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構(gòu)建“以人為本”的現(xiàn)代體育教育觀①

2015-12-05 17:47:40尹建新韓森湖北三峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院電子信息學(xué)院湖北三峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院湖北宜昌443000
當(dāng)代體育科技 2015年4期
關(guān)鍵詞:人文精神以人為本體育

尹建新 韓森(.湖北三峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院電子信息學(xué)院; .湖北三峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院 湖北宜昌 443000)

構(gòu)建“以人為本”的現(xiàn)代體育教育觀①

尹建新1韓森2
(1.湖北三峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院電子信息學(xué)院; 2.湖北三峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院湖北宜昌443000)

摘 要:以人為本,是我國政府治理國家的基本政治思想,也是保證我國國家和社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的重要保障。在現(xiàn)代體育教育中,以人為本的體育教育觀對于體育教育的健康、可持續(xù)發(fā)展也非常重要。構(gòu)建“以人為本”的現(xiàn)代體育教育觀,已經(jīng)成為了當(dāng)前我國體育發(fā)展的重要指導(dǎo)思想。

關(guān)鍵詞:以人為本現(xiàn)代體育教育觀 科學(xué)、人文,是現(xiàn)代體育教育的兩大,人文精神和科學(xué)精神的結(jié)合,也是現(xiàn)代體育教育觀和傳統(tǒng)的體育教育觀相區(qū)別的重要體現(xiàn)。人文精神,其體現(xiàn)的是一種價(jià)值觀念,是人的自身情感和對他人情感的表現(xiàn),而科學(xué)精神,是一種思維能力的體現(xiàn),表現(xiàn)了人類社會(huì)和體育事業(yè)發(fā)展所遵循的客觀規(guī)律。人文精神和科學(xué)精神的相互融合,是當(dāng)前我國現(xiàn)代體育教育的重要內(nèi)容,也是我國傳統(tǒng)體育教育的改進(jìn)方向。面對我國飛速發(fā)展的體育事業(yè),必須把人文精神和科學(xué)精神的結(jié)合工作做到實(shí)處,不僅要讓體育教育工作者正確理解人文精神和科學(xué)精神的內(nèi)涵,也要讓相關(guān)體育教育工作者在實(shí)際工作中踐行人文精神和科學(xué)精神,保證我國體育教育事業(yè)發(fā)展的科學(xué)性,保障我國體育教育事業(yè)的發(fā)展體現(xiàn)“以人為本”的重要思想。體育教育和其他種類的教育雖然有著本質(zhì)上的不同,但其教育實(shí)質(zhì)是相同的,即培養(yǎng)體育能力突出的全面發(fā)展的人才,因而,在一般教育中的人文精神和科學(xué)精神的結(jié)合方式,在體育教育中同樣適用。

韓森(1982,2—),男,漢,湖北紅安人,大學(xué)本科,助理講師,湖北三峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院,三峽大學(xué),研究方向:計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù),工作單位:湖北三峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院。

體育教育,是我國教育工作的重要組成部分,隨著體育教育的不斷發(fā)展,以人為本的教育觀為體育教育帶來的提升作用越來越得到顯著體現(xiàn),因而,現(xiàn)階段我國體育教育對“以人為本”的現(xiàn)代體育教育觀的構(gòu)建非常重視。但是“以人為本”的現(xiàn)代體育教育觀的構(gòu)建,并不是短時(shí)間內(nèi)可以完成的,需要采取科學(xué)的方法,長期發(fā)力。

1 構(gòu)建“以人為本”的現(xiàn)代體育教育觀的重要意義

對“人”的重視,是社會(huì)和諧發(fā)展的重要保障。在當(dāng)前中華民族偉大復(fù)興的過程中,將“人”重視起來,踐行“以人為本”的發(fā)展思想,對于我國各領(lǐng)域事業(yè)的發(fā)展都是非常有幫助的。體育,作為我國發(fā)展過程中的重要分支,同樣應(yīng)當(dāng)把“以人為本”的思想到指導(dǎo)思想的地位,在體育教育過程中把“以人為本”的思想植入到體育教育工作者頭腦中,并在實(shí)際行動(dòng)中發(fā)揮“以人為本”的思想的重要作用。在此,將構(gòu)建“以人為本”的現(xiàn)代體育教育觀的重要意義總結(jié)如下。

1.1保障體育教育事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展

體育教育,是針對“人”的,唯有尊重人、重視人、鼓勵(lì)人的體育教育方式,才能充分發(fā)揮體育教育的作用,提升體育教育的效果。在當(dāng)前我國體育教育事業(yè)亟需發(fā)展的情況下,構(gòu)建“以人為本”的現(xiàn)代體育教育觀對于提升我國體育教育事業(yè)的發(fā)展速度是非常有幫助的,并能在很大程度上保障我國體育教育事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展。我國長期的教育實(shí)踐包括體育教育實(shí)踐已經(jīng)表明,“以人為本”的教育觀給教育事業(yè)帶來的指導(dǎo)作用和提升作用是難以估量的,在當(dāng)前我國體育教育進(jìn)入發(fā)展新時(shí)期的情況下,更應(yīng)當(dāng)深刻踐行“以人為本”的體育教育思想,如此方能讓我國的體育教育事業(yè)穩(wěn)步前進(jìn)。

