引導(dǎo)高中學(xué)生在語言與語用的世界里自由穿行

陳雁

【摘要】高中語文課堂教學(xué)活動(dòng)必須圍繞語言和語用之間的內(nèi)在關(guān)系展開，落實(shí)到誦讀和表達(dá)活動(dòng)上，切實(shí)提高高中語文課堂教學(xué)的學(xué)科性和有效性。

【關(guān)鍵詞】語言；語用；學(xué)科性；有效性

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

高中語文教育理當(dāng)給學(xué)生更大的自由，但現(xiàn)實(shí)情況卻如此尷尬，他們?nèi)匀槐焕卫蔚乩г谡Z文老師霸權(quán)之中。關(guān)于語文學(xué)科的性質(zhì)，到底是工具性，還是人文性，至今莫衷一是。筆者認(rèn)為，如果不能解決這個(gè)根本性問題，就不可能進(jìn)行真正的語文教育。

語文課堂活動(dòng)離不開兩個(gè)關(guān)鍵性的學(xué)科因素，即語言和語用。語言是一種交流工具，也是一種文化符號(hào)，具有多重功能。語用是研究語言運(yùn)用的分支，是一種表達(dá)形式和技能。脫離語言承載的信息而單純地講究語用，必然使語文課堂教學(xué)變得異常枯燥，毫無生氣。這種方式實(shí)施于課堂，則極不人道：只追求語言內(nèi)容卻忽略了語用，必然使表達(dá)無序、低效，影響信息的傳遞。“語言也是一種文化現(xiàn)象，是文化的一部分。由于語言承擔(dān)著傳遞信息和傳承文化的交際工具、思維工具的職能，在語言教學(xué)的過程中要充分考慮語言與文化的關(guān)系，將文化闡釋同語言本體教學(xué)有機(jī)結(jié)合，以便收到更好的學(xué)習(xí)與教學(xué)效果。”可見，在語言的環(huán)境里習(xí)得語用技能是語文課堂教學(xué)不二選擇。

例如成語教學(xué)。成語考試在理念高考中占有一席之地，這關(guān)涉考查學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的掌握。但是，如果我們不能從語言環(huán)境的角度幫助學(xué)生理解、歸類，單純地試圖借助大量的資料做臨時(shí)性的應(yīng)考性訓(xùn)練，那么，這樣的學(xué)習(xí)勢(shì)必低效、枯燥。

2015年江蘇高考語文試卷第一大題“語言文字運(yùn)用”第一小題考查了“宵衣旰食”與“廢寢忘食”“徘徊”與“踟躕”“積淀”與“積聚”的區(qū)別。很顯然，與其靠撒網(wǎng)式積累這些詞語，占據(jù)大量的學(xué)習(xí)時(shí)空，倒不如在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，有意識(shí)地注意合理積累，化整為零，消化在日積月累的過程中。

從語用的角度引導(dǎo)——運(yùn)用聯(lián)想法積累，即聯(lián)想同義詞、反義詞，連成一串，進(jìn)而區(qū)別它們的異同點(diǎn)。這是技法的提煉和引導(dǎo)。

從語言的角度引導(dǎo)——運(yùn)用舉例法，即舉出具體的例子，使學(xué)生體會(huì)這些詞語的使用方法、注意事項(xiàng)等；運(yùn)用造句法，即引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)設(shè)使用這些詞語的語言情境，在實(shí)踐中體會(huì)其運(yùn)用。這是語言內(nèi)容的創(chuàng)生，是語用的具體實(shí)施。

這兩個(gè)角度是交互、共生共存的。

以上所舉出的三對(duì)詞語分別是近義詞，它們有細(xì)微的差別，如“宵衣旰食”與“廢寢忘食”，都有勤奮之意，但前者形容為處理國(guó)事而辛勤地工作，多用以稱頌帝王勤于政事。后者則沒有這樣的限制，所使用的范圍寬廣。具體該怎么使用，那就要視具體的語言場(chǎng)而定。帶領(lǐng)學(xué)生從語言到語用、從語用到語言地穿梭往來，這些詞語就會(huì)在有趣的語言場(chǎng)里流動(dòng)了，語用的技能也就積累起來。

