手風(fēng)琴與鋼琴室內(nèi)樂《冬不拉》中的審美透視

【摘要】手風(fēng)琴與鋼琴室內(nèi)樂《冬不拉》中，充分發(fā)揮了音樂作品的形式與精神特色，展現(xiàn)出新疆民族音樂文化“和而不同”，“優(yōu)美”與“壯美”并置的審美觀念。本文通過分析音樂本體中的節(jié)奏、音調(diào)、審美等方面的特點(diǎn)，分析新疆少數(shù)民族音樂文化的諸多特色兼容問題。

【關(guān)鍵詞】室內(nèi)樂；《冬不拉》；審美；透視

一、《冬不拉》中的節(jié)奏審美特點(diǎn)

《冬不拉》這首手風(fēng)琴與鋼琴的室內(nèi)樂作品，具有典型的地域性特征。這些特征主要體現(xiàn)在對(duì)冬不拉這種樂器的音色模仿、音調(diào)借鑒與節(jié)奏運(yùn)用等方面，從而使得這首室內(nèi)樂作品中散發(fā)著濃郁的西域氣質(zhì)。這首作品主要是通過改編完成的，其間還移植了來自冬不拉傳統(tǒng)作品中的部分曲調(diào)，然后經(jīng)過鋼琴聲部的原創(chuàng)，形成了這部帶有典型異域風(fēng)情的作品。在這首作品中，由于采用了多種音樂素材、創(chuàng)作方式，作品在音樂風(fēng)格方面也呈現(xiàn)出多樣性特征，不僅涉及到了古典音樂和民族音樂的傳統(tǒng)審美觀念，還融入了富有時(shí)代意義的現(xiàn)代音樂、流行音樂曲調(diào)特征，尤其是融入了中亞區(qū)域的高原流行文化因素特征。

這首作品中的曲調(diào)比較流暢、委婉，鋼琴與手風(fēng)琴兩個(gè)不同樂器之間進(jìn)行著氣息悠長的抒情與情感交替，很好的描寫出西北少數(shù)民族像對(duì)待朋友一樣愛惜冬不拉音樂的情感特征。雖然哈薩克族、塔吉克族以及其他少數(shù)民族在心理、性格方面都比較爽朗，具有典型的新疆、中亞特征，在很多方面不拘小節(jié)，但在《冬不拉》這首作品中很好的體現(xiàn)出他們對(duì)朋友的深情厚誼非常注重。尤其是在很多細(xì)節(jié)方面的處理，更是暗示著他們對(duì)冬不拉、地域音樂文化的厚重情誼。

首先，對(duì)于節(jié)奏與音調(diào)的模仿，是本作品具有典型冬不拉樂器風(fēng)格特征的手法之一。下例中可見此曲的旋法采用了連續(xù)“級(jí)進(jìn)”方式，滲透著半音連續(xù)進(jìn)行，然后與柱式和弦進(jìn)行交替，很好的體現(xiàn)出律動(dòng)性特征，作品開始時(shí)的節(jié)奏音型也暗示了內(nèi)在情感與情緒特征。在速度方面，也都有細(xì)膩的設(shè)計(jì)：使用悠揚(yáng)、激情的音調(diào)進(jìn)行，柱式和弦節(jié)奏比較寬松，而且富有重音特征，巧用休止將其與后面的分解音階式進(jìn)行聯(lián)系起來，采用從弱到強(qiáng)的漸強(qiáng)進(jìn)行，連接主題的再次重復(fù)部分。這種設(shè)計(jì)很細(xì)膩地描繪了馬背上的民族堅(jiān)強(qiáng)與柔情并置的特征。此部分共 32 小節(jié)，2/4 拍，三部結(jié)構(gòu)特征。在這三個(gè)部分中，速度變化是個(gè)重要的表現(xiàn)因素，每個(gè)結(jié)構(gòu)中都有從快速到中速再到快速的速度設(shè)計(jì)。

上例是第一部分曲調(diào)，主要是手風(fēng)琴擔(dān)任主要的旋律展示，鋼琴聲部主要以不同的柱式和弦與主旋律聲部陪襯，前 6小節(jié)都是主題材料，7-12小節(jié)則是進(jìn)一步的展開。這種不同的節(jié)奏音型與速度、力度、音調(diào)的結(jié)合，主要突顯此曲在節(jié)奏方面的風(fēng)格，手風(fēng)琴用和弦、休止、重音、上行模進(jìn)等演奏方式與不同手法，一起營造出了冬不拉這種樂器的特點(diǎn)與愉快友好的氛圍。

