基于思政課的大學生文化自覺與文化自信培養路徑

張華+李久東+于曉波

摘 ? ?要：高校思政課既是對大學生進行價值觀教育的主陣地，也肩負著培養大學生文化自覺與文化自信的重要使命。文章從大學生文化自覺與文化自信的內涵著眼，提出了基于思政課教學的大學生文化自覺與文化自信培養路徑。

關鍵詞：文化自覺;文化自信;思政課

中圖分類號：G642.3 ? ? ? ? ?文獻標識碼：A ? ? ? ? ?文章編號：1002-4107（2015）12-0039-02

一個社會的文化發展建立在三個因素基礎上：一是來自對歷史文化的傳承，二是來自對他民族文化的學習，三是對文化的創新。高等學校肩負了傳播以上三種文化責任：對學生進行歷史文化傳承教育;教育學生學習借鑒世界上其他民族先進的文化;創造屬于時代的新文化。高校思政課不僅是對學生進行價值觀教育的主陣地，同時也是高校文化責任的執行者，對高校文化建設和大學生文化自覺與文化自信的培養起重要作用。

思政課肩負著培養馬克思主義世界觀、樹立良好道德觀、法律觀、認識中國近代以來社會發展的歷程、增強社會主義道路自信、理論自信、制度自信的任務，同時對大學生文化自覺與文化自信的培養也貫穿其中，這一過程需要思政課教師具有高度的文化自覺意識，也需要構建起思政課的文化自覺與文化自信培養體系。

大學生文化自覺是指“大學生在研習文化、內化文化和創新文化中所體現的一種文化主體意識，具體表現于大學生在‘下學而上達的過程中，對文化的過去、現在與未來的規律、地位和作用有自知之明，并形成一種主動追求、理性選擇和自覺踐行的文化信念”[1]。大學生的文化自信是指對本民族文化的堅定信念和正確的文化心態，它是建立在文化自覺基礎上的一種文化信仰。因此，大學生文化自覺與文化自信的培養應體現在對大學生文化研習能力的培養、文化內化過程的訓練、文化創新能力的培養幾個方面。

一、基于思政課的文化研習能力培養

文化研習能力是指對本民族文化及世界先進文化的學習、鑒別、繼承的能力。它的基礎首先是對本民族傳統文化的認知與繼承，對世界先進文化的學習與鑒別，這種能力的培養包括三方面內容：一是知識的學習，二是價值觀的確立，三是批判性思維的培養。

（一） 知識的學習

知識的學習指對本民族傳統文化的學習和對世界先進文化的學習。

對傳統文化學習是一個社會文化傳承的重要內容，作為世界上文化沒有斷裂的中華文化，它的傳承對我國乃至世界都具有重要的意義和價值。在培養大學生文化自覺與文化自信過程中，傳統文化教育是必不可少的重要內容，它是文化認同的基礎，沒有對本民族傳統文化的了解，就談不上文化自覺與文化自信。在全球化背景下，大學生崇尚功利主義、拜金主義、享樂主義等西方文化，對本民族的傳統文化知之甚少， 2004年，“五四”運動85周年之際，《中國新聞周刊》曾以“當代青年對中國傳統文化的認知與態度”為題，對北京大學、清華大學和中國人民大學的本科生進行了一項調查，結果顯示，大學生對于傳統文化的現狀認為勢力仍然很強大的僅占20%，而認為正在消逝的占24%;對傳統文化的未來覺得很樂觀和比較樂觀的僅占23%，覺得很難說、不樂觀和很悲觀的分別占44%、4.29%和4%[2]。因此，對大學生進行傳統文化教育刻不容緩。

大學生在思政課學習過程中，通過教學內容的學習，可以從中了解中國傳統文化的內容，教師在對學生進行知識傳授時也必須具有文化自覺意識，把文化傳承納入教學過程，在思政課所包括的四門主干課程中，如：思想道德修養與法律基礎課就可以在繼承愛國傳統，弘揚中國精神;領悟人生真諦，創造人生價值;學習道德理論，注重道德實踐等章節對學生進行傳統文化教育，使學生在思政課學習過程中，受到傳統文化的教育與熏陶。