從語言里提煉語用之道，將語用之道用于語言的表達(dá)，二者的對(duì)流交融必然促進(jìn)語文教學(xué)的實(shí)質(zhì)性進(jìn)步，使語文教育不會(huì)偏離語文學(xué)科的本質(zhì)屬性。

語文課堂活動(dòng)必然離不開文本閱讀，文本的閱讀同樣也離不開語言和語用這兩個(gè)關(guān)鍵因素。為此，我們?cè)儆斜匾钊胙芯恳幌隆罢Z用”概念。

語用，簡(jiǎn)單地理解即語言的使用。“語用，顧名思義就是使用語言來實(shí)現(xiàn)一個(gè)具體的語用目的。就是說，語用目的在先，語言使用在后。”這就說明語用受語言的支配，語言包含著表達(dá)的目的、內(nèi)容；語用是用來表達(dá)語言的形式、載體，之于語句，則形成句法，之于段落，則形成段法，之于篇章，則形成文章之法。

可見，教學(xué)意義層面上的文本閱讀，就是訓(xùn)練學(xué)生如何運(yùn)用語用技法分析作者如何表達(dá)的過程，這是語文課的最主要的任務(wù)。2015年江蘇高考語文試卷閱讀部分，選擇了王安憶的《比鄰而居》一文，第一個(gè)題目是：

1.文章三四段寫第一家的草藥味，凸顯了這家人什么樣的生活風(fēng)格？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

2.請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，說明第五段中“孱弱”的含意。

3.文章的敘述線索是什么？設(shè)置這一線索有什么作用？

4.請(qǐng)?zhí)骄课恼伦詈笠欢沃挟嬀€句的意蘊(yùn)。

題目一考查材料的使用，即作者為什么要寫“草藥味”，這是從材料的選擇上領(lǐng)會(huì)作者的表達(dá)意圖；題目二考查具體詞語的含義，即作者為什么要選擇這個(gè)詞語，從詞義、感情色彩、語體風(fēng)格、適用情境等方面衡量；題目三考查怎樣敘述，這里考查的是線索設(shè)置，即如何將事件或事件發(fā)生的過程、細(xì)節(jié)有序地串聯(lián)起來；題目四考查作品主題的表達(dá)藝術(shù)，即為什么要這樣表達(dá)，作者試圖想向讀者傳達(dá)什么。

有了這樣的閱讀視角，就能主動(dòng)地和文本對(duì)話，和作者對(duì)話，進(jìn)而深刻地理解作品。閱讀的本身是要領(lǐng)悟作者表達(dá)了什么，于閱讀者而言有什么借鑒或啟發(fā)，如果不能明白作者怎樣表達(dá)，也就不可能更深刻地領(lǐng)悟要表達(dá)的內(nèi)容。也就是說，我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)，最好明白作者寫了什么、為什么而寫、用什么方式寫，即穿行于語言和語用之間。

從語文學(xué)習(xí)規(guī)律看，將語言和語用聯(lián)系起來最為省事也最為有效的方式就是誦讀。誦讀本身的含義就是吟誦品讀之意，是一種自讀、自悟的自覺行為。高中學(xué)生具備了一定的語感能力，自覺誦讀最適合學(xué)生閱讀經(jīng)典文本，尤其是教材中的文本。在誦讀中，學(xué)生必將綜合運(yùn)用語用知識(shí)，利用豐富的語言積累，實(shí)現(xiàn)對(duì)新文本的感知、理解、質(zhì)疑、評(píng)判等活動(dòng)。

另外，就是表達(dá)。邊誦讀邊體驗(yàn)、邊感悟邊表達(dá)，就會(huì)將語言和語用融會(huì)貫通，不斷地產(chǎn)生閱讀生成，提高閱讀品味，豐富閱讀所得。

總之，無論采取怎樣的策略，高中語文課堂活動(dòng)應(yīng)該在語言和語用之間留連忘返，設(shè)法營(yíng)造出融通語用、語言的教學(xué)情境，從而切實(shí)保障提高語文教學(xué)的學(xué)科性和有效性。

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（編輯：龍賢東）