其次，運(yùn)用節(jié)奏音型的變化組合，凸顯個(gè)別節(jié)奏音型在作品中的象征與形象，也是較有創(chuàng)意性的手法之一。比如從第 12、13、14 三個(gè)小節(jié)開始，強(qiáng)調(diào)以手風(fēng)琴為主旋律，鋼琴聲部開始輪流貫穿主題的方式，而且都采用了柱式和弦加休止音符，形成一種作品節(jié)奏的緊密舒緩交替。20小節(jié)以后手風(fēng)琴聲部起到關(guān)鍵作用，用了重復(fù)、模進(jìn)，分解和弦進(jìn)行的方式，直到25小節(jié)宣告作品過度、間奏結(jié)束，速度也重新回到每分鐘144拍的原速度上來。這種節(jié)奏音型的組合與穿插，很好的體現(xiàn)出主題素材的“交流”與邏輯功能，也為鋼琴與手風(fēng)琴之間的素材“對(duì)話”建立了默契的基礎(chǔ)。26小節(jié)之后則凸顯出手風(fēng)琴雙音和聲的特點(diǎn)，主要旋律再次回到手風(fēng)琴方面來。鋼琴聲部則以另外一種八分音符組合形式出現(xiàn)，采用八度跳進(jìn)的方式與主旋律的雙音平穩(wěn)形態(tài)進(jìn)行對(duì)比。 從31—35 小節(jié)，手風(fēng)琴節(jié)奏音型又變?yōu)槭旨?xì)分形式，成為間奏部分，不斷上行的旋律推動(dòng)著樂曲繼續(xù)前進(jìn)。這種模式一直持續(xù)到 36 小節(jié)之后，這些節(jié)奏起到了推動(dòng)音樂動(dòng)力不斷發(fā)展的作用，而且也符合冬不拉這種樂器的演奏特點(diǎn)與音調(diào)特征，不僅讓作品抑揚(yáng)頓挫，還展現(xiàn)出西北少數(shù)民族有聲有色的生活特征。

上兩例中可見，自17，26 小節(jié)開始，手風(fēng)琴的兩個(gè)聲部以相同音型、不同音調(diào)、進(jìn)行模式擔(dān)任主旋律演奏，多用雙音進(jìn)行，也更加突出了風(fēng)箱表達(dá)情感的細(xì)膩性。例三中則通過更為細(xì)致的音型劃分，表現(xiàn)出憂愁、歡樂的情緒特征。雖然在此部分以手風(fēng)琴旋律為主，但是鋼琴聲部的五度、八度音程交替，使得演奏中穿插了很多的主題素材，從而使得音樂更加豐滿。 結(jié)尾處手風(fēng)琴聲部還配合鋼琴演奏，使用了三度音程的上行模進(jìn)，從而很形象的表現(xiàn)出情誼更濃的特點(diǎn)。

二、《冬不拉》中的音調(diào)審美特點(diǎn)

第一，演奏中體現(xiàn)出了冬不拉常用的音調(diào)特點(diǎn)，因而具有審美的“歸屬”性特征。在曲調(diào)的發(fā)展技巧中，冬不拉點(diǎn)狀的、但是長氣息的特點(diǎn)，以及在氣口處設(shè)計(jì)休止或半音的傳統(tǒng)被有選擇的運(yùn)用到這部作品中來，因而在演奏時(shí)需要格外關(guān)注這些氣口處音型、音色的模仿。傳統(tǒng)冬不拉樂曲是一種富有樸實(shí)精神的表現(xiàn)方式，但是創(chuàng)作的室內(nèi)樂《冬不拉》需要關(guān)注在舞臺(tái)演出的特點(diǎn)，需要在很多民間氣質(zhì)方面有所節(jié)制，同時(shí)體現(xiàn)出作品中的情緒變化，將冬不拉富有色彩性和意境性特點(diǎn)很好的表達(dá)出來。如結(jié)構(gòu)A中，前半部分的旋律非常的激情、流暢，演奏時(shí)需要有意識(shí)的控制氣息，休止處還不完全能斷開，需要形成一種氣口的“隱性”連接運(yùn)用效果。同時(shí)后半部分需要表達(dá)對(duì)冬不拉的熱愛時(shí)則運(yùn)用富于歌唱抒情性、舞蹈性的音色特點(diǎn)，通過描會(huì)情景達(dá)到抒情目的；在對(duì)B部的后半部分演唱時(shí)，則需要注重高音區(qū)的演奏應(yīng)該造成情緒奔放、熱情的形象，傾訴著對(duì)心愛的冬不拉的感情、情緒特征。

