和永杰(麗江師范高等專科學校 云南麗江 674109)
民族傳統體育運動項目引入高校體育課堂教學的應用研究①
和永杰
(麗江師范高等專科學校云南麗江674109)
摘 要:采用文獻資料、問卷調查、參與性觀察、數理統計等研究方法,有選擇性地將板鞋競速、高腳競速、跳竹竿、蹴球、五禽戲、搶花炮及納西族東巴舞等民族傳統體育項目引入高校體育課堂。研究結果表明:民族傳統體育運動項目引入高校體育課堂,是對高校體育課堂教學資源的有力補充;民族傳統體育運動項目深受學生喜愛,有利于學生的身體鍛煉和體質健康狀況的改善;通過民族傳統體育運動項目引入體育課堂的舉措,能夠培養和造就高水平的競賽運動員;較好地發揮了現代高校的文化傳承功能,同時在高等教育培養德、智、體等全面發展的社會主義建設者和合格接班人的過程中起到了十分積極的作用。
關鍵詞:民族傳統體育高校體育課堂板鞋競速跳竹竿東巴跳
①基金項目:2013年度云南省教育廳科學研究基金項目“民族傳統體育運動項目引入高校體育課堂教學的應用研究”(013Y095)。
在我國,民族傳統體育是相對于現代競技體育運動而言的,指的是在中華民族中開展的,具有濃厚民族傳統特色的各種體育活動的總稱[1]。我國有上千項的民族傳統體育運動項目,是十分寶貴的財富,應當最大限度地發揚光大,為中華民族的偉大復興添磚加瓦。通過將民族傳統體育運動項目引入高校體育課堂,進行科學的編排、細致的準備、深入的實施,不僅可以為學校體育的創造性發展提供有效的素材,起到為學生的體育活動服務的作用,而且能夠很好地起到傳承民族傳統文化的作用,促進民族傳統文化的傳播和發展。
2.1學校體育學
學校體育學是研究學校體育現象及其規律、闡明學校體育工作的基本理論、基本知識和技能的一門學科[2]。它從教學目標、教學內容、教學設計、師生活動、教學評價等方面提出了具體的要求,而且所倡導的“健康第一”的指導思想,以“教師為主導、學生為主體”的教學模式,重視“文化素養與運動智能培養”的教學目的,開展“過程性評價”的教學評價方法等,對開展和組織體育教學活動具有很強的指導意義。
2.2民族傳統體育學
民族傳統體育學的任務和宗旨是在于研究探索民族傳統體育在實踐中的理論問題和特殊規律,為民族傳統體育實踐提供理論指導和依據[3]。1997年,國務院學位委員會和國家教委在一級學科體育學下包括民族傳統體育學在內的4個二級學科[3,4]。在研究具體民族傳統體育項目時,應當了解它的民族性、歷史性和傳統性的特點,同時,民族傳統體育具有傳承性、發展性及應用性的文化創造價值,這樣才能做到既尊重傳統又發揮適應現代需要的價值。
2.3體質人類學
體質人類學是研究人類體質特征與類型在時間上和空間上的變化及其規律的科學[5]。進化論表明,身體練習和身體活動是促進人類發展的主要方式。從今天的體育科學角度看,身體練習就是實現體育行為和體育效果的主要途徑。體質即身體質量,體育學上體質包括身體形態、生理機能和運動素質。當前,我國學生的體質健康問題是學校體育的重點和難點。民族傳統體育源于我國各民族千年歷史長河的生產勞動、宗教祭祀、軍事戰爭、養生娛樂及教育傳習,在不同的歷史階段、不同的時代背景下起到了不同的作用,在今天民族傳統體育這個獨特資源理應在解決我國學生體質健康熱點問題上成為一針強心劑和催化劑,為國家和民族的偉大復興提供最大限度的支持。
3.1民族傳統體育運動項目引入體育課堂教學切實可行,效果顯著