1.2提升體育教育工作者的責(zé)任心

體育教育工作,要求教育工作者能夠具備足夠的責(zé)任心、事業(yè)心和危機(jī)感,而在體育教育工作者當(dāng)中宣揚(yáng)“以人為本”的現(xiàn)代體育教育觀,就對提升體育教育工作者的責(zé)任心大有幫助。以人為本的思想,強(qiáng)調(diào)教育工作者在工作中重視受教育者的個(gè)人情況,重視對每個(gè)受教育者的教學(xué)效果,將“以人為本”的現(xiàn)代體育教育觀植入體育教育工作者頭腦中,一方面,可以增強(qiáng)體育教育工作者的工作責(zé)任心,使其產(chǎn)生使命感、目標(biāo)感,使其勇于對自身的行動(dòng)負(fù)責(zé);另一方面,也能在一定程度上提升體育教育工作者的工作能力,因?yàn)?,在具備了教育?zé)任心的條件下,體育教育工作者要想提升工作質(zhì)量,就會(huì)努力學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)技能,提升自身的工作能力。

1.3提升受教育者的綜合能力

體育教育工作的目的,不僅僅是鍛煉受教育者的體能,提升受教育者的體育相關(guān)技能,也要求體育教育工作能夠提升受教育者的道德品質(zhì)和文化知識(shí)。在“以人為本”的現(xiàn)代體育教育觀下進(jìn)行體育教育工作,對于提升受教育者的綜合能力,保障其全面發(fā)展大有裨益。以人為本中的“人”,包含了人的各方面能力,強(qiáng)調(diào)的是人的全面發(fā)展。把“以人為本”的教育觀植入到現(xiàn)代體育教育中,可以讓體育教育工作者在對受教育者進(jìn)行體育教育的同時(shí),也重視對其文化知識(shí)、思想道德的教育,保證其在獲取相關(guān)體育技能的同時(shí),也能夠保證自身的德、智、體、美全面發(fā)展??梢哉f,提升受教育者的綜合能力是把“以人為本”的現(xiàn)代體育教育觀植入體育教育中的重要原因,對于我國的人才強(qiáng)國戰(zhàn)略來說,有著重要的作用。

2 構(gòu)建“以人為本”的現(xiàn)代體育教育觀的科學(xué)方法

構(gòu)建“以人為本”的現(xiàn)代體育教育觀,不是一朝一夕可以完成的,需要相關(guān)教育工作者在深刻認(rèn)識(shí)“以人為本”指導(dǎo)思想的重要內(nèi)涵的同時(shí),在日常工作中從小處做起,樹立目標(biāo),持續(xù)發(fā)力,并要求教育工作者能夠適當(dāng)創(chuàng)新體育教育方式,讓“以人為本”的現(xiàn)代體育教育觀得以充分體現(xiàn),真正提升我國現(xiàn)代體育教育的效果。在此,提供一些構(gòu)建“以人為本”的現(xiàn)代體育教育觀的可行方法:

2.1轉(zhuǎn)變觀念,變“重物”為“重人”

體育教育,其最明顯的目標(biāo)是提升受教育者的體育能力,這一點(diǎn)無可厚非,但是在現(xiàn)代化的體育教育觀中,這一目標(biāo)并不是唯一的目標(biāo)。傳統(tǒng)的體育教育,重點(diǎn)放在了“物”上,重視體育教學(xué)成績和體育事業(yè)的發(fā)展,卻忽視了受教育者和教育工作的“人本”建設(shè),這是體育教育觀念不健全的表現(xiàn)。現(xiàn)代的體育教育研究認(rèn)為,只有全面重視體育教育中的“人”的內(nèi)涵,才能真正讓我國體育教育實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、人文化,才能真正讓我國的體育教育工作跨入新領(lǐng)域,和世界接軌。在當(dāng)前我國大力改革體育教育工作的情況下,相關(guān)體育工作者應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到體育教育中“人”的重要性,將傳統(tǒng)的體育教育中對“物”的重視轉(zhuǎn)變?yōu)閷Α叭恕钡闹匾?,發(fā)揚(yáng)人文主義、人本主義,在提升學(xué)生的體育技能的同時(shí),重視學(xué)生的全面發(fā)展,重視對學(xué)生的德、智、體、美各方面的教育,使現(xiàn)代體育的受教育者能夠?qū)崿F(xiàn)“人”的概念上的全面發(fā)展、綜合進(jìn)步。變“重物”為“重人”,也是黨的“以人為本”思想的重要體現(xiàn),其在體育教育中的重要作用必將越來越體現(xiàn)出來。變“重物”為“重人”,也是當(dāng)前我國體育教育工作需要進(jìn)行切實(shí)改變的首要內(nèi)容,對于提升我國體育教育的綜合實(shí)力具有非常重要的意義。