上例可見，與哈薩克民族樂器的室內(nèi)樂演奏形式相比，這樣的音調(diào)組合，將冬不拉常用曲調(diào)與不同音型、速度、力度的結(jié)合，能最大限度地挖掘手風(fēng)琴與哈薩克民族樂器冬不拉的演奏音色潛能，從而達(dá)到更加豐富表演形式、拓寬專業(yè)表現(xiàn)力的目的。

第二，這些音調(diào)中還有很多地域性民歌的音調(diào)特點(diǎn)，而且這些曲調(diào)中更富有情感的細(xì)膩性和生活性特征。《冬不拉》中所描述的故事情節(jié)是完全生活化的，與傳統(tǒng)西北民歌中的文學(xué)性特點(diǎn)有所不同，因而備受人們的喜愛，他們的不同演奏也使得民歌這種曲調(diào)成為諸多地域性器樂藝術(shù)的創(chuàng)作源泉。比如：

此例可見，整首作品呈現(xiàn)出典型的兩種音調(diào)特點(diǎn)：第一種是從第90至第91小節(jié)，主要采用了具有抒情、優(yōu)美特點(diǎn)的小調(diào)調(diào)式色彩旋律，不僅在旋律進(jìn)行方面起伏不大，多采用“級(jí)進(jìn)”進(jìn)行、類似于華彩，從而保持優(yōu)美、柔和的氣質(zhì)，還體現(xiàn)出整個(gè)段落中西北冬不拉文化的特色；鋼琴聲部是對(duì)其進(jìn)行反向進(jìn)行的模仿，對(duì)其他音調(diào)的綜合性運(yùn)用；在第二種曲調(diào)中，主要滲透著八度、六度、五度等多變性的音程特點(diǎn)，這些音事實(shí)上是某些西北地域民間民歌中常見的曲調(diào)旋法特點(diǎn)，這樣不僅結(jié)構(gòu)樂段有所擴(kuò)大，而且具有一種大調(diào)調(diào)式色彩。此時(shí)的作品旋律風(fēng)格已經(jīng)演變的較為明亮，體現(xiàn)出一種豪邁、開放的氣勢特征，從而使作品的旋律進(jìn)行更為多樣性，音樂中的表現(xiàn)力也更為豐富。這種進(jìn)行一直延續(xù)到作品的最后結(jié)束部分。

第三，手風(fēng)琴音樂中對(duì)少數(shù)民族樂器技法、音調(diào)、素材的借鑒，具有深遠(yuǎn)的意義。一方面少數(shù)民族音樂文化在與西方文化的交匯中，可以通過創(chuàng)作、移植、創(chuàng)新等表現(xiàn)出更多的影響力、在發(fā)揮民族文化影響方面起到重要的作用；另一方面，手風(fēng)琴、鋼琴這些西方音樂文化的載體形式與少數(shù)民族樂器共同演繹室內(nèi)樂，是具有一定的可行性的。因?yàn)閷?duì)于冬不拉樂器音色、技法的模擬、移植，無疑是為手風(fēng)琴、鋼琴這些樂器文化與少數(shù)民族器樂文化發(fā)展進(jìn)行了必要的可行性嘗試，在這些領(lǐng)域手風(fēng)琴與鋼琴音樂可以更好的表現(xiàn)民族文化內(nèi)涵與氣質(zhì)。手風(fēng)琴與鋼琴這些外來樂器，雖然也具有西方和聲、結(jié)構(gòu)功能等方面的文化特點(diǎn)，但在此基礎(chǔ)上借鑒各少數(shù)民族樂器的演奏特點(diǎn)與表達(dá)神韻，提升手風(fēng)琴、鋼琴的表現(xiàn)力與影響力，也是可能的。因?yàn)樗麄兺耆梢詰{借自身結(jié)構(gòu)和發(fā)音原理特點(diǎn)來展現(xiàn)我國的少數(shù)民族音樂氣質(zhì)與特性。