對世界先進文化的學習也可以通過思政課的教學過程來實現，如：馬克思主義基本原理概論課在學習馬克思的基本理論的同時，向學生介紹世界其他民族的哲學、經濟學等學科的思想，使學生學會鑒別。

（二）價值觀的確立

價值觀是人們關于價值本質的認識以及對人和事物的評價標準、評價原則和評價方法的觀點體系。張岱年指出：“文化的核心在于價值觀，道德理論基礎也在于價值觀。”[3]大學生在對本民族傳統文化認知與繼承，對世界優秀文化學習與借鑒的過程中都建立在已經具有的價值取向的基礎上，形成正確的價值觀對大學生繼承本民族的傳統文化，對學習和借鑒世界優秀文化都具有導向作用。因此，形成正確的價值觀是培養大學生文化自覺與文化自信的關鍵所在。高校思政課的教育目的就是培養大學生正確的世界觀、人生觀、價值觀，培養大學生正確的文化價值觀也是思政課價值觀教育的重要內容。

（三）批判性思維的培養

在對大學生進行文化自覺與文化自信培養過程中，不論是對中國傳統文化的認知與繼承，還是對世界先進文化的學習與借鑒，都不可或缺批判精神。傳統文化中也有不符合時代發展的內容，世界的文化也有不適應中國需要的內容，因此對文化的批判與鑒別是學生必備的能力，也是必需的素養。在未來的學習與工作中，這種批判精神也是必不可少的素養。因此培養大學生批判性思維是高校思政課的任務之一。具有批判性思維的大學生不會人云亦云，對待各種文化都會有自己正確的判斷，特別是在全球化的背景下，各種文化相互交融的過程中，具有批判性思維就不會迷失方向。

二、基于思政課的文化內化過程訓練

心理學認為，所謂內化即把存在于社會中的文化（如語言、概念體系、文化規范等）變成自己的一部分，來有意識地指引、掌握自己的各種心理活動。維果茨基認為，內化過程有兩種知識相互作用，一種是自下而上的知識，也是個體經驗向高級水平發展，形成語言概括，明確意義理解，更有意識地加以應用。另一種是自上而下的知識，在人類的社會實踐活動中則形成了豐富的公共文化知識，在個體的學習中，這種知識首先以語言符號的形式出現，由概括向具體經驗領域發展，形成個體的行為。列昂節夫認為，在內化過程中活動起著關鍵的作用。人的社會存在就是人的實際生活過程，人的生活是由彼此交織著的活動構成的，是彼此交替的活動的系統。活動是指主體與客觀對象進行相互作用的過程，是一種感性實踐過程。人通過活動反映客觀世界，形成關于世界的知識;又通過活動反作用于客觀世界，使知識得到檢驗和發展。活動和知識之間存在著相互反饋、相互作用的關系。人在活動時獲得知識理解，這些理解又影響人的活動，活動進而又改變人的理解，如此循環[4]。

由上述心理學理論可知，文化的內化是文化價值觀內化為個人行為的過程。大學生在文化內化過程中首先通過課程的學習獲得了自上而下的知識，通過活動使這些知識在日常生活實踐中加深理解，并不斷得到檢驗和發展，最終影響他們的行為。

高校思政課在對大學生進行文化內化訓練過程中，通過課程設計相應的活動，大學生在課程的學習過程中，通過活動的積極參與，使獲得的知識得到檢驗和發展，最終內化為他們的行為。原有的思政課教育模式，基本是以說教為主，在對大學生進行文化自覺與文化自信培養過程中，思政課應該改變傳統的說教式的灌輸模式，通過設計生動活潑的活動，增強學生對思政課教育內容的理解和學習熱情。“因為社會活動的載體，能夠使教育潛移默化地進行，能夠實現教育與自我教育的統一，能夠使思想政治教育的客體轉化為主體，積極主動地接受教育”[5]，這一過程不僅需要思政課教師的努力，也需要高校的文化氛圍營造，更需要社會形成良好的社會輿論與風氣，使大學生的文化內化的訓練不至因為社會不良現象的出現受到負面影響。在思政課的四門主干課程教學設計過程中，要根據不同課程設計不同的活動項目，幫助學生樹立正確的道德觀、法律觀、世界觀、價值觀、歷史觀和文化觀，形成他們的文化自覺與文化自信意識。

