孔祥淵 范文靜
(北京師范大學教育學部 北京 100875)
德育,在一定程度上可以說是社會規范教育。在這個過程中至關重要的是:學習者是否認同教育者所傳遞的社會規范。這是其內化社會規范并進而發出符合社會規范之行動的重要前提。因此,在長期的歷史發展過程中,許多研究者對社會規范認同的相關內容展開了多種多樣的探討。為了更為清晰地了解社會規范認同研究的發展歷程,我們以時間為線索,梳理了歷史上有關的社會規范認同研究,并在此基礎上提煉出社會規范認同研究的應然發展趨勢,以期對教育理論研究者和教育實踐者有所裨益。
在教育學的發展過程中,自教育學獨立為一門學科后,一些教育研究者的教育思想中或多或少蘊含著一些社會規范認同的思想。在20世紀90年代社會規范認同研究主要處于一種萌芽狀態,它有兩個明顯的特征:
第一,研究者的社會規范認同思想主要隱藏在研究者對于道德教育的認識當中。例如康德指出,“道德培養必須以準則而非規訓為基礎。后者是為了防止越軌行為,前者則是對思維方式加以塑造。在此人們必須讓兒童習慣按照準則來行動,而不是被某種欲望所驅動”。[1]35在此基礎上,其進一步指出:如果要確立道德,就一定不能單純依靠懲罰,因為道德是極其神圣和崇高的東西,人們不能把它降格到規訓的層次上。[1]36涂爾干也較為重視道德內……