人文素養(yǎng)教育對高職音樂理論教師自我人格意識的加強與能力的提升

【摘要】人文素養(yǎng)教育自古以來就是教育過程中重要的部分，針對高職音樂理論教師的特點強調人文素養(yǎng)教育的重要性。

【關鍵詞】人文素養(yǎng)；高職音樂理論教師

如何理解人文素養(yǎng)教育對高職音樂理論教師自我人格意識的加強與能力的提升，首先，需要解決什么是“人文”？什么是“素養(yǎng)”？什么是“人文素養(yǎng)”？什么是“人文素養(yǎng)教育”？其次，需要清楚什么是“人格”？

“人文”指人類社會的各種文化現象或強調以人為主體，尊重人的價值，關心人的利益的思想觀念。①“素養(yǎng)”指平日的修養(yǎng)②，也可以認為是“素質”③。“人文素養(yǎng)”是人文科學的研究能力、知識水平，和人文科學體現出來的以人為對象、以人為中心的精神。④“人文素養(yǎng)教育”是通過優(yōu)秀的人文文化實現的，而優(yōu)秀的人文文化則是在歷史的長河中通過不斷的積累、提煉和升華而逐漸形成并隨著人類社會的發(fā)展而發(fā)展。⑤

“人格”是人的性格、氣質、能力等特征的綜合，或者是人的道德品質。⑥

人文素養(yǎng)教育是促進社會文明發(fā)展的主要因素，高職音樂理論教師自我人格意識的發(fā)展，更離不開人文素質這一因素。面對日益激烈的高職教育，近些年成為高等教育大眾化的重點發(fā)展方向，但是市場認可度并不高，特別是高職音樂教育，如何提高高職音樂教育的質量？教師的問題？還是生源的問題？如何通過人文素養(yǎng)教育加強和提升高職音樂音樂教師的自我人格意識和能力？這些都將是高職音樂教育面臨的問題，需要把這些問題都拆開逐個分析。

一、對高職音樂理論教師的自我定位

高職音樂理論教師是高職音樂教育中比較“尷尬”的職業(yè)，但又是必不可少的職業(yè)。首先，高職音樂教育突出“專業(yè)性”，主要側重專業(yè)主科（聲樂、器樂）的學習，作為音樂理論公共課往往不會被重視，甚至有些專業(yè)教師都提出疑問“學習那些理論知識以后能有什么用？”這樣學生在學習的時候又如何重視？其次，一般高職院校都認為，高職音樂教育的理論課程是支撐專業(yè)學科建設的基層，但并沒有實質性的重視音樂理論教育。作為高職音樂理論教師要理性面對自己的職業(yè)定位。

（一）高職音樂理論教師的職責任務

目前高職音樂理論教師的任課范圍主要是：視唱練耳、樂理、和聲學、中國音樂史、外國音樂史、傳統音樂概論、音樂欣賞。正常情況下前面三門課屬于作曲類理論課程，后四門課屬于音樂學類理論課程，單從課程安排上，2-3名教師就能完成教學任務；如果從授課班級的情況上，最多4-6名教師也可以完成教學任務。

一般高職音樂理論教師大都是作曲或音樂學專業(yè)本科畢業(yè)生，或一部分有關研究生專業(yè)畢業(yè)，極少部分是表演專業(yè)畢業(yè)的學生來擔任音樂理論教師。

（二）高職音樂理論教師存在的優(yōu)勢

從教學內容上看，高職音樂理論教師教授的課程大多就是自己的本專業(yè)，無論從課程設計、課程安排、課程教學等環(huán)節(jié)都駕輕就熟。

從教學形式上看，相對音樂專業(yè)（聲樂、器樂）教師一對一教學或小組課教學而言，音樂理論教師的教學任務沒有那么繁重，可以有充分的時間進行理論專業(yè)的研究和學習。

從教學對象角度看，高職音樂理論教師面對的是所有音樂專業(yè)的學生，而不像“各管各家”形式的專業(yè)個專業(yè)課教師，永遠只面對自己專業(yè)的學生。

（三）高職音樂理論教師存在的問題

高職音樂理論教師缺少自我專業(yè)技能提升意識。如何讓教學過程數十年如一日的熱情似火、趣味豐富、充滿活力？是高職音樂理論教師首要關注的問題。受到高考篩選標準的限制，高職音樂類生源根據學院的層次也參差不齊，因此 “綜合音樂能力” 普遍比較弱，高職音樂理論教師就需要根據實際生源程度的情況，進行課程程度的設定，但是往往結果并非如意：有些教師幾十年教案沒有更新變化、講課照本宣科。

高校音樂理論教師授課技能薄弱。受高職院校傳統教學觀念的影響，許多教師溝通表達能力和社會交流能力欠缺。許多專業(yè)知識豐富的音樂理論教師，在課堂上卻無法生動形象的把知識描述出來，還有一些教學經歷較長的教師，忽略在教學過程也是學習的過程，授課過于自信，排斥新的專業(yè)知識和授課技能。

高校音樂理論教師缺少對學生心靈的關注。因為是公共課，與專業(yè)課可以面對面上課不同，缺少“單獨”專注學生心靈的機會，缺少與學生的關注，教學質量的反饋就會不準確，逐漸變成“講臺上教師一人說，臺下學生睡一片的狀況。”

二、人文素養(yǎng)對高職音樂理論教師自我人格意識和能力的影響

人文素養(yǎng)對整個教育領域都有著重要的影響，高職音樂理論教師只是更加具有指向性，隨著高職教育的普遍性，無論個人還是社會，對其教師的要求和標準越來越高，成為倍受關注的角度。

