談談《孔乙己》中的幾點矛盾

程馳

【摘要】孔乙己，一個連自己名字都沒有的讀書人，一個身材高大卻偷偷摸摸的盜竊者，一個生活悲慘卻遭人嘲笑的可憐人。他在眾人的笑聲中出場、離開，走過了自己的一生，留給我們的卻有太多思考。孔乙己為何如此裝扮？為何這般性格？為何有此遭遇？我們來談談《孔乙己》中的幾點矛盾。

【關鍵詞】《孔乙己》；孔乙己；魯迅；矛盾；社會

【中圖分類號】G633 【文獻標識碼】A

《孔乙己》被編為人教版九年級下冊第二單元第五課，創作于一九一八年冬天。魯迅先生以此文藝術地再現了清末一個貧苦知識分子的悲慘遭遇。在這篇課文里，存在著幾點矛盾。矛盾的不可調和，造成了孔乙己的悲劇，也是如他一樣眾多讀書人的悲劇。我們從中選出幾點矛盾，分析如下：

一、孔乙己的矛盾

一到咸亨酒店，就能見到短衣幫站在柜臺外喝酒，而體面的人物，都到隔壁雅間慢慢地坐喝。

當時社會，已然把短衣幫和長衫主顧截然分開。做工的人，沒有多余的錢買菜，站著喝酒，喝完就走，節約時間，回去休息，好為明天繁重的體力勞動蓄積力氣。而穿長衫的人，有金錢有時間，有身份有地位，瀟灑地消費，享受高檔待遇。外在衣著的不同，代表的是由外而內的差別。可見，兩類人幾乎是隔離的，不能也無法坐在一起吃吃飯，聊聊天。他們都有各自的生活空間，只有孔乙己似乎兼有兩種人的特點。

若孔乙己在，無須介紹，就能讓陌生人一眼認出他來，因為他是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。

孔乙己穿著代表自己像那些踱進房間坐著喝酒的主顧一樣高貴身份的長衫，可是他的又臟又破，似乎多年沒有洗、沒有補。由于沒有考取功名，又不會營生，加上好喝懶做，孔乙己肯定不能像長衫主顧那樣高消費。如果能夠脫下長衫加入“短衣幫”里并同他們真正融在一起，或許他不至于遭到所有人的嘲笑。但是，孔乙己認為自己是讀書人，高人一等，因此每天穿著象征讀書人身份的長衫。這件衣服成為區別短衣幫的標志，成為讀書人虛榮心的集中體現。他想憑借一襲長衫，證明自己的地位和身份，來掩飾現實生活處境的窘迫。孔乙己穿長衫，站著喝酒，這樣的裝扮，這樣的行為，肯定是矛盾的，不同階層的特點在他一人身上體現，注定了孔乙己的悲劇人生。

孔乙己是讀書人，他會茴香豆的“茴”字四種寫法，而且孔乙己身材高大，即便沒有金榜題名，僅憑一膀子力氣，就像祥子做人力車夫未為不可，可他卻時常去偷。子曰：不義而富且貴，于我如浮云。孔老夫子的教誨，難道孔乙己會忘記嗎？一心只讀圣賢書，難道書中有教人行竊的嗎？自視為讀書人而清高自傲的孔乙己，在現實生活中卻做著君子不齒之事，并且從“皺紋間時常夾些傷痕”可以看出，行竊不是一次兩次。孔乙己當然也知道做賊不是件光彩的事，從他區別看待“偷”與“竊”的不同，從他滿口之乎者也地為自己辯解，從他聽到被人說他又偷東西時漲紅的臉和額上綻出的條條青筋，這一切都表明他知道偷竊是錯誤的，可是他無法控制自己，不能知錯就改。他活在自我否定的生活怪圈中不能自拔。