? ?三、基于思政課的文化創新能力培養

所謂 “創新”，就是在求異的前提下，發現前所未聞的規律，發明前所未用的技術，實施前所未有的舉措，創造前所未見的事物。創新，就是對某個或某些局部有著重大意義的現實問題，加以令人信服的理論闡釋和說明，通過對實際生活及社會實踐本身的深度觀察與縝密思考，發前人之所未發之感慨，說前人之所未說之話語，論前人之所未論之論題[6]。

一個民族的復興說到底是這個民族文化的復興，文化復興的關鍵在于文化的創新能力。中國具有世界歷史上悠久的燦爛文化，但如果沒有今天我們對文化的繼承和創新，我們的文化也終將是一個故紙堆，不能發揮其應有的作用。文化創新能力是一個民族發展的不竭動力，文化創新也是在全球化文化多元態勢下的必然選擇，文化發展的實質，就在于文化創新。文化創新，是社會實踐發展的必然要求，是文化自身發展的內在動力，文化創新的途徑和源泉來自社會實踐。因此，思政課對大學生文化創新能力的培養，體現在兩個方面：一是大學生文化主體意識的培養;二是社會實踐能力的培養。

（一）文化主體意識的培養

文化主體意識是人對于自身的文化主體地位、主體能力和主體價值的一種自覺意識，是人在文化發展中所具有的主觀能動性。大學生作為文化主體必須使他們意識到自身的主體地位、主體能力和主體價值。有了文化主體意識，在文化創新過程中才能發揮大學生的文化主體作用，才能使他們有意識地積極進行文化創新活動。在思政課教學中培養大學生的文化主體意識，首先要發揮他們的學習的主動性與積極性，改變在思政課教學中的被動地位，讓他們成為教學過程的積極參與者而不是被灌輸者。其次要提升大學生的主動獲取知識的能力，在教學中提出問題，使大學生通過自身的努力獲取問題答案。最后要提升大學生的主體價值，在教學過程中使學生的自身價值得到體現，激發他們的學習潛能。

（二）社會實踐能力的培養

文化的文化創新的途徑和源泉來自于社會實踐，沒有社會實踐文化創新就會成為空中樓閣，大學生還沒有接觸社會，他們對社會的了解大部分來自于書本，因此提供更多的接觸社會的機會非常必要。通過積極參與社會實踐，大學生不僅了解社會，而且認識社會，在社會實踐中提高他們的主體意識和主體能力。思政課在對大學生進行社會實踐能力培養過程中，具有重要的作用，四門主干思政課都有社會實踐的教學學時，通過社會調查、社會服務、志愿者等活動，培養大學生主動進行社會實踐的積極性，通過社會實踐增強大學生的文化創新意識和文化創新能力，同時也培養大學生為社會服務的意識與水平，為將來走向社會奠定基礎。

通過構建，使思政課不僅成為對大學生進行思想政治教育的主陣地，也成為培養大學生文化自覺與文化自信的主陣地，使中華文化綿延不斷，歷久彌新。

參考文獻：

[1]陳水勇.論大學生如何實現文化自覺[J].湖北設計科

學，2012，（2）.

[2]崔雨，劉玲.大學生文化自覺與自信的培育途徑研究

[J].寧波大學學報：教育科學版，2014，（7）.

[3]孫秀玲，楊海萍.論高校思想政治教育的文化自覺[J].

新疆師范大學學報：哲學社會科學版，2013，（1）.

[4]圣才學習網.文化內化與活動理論，2011-11-15.

[5]張耀燦等.現代思想政治教育學[M].人民出版社，2006：403.

[6]http：//baike.baidu.com/link？url=X3DCgxep9BmJXb-

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