的生存保障，“做一天和尚撞一天鐘”的心理遍存在。找代課老師替崗，自己“脫產”專心經營自己的“第二產業”比比皆是。“臨時工”在教育行業也是屢見不鮮。家長、社會對學校教育的極度不信任而對教師紛紛嗤之以鼻。

總之，對新課程下學生觀的錯誤解讀，上學無用論對教育的沖擊、教師隊伍的良莠不齊、教師社會地位的難以保證以及國家相關法律對教師保護的缺失，無形中，使“尊師重教”的風氣日益下沉，與“科教興國”戰略南轅北轍。溫家寶總理在北京三十三中的講話中提到，百年大計，教育為本，教育大計，教師為本。在我國大力倡導發展教育的時候，落實教育發展的政令不行，又成為制約發展經濟的瓶頸。

參考文獻：

[1]邵曉楓，廖其發.我們究竟需要什么樣的師生關系—對我國當代師生關系理論構建的思考[J].教育理論與實踐，2007(10)：47—50.

[2]高明士.中國教育制度史[M].臺北：聯經出版事業公司，1999.

[3]劉志業，欒開政，李衛東.教育過渡與高校畢業生就業問題分析[J].高等教育研究，2003(7)：25-29.

（作者單位：閩南師范大學歷史與社會發展學院）

作者簡介：王艷云（1987.10-），女，河北邯鄲人，閩南師范大學歷史系，碩士研究生，歷史教學方向。