民族傳統體育運動項目大都源于人們的生產生活,項目規則簡單,娛樂性強,是健身休閑的理想選擇。在參與人數上,民族傳統體育項目既有如搶花炮等集體項目,還有許多包括單人、雙人、三人等人數不定的板鞋競速、高腳競速、跳竹竿等項目,相對靈活,個人或集體組合均可參與鍛煉。板鞋競速、高腳競速做法簡單,有塊空地便可開展;跳竹竿只需幾個竹竿或木棍在課堂或課間找塊平整的場地,甚至在教室或走廊可以開展;蹴球項目在籃球場、排球場等平整場地規劃設計便可進行,器材缺乏時可以由鉛球、實心球等替代;五禽戲是我國傳統健身養生項目,在2011年6月10日,被列為我國第三批國家級非物質文化遺產名錄之中,是以模仿虎,鹿,熊,猿,鳥(鶴)五種動物的動作形成的氣功功法,適合大學生的前身健體鍛煉,不受場地限制,練習者只需跟著老師學會基本動作便可自主練習;東巴跳作為原始宗教舞蹈,現已逐漸走向民間、走向世界。更為重要的是,近10年來,越來越多的國內體育界知名的專家學者關注和研究了東巴跳文化,產生了一系列的成果。為了弘揚和傳承東巴文化,麗江納西族地區現已先后成立了數十家東巴傳承學校,其中,東巴跳教學和傳承是的重要關鍵內容。以此,將第二屆全國少數民族傳統體育運動會上榮獲表演項目金獎的納西族東巴跳進行合理編排、推廣和教學應用,是有現實條件和切實可行的。
3.2民族傳統體育運動項目鍛煉價值大,能夠為促進學生體質發展服務
體育作為促進健康的手段,已經廣為人知。民族傳統體育具有獨特的健身功能,其健身價值將得到更加深廣的開發[4]。毛振明(2006)認為體育課必須有一定的運動負荷,體育課的運動負荷是體育學科教學的本質性因素[6]。實踐證實,當心率變化于110~180次/ min范圍時,心率與運動強度、攝氧量與能量代謝之間存在著顯著的線性關系,對鍛煉監控具有一定的現實意義。日本學者池上研究建議體育鍛煉適宜的心率應為110~160次/min[7]。通過民族傳統體育項目教學實踐中對學生心率測量,板鞋競速、高腳競速、跳竹竿、東巴跳、搶花炮分別達到135次、140次、142次、130次、155次,屬于中等強度的運動負荷,對機體有明顯的刺激效果,適合大學生群體的體育鍛煉需求。五禽戲和蹴球兩個項目雖然沒有表現出顯著的心率變化,但同樣受到學生的歡迎和極大的參與熱情,五禽戲通過模仿動物動作練習身體,剖有強身祛病的功效,它運動負荷低,適
合于不能進行高強度運動、肢體不靈活的學生;蹴球運動是一項非對抗性的思維型情趣娛樂項目,但場上情況千變萬化,經常參加蹴球運動,經常參加蹴球比賽可以促進人的平衡、力量、耐力等身體素質的提高,起到強身健體的作用,適合特定人群的娛樂和身體鍛煉,是對體質較弱學生及肢體不靈活學生群體強身健體的有效選擇。
3.3民族傳統體育運動項目教學實踐有力于培養和選拔賽事運動員,促進民族傳統體育的競賽水平
“以教代訓”“體教結合”的運動員選拔和培養模式是國際潮流,我國也逐漸朝著此方向改革。隨著國家的重視,我國的民族傳統體育競賽方面取得了長足的發展,各個層次、各個級別的民族傳統體育競賽層出不窮,到2011年全國的少數民族傳統體育運動會也發展到了第九屆,為民族傳統體育的傳承發展起到的積極的促進作用。在各個級別的民族傳統體育競賽中,大學生成為了賽事運動員的重要組成部分。以2014年云南省第十屆少數民族傳統體育運動會為例,高腳競速、板鞋競速、搶花炮等項目基本上來自于云南各地州高校的學生,并表現出很強的教學訓練成果,包攬了大多數的獎牌,并將選拔至云南省代表團參加2015年第十屆全國少數民族傳統體育運動會。實踐證實,重視民族傳統體育教學,培養學生民族傳統體育比賽的競賽能力,可以造就高水平的民族傳統體育競賽運動員,提高競爭力,促進民族傳統體育的競賽水平的提高。
(1)豐富多彩、五彩繽紛的民族傳統體育文化是中華民族的瑰寶,形式多樣的民族傳統體育項目是學校體育教學的有效資源,應該得到廣泛利用。
(2)民族傳統體育教學訓練可以造就高水平的運動員,學校可以與民族宗教事務部門、體育管理部門合作,共同培養高質量的民族傳統體育競賽隊伍。
(3)高等學校要充分發揮科研優勢,在民族傳統體育方面科研立項、教材編寫、課程建設等方面提供強有力地支持。
參考文獻
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作者簡介:和永杰(1980—),男,講師,碩士,研究方向:體育教育及民族傳統體育。
中圖分類號:G642.421
文獻標識碼:A
文章編號:2095-2813(2015)04(b)-0193-02