（一）人文素養(yǎng)對高職音樂理論教師影響下存在的問題

高職音樂理論教師人文素養(yǎng)的狹隘性。高職音樂理論教師的人文素養(yǎng)養(yǎng)成與自身接受的教育是分不開的，專業(yè)過度細化，使得基礎性人文知識教育不被重視，音樂理論專業(yè)學生只局限與關注“密切相關的”的知識，與音樂無關的人文社會科學等知識了解甚少，單一的結構模式很難使自己的專業(yè)領域擴展。高職教育也是大學教育，音樂理論教師也要注意完善自己人文素養(yǎng)的問題。站在三尺講臺之上，需要師者風范、侃侃而談、信手拈來。只有豐富教師的人文底蘊才能擴寬自己的眼界，幫助提升教師自我人格意識與能力。

高職音樂理論教師學術精神的懶惰性。高職音樂理論教師除了面對正常課程的教學外，還需要堅持不懈的進行學術研究，音樂理論教師無法像表演專業(yè)教師一樣，可以開音樂會、排練、演出，只有大量的閱讀，同理論領域的同行進行溝通交流，才能不會被學術圈淘汰。學術精神不單純只為了個人價值，更重要的是提高學院價值，高職音樂理論教師的學術研究不僅要解決當前現實的問題，而且還可以促進提高學院整體的要求。不應該只為例評職稱才發(fā)表論文，缺少了高尚的學術精神，高職音樂理論教師就更加難以靜下心主動于學術研究。

高職音樂理論教師對學生的冷漠性。“教師是人類靈魂的工程師”，高時音樂理論教師同樣是“人類靈魂的工程師”，而且應該更加勝于其它專業(yè)的教師，隨著時代的發(fā)展，社會角色的轉變，使高職音樂理論教師的處境越來越具有挑戰(zhàn)，市場價值直接功利化的腐蝕著教師本身教書育人的信念。一些教師就只是上課講書，下課閃人，除此之外的漠不關心，學生不熟老師，老師不認識學生。

現代社會，信息發(fā)達，學生已經不單純從講臺上的老師身上學習知識，還有大量的信息來源，教師在講臺上授課，已經失去了知識攝取的獨特性，高職音樂理論教師想要吸引學生、引導學生已經不單純的靠講課能實現，適當的關心學生，與學生進行溝通，適當的調整自己的授課標準。學生心靈的發(fā)展同樣是教師教育的成果。

（二）人文素養(yǎng)對高職音樂理論教師影響下解決的辦法

高職音樂理論教師需要廣泛的學習人文素養(yǎng)知識。在音樂理論專業(yè)的范圍上，增加包括哲學、文學、歷史等多方面的知識素養(yǎng)，擴寬知識領域，培養(yǎng)人文素質。

比如視唱練耳課程除了有較強的作曲理論技法、良好的音準，還需要有熟練的鋼琴演奏能力，甚至了解各種學派的方法的特點；中國音樂課程除了了解本國的音樂歷史發(fā)展脈絡事件，還可以通過與外國音樂史的比較，增加對比，使課堂講授更佳飽滿、豐富。只有大量的進行閱讀，才能更好的進行教學過程。

高職音樂理論教師要寓教于樂、教學相長。在音樂理論的教學過程中，增加與學生的互動，除了教師提問學生回答，鼓勵學生提問教師回答。同時盡量補充書本與課堂外的知識，用這樣生動多彩的形式引發(fā)學生自身人文素養(yǎng)的積極性和動力，同時促進教師的進步。

高職音樂理論教師應該具有高尚的教學品格。高職音樂理論教師除了擁有廣博的音樂理論知識和扎實的專業(yè)功底，還有自身表現出來的人文精神。同樣是提升教師美麗所在。首先需要重視教學任務的重要性，持之以恒的對待，認真的進行教學。其次，保持積極向上、熱情似火的教學情懷，通過課堂的激情引導、影響學生的積極性。再次，堅持教學的真善美，

高職音樂理論教師陪伴學生健康成長。高職音樂理論教師非常適合班主任或者輔導員的職位，除了教學，可以從生活上關心了解學生，體現教師的品德高尚端正。不論學習和生活，還是思想，都可以展現出教師高雅的品格、淵博的學識、寬厚的胸懷。

三、小結

不論是高職音樂理論教師，還是普通專業(yè)的教師，人文素養(yǎng)是一項巨大的任務，需要社會、學校、學生和教師個人多方面的幫助和配合。每所高職的教學標準、范圍和方向都不同，希望通過人文素養(yǎng)教育的影響，提升教師的自我意識的加強和能力的提高。

注釋：

①《現代漢語詞典（第6版）》，商務印書館，2012年6月，P1093。

②同①，p1241。

③同①，p1241，見“素質”解釋：“②素養(yǎng)。”

④http：//zhidao.baidu.com/question/7840875.html？qbl=relate_question_0word=%C8%CB%CE%C4%CB%D8%D1%F8

⑤同④。

⑥同①，p1090..

參考文獻

[1]金蕊：高職教師的人文素養(yǎng)研究.[J]教育與職業(yè)，2015年第18期.

[2]孫宏安：教師的人文素養(yǎng).[J]大連教育學院學報.2008年第2期.

作者簡介：張景易（1984—），男，滿族，河北保定人，助教，2015級碩士研究生。廣西藝術學院音樂教育學院，研究方向：音樂教育理論。