二、周圍人的矛盾

孔乙己到咸亨酒店，所有喝酒的人便都看著他笑，就連掌柜也沒有把他當成上帝來招待，和大伙一起去逗他說話，引人發笑。大家的話題有二：一，孔乙己臉上的新傷疤；二，孔乙己沒有撈到半個秀才。前者能夠引到偷竊之事，后者則更是孔乙己所忌諱的。在當時，一個讀書人夜以繼日，苦讀詩書，為的就是能夠榜上有名，從此平步青云，過上達官貴人的人上人的生活，但是名落孫山者居多。這些人醉心功名，癡迷科考，一無所獲，內心的痛苦自不必說，希望之后失望的打擊時時煎熬著心靈。失敗者最想得到的是別人的同情和支持，可科考失意的孔乙己非但得不到些許安慰，反而受到大家故意的嘲諷。大家把弱者的傷口撕裂開來，然后再想方設法在上面放些東西。當弱者因疼痛而哀嚎時，引來的是圍觀者的捧腹大笑。他們會為自己的杰作而感到滿足，可能會想下次該放什么在傷口上呢。這就是當時國人的心態，笑弱者，更準確地說是笑話比自己更弱的人，而不知曉自己本身就是和他們一樣的弱者。對于那些讓自己變成弱者的人，卻不敢去反抗，或許只在心里恨一恨了之。

周圍的人無情的踐踏孔乙己的人格和尊嚴，但對待同樣是讀書人的丁舉人則是另一種心理。喝酒的人在談到孔乙己偷書被打折了腿一事時說“他（丁舉人）家的東西，偷得的么？”，從這句話，我們能夠讀出大家對丁舉人的敬畏。丁舉人家是不可招惹的，否則讓你吃不完兜著走，會讓惹怒于他的人付出慘重代價。大家平時沒事都躲三分，更何況孔乙己去偷書呢。從對孔乙己的懲罰，我們能看出丁舉人做事風格，也難怪大家都很懼怕。

“萬般皆下品，唯有讀書高”被奉為圣言，但是我們發現孔乙己也是讀書人呀。可見高不高不在于你有沒有讀書，而是你讀書是否擁有功名，真是“唯有功名高”啊！人們對待讀書人的態度是矛盾的。范進中舉前后，周圍人對他態度的變化，也能看出這樣的矛盾。

三、全社會的矛盾

科舉制度成為封建社會選拔人才的主要途徑，影響了千千萬萬讀書人的前途命運。那么科考真正起到了為國家篩選有識之士的作用了嗎？“你怎的連半個秀才也撈不到呢？”這是圍觀嘲笑孔乙己的人所說的話。“撈”，《現代漢語詞典》的解釋是用不正當的手段取得。在大家心目中，功名是可以撈的。通過這個字，我們能看出當時社會人們對待科舉考試的態度。千軍萬馬過獨木橋的時代，能夠到達對岸的人畢竟是少之又少。就是這些考取功名之人，他們又能為社稷為百姓做什么呢？就連普通的衙役都可以對百姓呼來喚去，我們從《石壕吏》就可以看出來，更何況是官員呢？

那么很多終其一生一無所獲的讀書人，他們成了科舉考試的犧牲品。即便可以靠力氣憑手藝養家糊口，他們四體不勤，也不屑做這些粗笨之活，整天做著黃粱美夢，苛求一朝功成名就的輝煌。科舉制度的初衷和其實際帶來的結果是矛盾的。

咸亨酒店里，因為孔乙己的到來而充滿歡聲笑語，大家把挖苦、嘲諷的話語拋向這塊笑料，通過他的答語來制造歡快的氛圍。可誰曾想過被譏笑者的內心苦楚。把自己的快樂建立在別人的痛苦之上，還引以為豪，沾沾自喜。一個這樣的社會，怎么能夠帶給人們幸福感呢？

《孔乙己》中存在的這幾點矛盾，是作者洞悉當時社會，冷靜思考所提煉出來的。這些決定了孔乙己痛苦悲慘的人生，由此看出一個時代讀書人的悲哀和整個社會的問題，這正是先生想告訴大家的。我們老師讀懂先生的寫作意圖，并在教學中與孩子們分享本文的深刻思想，那該是一件多么有意義的事情。

（編輯：劉影）