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高考高分作文的特點(diǎn)

2015-12-12 13:22:44王莉莉
讀寫算·素質(zhì)教育論壇 2015年24期
關(guān)鍵詞:智慧作文

王莉莉

中圖分類號(hào):G633.34 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7661(2015)24-0115-02

我有幸參加了2015江蘇高考作文閱卷工作。這次作文閱卷,批閱了一些高分作文,和一些考場(chǎng)寫作高手進(jìn)行了跨時(shí)空對(duì)話。綜觀這些優(yōu)秀的考場(chǎng)作文,其獲得高分的原因,歸納起來講不外乎以下幾個(gè)方面。

一、立意明確

立意要做到明確,首先要想到如何將核心關(guān)鍵詞“智慧”化虛為實(shí)、化大為小。僅僅就“智慧”是一種經(jīng)驗(yàn)、能力、境界而空泛地進(jìn)行表述,就容易落到四類卷中或下的等級(jí)。“智慧”是單概念的核心關(guān)鍵詞,要找到此概念虛指和實(shí)指的意義,也就是“智慧”的特質(zhì):靈氣、悟性、才華;靈動(dòng)、包容、創(chuàng)新;成功、圓滿、通達(dá),因此在審題立意時(shí)要將“智慧”的內(nèi)涵具體化。如高分作文《智慧三境》,其所闡述的智慧三境界即山的沉穩(wěn)、海的包容、天的圓通。化抽象為具體,用具體事物的特征來闡述抽象的概念,形象生動(dòng)。

其次,在立意時(shí)可以將單概念的“智慧”采用組詞法的方式,添加成分而成為短語或句子,進(jìn)而使立意具體化。如《維也納的智慧》《文人的智慧》《耳才的智慧》《凡人的智慧》等。

再次,在立意時(shí)切入口要小。本次閱卷發(fā)現(xiàn)考生所出現(xiàn)最大的問題就是立意不明確,立意“大而空”的作文比比皆是。因此在審題立意時(shí)切入口要小,要能從小的切入口入手去深入分析,將核心概念說清楚、說透徹。如高分作文《耳才的智慧》時(shí)刻圍繞“傾聽”的智慧展開論證,分析透徹;《智慧如粥道》所闡述的為人處世中的“周到”的智慧。

二、構(gòu)思獨(dú)特

如果說“立意明確”是解決“說什么”的問題,那么構(gòu)思獨(dú)特就是解決“怎么說”的問題。新材料作文的特點(diǎn)之一是“文體不限”,并不意味沒有文體的要求,除了傳統(tǒng)的記敘文、議論文之外,閱卷組長(zhǎng)一再強(qiáng)調(diào)可以寫“隨筆”“雜感”等。

得高分的學(xué)生從文體的角度來看議論類文章占多數(shù),并且在整個(gè)行文過程中更強(qiáng)調(diào)對(duì)比手法的使用,有否定、有選擇,將觀點(diǎn)進(jìn)行深入挖掘。如《大智歸自然》一文通過小智與大智、東西方建筑的對(duì)比得出“大智歸自然”的核心立意。

除了對(duì)比手法的使用,一些高分作文中也選取了復(fù)線的構(gòu)思,也就是所寫的分論點(diǎn)不局限于某一平面的鋪開,更側(cè)重于層進(jìn)式的展開,動(dòng)態(tài)的升華。如高分作文《智慧如水》核心的立意是智慧的產(chǎn)生如同河流的壯大,是不斷從外界汲取的過程。同時(shí)它也有一個(gè)由我及彼、由內(nèi)而外的交流與運(yùn)用的過程。從而形成一個(gè)循環(huán),包容萬物,而又自成一統(tǒng)。

三、選材個(gè)性

通過閱卷發(fā)現(xiàn),高考作文容易撞車的素材有:當(dāng)下的大眾都在追捧的明星(馬云、喬布斯、曼德拉,以及感動(dòng)中國(guó)人物等),古代的知名度特高的名人(諸葛亮、司馬光、司馬遷、劉備、陶淵明、李白等),文化名人(王國(guó)維、汪國(guó)真、林國(guó)平、林徽因、林清玄、林語堂、白落梅等)。

個(gè)性化素材源何而來??jī)?yōu)秀的高考作文都源自考生平日的豐厚積累,并且能做到“一材多用”。在平時(shí)積累素材時(shí)要注意體現(xiàn)“社會(huì)風(fēng)貌”“時(shí)代特色”“個(gè)性色彩”。正所謂“一個(gè)鮮活的素材勝過一沓的嘮叨”,可見材料新穎的重要性。如《智慧,不一樣的煙火》所舉三個(gè)事例:中法藝術(shù)家的涂鴉、顧老師的辭職信、汪涵的三分鐘救場(chǎng),都是體現(xiàn)社會(huì)風(fēng)貌、時(shí)代特色的新鮮素材。

個(gè)性化素材不是一個(gè)經(jīng)典的小故事、一篇美文等,而是“我”特別熟悉、精于研究、“寓萬于一”的某一方面的素材。如我常關(guān)注的問題的例文《文人的智慧》,小作者把思考的方向切入到文人這個(gè)群體,采用對(duì)比的手法認(rèn)為“許多文人都會(huì)創(chuàng)造出一種安靜美好的理想世界來逃避現(xiàn)實(shí),傳揚(yáng)希望”,作者認(rèn)為這是一種文人消極的智慧,另一種“積極的大智慧針砭現(xiàn)實(shí)的苦難、沖破現(xiàn)世的黑暗”。進(jìn)而例舉梁漱溟的“逐求、厭離與鄭重”的觀點(diǎn),認(rèn)為文人唯有以鄭重之心面對(duì)現(xiàn)實(shí),才能揭露黑暗,引向光明。

四、擬題新穎

俗話說“花香蝶自來,題好一半文”,這句話準(zhǔn)確的闡明了作文題目的重要性。古人將擬題比作“畫龍點(diǎn)睛”,意思是說龍雖畫好,但是要讓它騰飛,必須有一雙“明眸善睞”的眼睛。對(duì)于高考作文,首先躍入閱卷者眼中的是文題,好的題目會(huì)讓評(píng)卷者眼睛為之一亮,頓生好感,題目的好壞直接影響到閱卷老師對(duì)文章的評(píng)分。

為了能更好地吸引閱卷老師的眼球,還可以采用創(chuàng)新擬題法,其實(shí)質(zhì)就是充分利用古詩文、修辭等進(jìn)行擬題。

運(yùn)用比喻的修辭,形象生動(dòng),如《智慧如水》《大智若水》《智慧如山,亦如水》。

運(yùn)用對(duì)偶的修辭,整齊明了,如《左手智慧,右手發(fā)展》《閉目獨(dú)靜,開牖同喧》《命由天定,運(yùn)由智生》。

化用詩句,內(nèi)涵豐富,如《花開半吐偏妍》《待踏馬蹄清夜月》《艷不求名陌上花》《大智慧心,筆落驚風(fēng)雨》《半畝心田種智慧》。

運(yùn)用雙關(guān)的修辭,如《智慧如粥道》記敘的方式闡述粥道中體現(xiàn)的中和之道以及為人處世的周到;《外圓內(nèi)方,以達(dá)智慧之道》有銅錢外圓內(nèi)方引申到為人處世的外圓內(nèi)方。

還有其他一些新穎的擬題,如《耳才的智慧》主要講述傾聽的智慧;《柳》利用諧音闡述“柳”多蘊(yùn)含的智慧;《苦樹香花》運(yùn)用對(duì)比的手法。

(責(zé)任編輯 陳 利)

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