2.2體育教育目標(biāo)的人本體現(xiàn)

在過去的體育教育中,我國體育教育的目標(biāo)很明確,就是提升運(yùn)動(dòng)員的個(gè)人體育能力,使其在比賽中能夠贏得好的名次,為國爭光。但是在現(xiàn)代體育教育觀中,這樣的體育教育目標(biāo)和“以人為本”的體育教育目標(biāo)相悖。“以人為本”的現(xiàn)代體育教育觀,重視體育教育中“人”的發(fā)展,而不是僅僅將注意力放在人的體育成績上。試想,一個(gè)體育成績優(yōu)秀而道德敗壞的運(yùn)動(dòng)員,如何能夠體現(xiàn)出我國

體育教育的水準(zhǔn)。全能型人才的培養(yǎng),在現(xiàn)代教育事業(yè)中已經(jīng)成為了非常明確的人才培養(yǎng)目標(biāo),在體育教育中同樣如此。因此,體育教育目標(biāo)在“以人為本”的現(xiàn)代體育教育觀中已經(jīng)發(fā)生了改變,變得更加完善、更加科學(xué)合理,即不僅重視運(yùn)動(dòng)員的個(gè)人體育成績,也重視其道德品質(zhì)、科學(xué)文化的能力發(fā)展。體育教育目標(biāo)的人本體現(xiàn),是構(gòu)建“以人為本”的現(xiàn)代體育教育觀的重要內(nèi)容,在當(dāng)前我國體育發(fā)展的新時(shí)期,更應(yīng)當(dāng)引起嚴(yán)肅的對待和科學(xué)的踐行,唯有這樣,才能讓我國的體育事業(yè)順暢發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展,真正讓我國的體育教育事業(yè)走上現(xiàn)代化的發(fā)展軌道。

2.3體育比賽的綠色化、生態(tài)化、人文化

體育比賽,是檢驗(yàn)體育運(yùn)動(dòng)員成績的重要方式,因而,體育比賽的主辦概念和比賽符號(hào),也是體育比賽能否體現(xiàn)“以人為本”的體育思想的重要標(biāo)志。在當(dāng)前世界范圍內(nèi)都將體育比賽的綠色化、生態(tài)化、人文化重視起來的情況下,我國也應(yīng)當(dāng)積極改變傳統(tǒng)的體育比賽辦賽觀念,將綠色化、生態(tài)化、人文化的辦賽觀念植入其中,以使我國的體育比賽和“以人為本”的現(xiàn)代體育教育觀接軌。體育比賽的綠色化、生態(tài)化、人文化也是體現(xiàn)國家發(fā)展姿態(tài)、民族精神的重要內(nèi)容,尤其是面對世界舞臺(tái)的比賽,在承辦過程中不應(yīng)當(dāng)僅僅把體育比賽的成績作為唯一追求,而應(yīng)當(dāng)把人文精神、生態(tài)精神、綠色精神等內(nèi)容植入其中,使參加比賽的運(yùn)動(dòng)員和觀眾能夠感受到濃烈的人文氣息,感受到現(xiàn)代化的體育的魅力所在。

2.4“人文精神”和“科學(xué)精神”的結(jié)合

3 結(jié)語

總而言之,現(xiàn)代體育教育觀和傳統(tǒng)體育教育觀的最大區(qū)別,就在于“以人為本”的體育教育思想的加入,相關(guān)體育教育工作者應(yīng)當(dāng)在承擔(dān)體育教育責(zé)任的基礎(chǔ)上,正確認(rèn)識(shí)“以人為本”的指導(dǎo)思想的內(nèi)涵,將其內(nèi)涵在體育教育事業(yè)中發(fā)揚(yáng)出來,通過科學(xué)的方式方法提升我國體育教育的現(xiàn)代化程度,進(jìn)而提升我國體育教育的人文性、科學(xué)性、合理性和時(shí)代性。

參考文獻(xiàn)

[1]陳浩.分析以人為本的現(xiàn)代體育教育教學(xué)研究[J].家教世界,2013(18):117.

[2]馮超,王雷濤“.以人為本”現(xiàn)代體育教育觀的構(gòu)建研究[J].青春歲月,2014(3).

[3]宋正華“.以人為本”現(xiàn)代體育教育觀的構(gòu)建研究[J].體育世界. 2013(9):86-87.

作者簡介:①尹建新(1985,1—),男,彝族,云南玉溪人,本科,助教,湖北三峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院電子信息學(xué)院,三峽大學(xué),研究方向:體育教育,工作單位:湖北三峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院。

中圖分類號(hào):G807.01

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):2095-2813(2015)02(a)-0109-02

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