三、《冬不拉》中的演奏審美特點(diǎn)

《冬不拉》中的演奏，也具有下列幾個(gè)方面的審美特點(diǎn)：

其一，“和而不同”的審美特點(diǎn)。每一首作品都是不同的，不僅冬不拉是具有個(gè)性化特征的，而且在西北各地的演奏、演唱中都是具有個(gè)性化特征的。這種特征使得《冬不拉》中的冬不拉音樂文化及其表現(xiàn)風(fēng)格都需要彼此聯(lián)系。手風(fēng)琴與鋼琴必須很好的對(duì)冬不拉音樂中的節(jié)奏和音調(diào)問題進(jìn)行借鑒，對(duì)冬不拉的曲式結(jié)構(gòu)特點(diǎn)進(jìn)行研究，對(duì)冬不拉的演奏風(fēng)格與技藝進(jìn)行必要的學(xué)習(xí)與把握，這樣才能真正的實(shí)現(xiàn)“移植”與“移情”。另一方面，和冬不拉樂器里的語言特點(diǎn)、演奏技巧等也需要進(jìn)行區(qū)別。因?yàn)殇撉佟⑹诛L(fēng)琴畢竟是一種西方音樂文化的載體，而且在發(fā)音原理與物理屬性方面都有著很大的區(qū)別。這樣無論聯(lián)系性有多大，都需要在區(qū)別性方面進(jìn)行深度的研究，否則就難以發(fā)揮西方樂器手風(fēng)琴與鋼琴自身的表現(xiàn)力和氣質(zhì)特征。因而，這部作品中雖然在節(jié)奏音型、音調(diào)、主題方面都采用了中國地域文化的特征作為表現(xiàn)基礎(chǔ)，但是在具體的表現(xiàn)技法方面，還是根據(jù)西方文化的邏輯進(jìn)行設(shè)計(jì)，深度的探索兩種不同文化的特點(diǎn)對(duì)作品風(fēng)格的影響，為深層內(nèi)涵的表達(dá)奠定了基礎(chǔ)。

其二，優(yōu)美、壯美并置的審美特點(diǎn)。優(yōu)美與壯美可以根據(jù)題材和風(fēng)格情況進(jìn)行具體的劃分。但是，無論何種形式的作品，都可見西北文化中的浪漫性格與豪放氣質(zhì)。他們的生活中，歌唱、演奏都是必不可少的內(nèi)容，這與西北地區(qū)人們悠久的音樂傳統(tǒng)有著密切的關(guān)系。作為中亞與東亞的必經(jīng)之路，這一地域的音樂文化抒情特質(zhì)和堅(jiān)強(qiáng)豪爽的壯美氣質(zhì)都融入到了音樂作品中。因而，這部《冬不拉》中不僅表現(xiàn)的內(nèi)容豐富多彩，還展現(xiàn)出了西北人們樂觀、憂愁、善感的浪漫特點(diǎn)，音樂中也體現(xiàn)出優(yōu)美與壯美并置的特點(diǎn)。尤其是在手風(fēng)琴與鋼琴的聲部中，不僅兩種樂器之間展開了競爭與對(duì)話，而且還在樂器不同聲部內(nèi)部進(jìn)行對(duì)比與襯托。

第三，作品中還體現(xiàn)出從“形式”到“精神”的審美風(fēng)格特點(diǎn)。在手風(fēng)琴與鋼琴這些樂器中發(fā)展民族化的風(fēng)格，對(duì)于手風(fēng)琴音樂、鋼琴音樂而言，其實(shí)都是關(guān)乎創(chuàng)作方向的問題。換言之，是關(guān)乎到底是關(guān)注形式、內(nèi)容還是精神層次的選擇問題。當(dāng)前的《冬不拉》很好的體現(xiàn)出創(chuàng)作形式的選擇，注重對(duì)于氣質(zhì)、音調(diào)、節(jié)奏等技法的運(yùn)用，關(guān)注對(duì)音樂素材與文化特點(diǎn)的本土性發(fā)掘，這是民族音樂文化發(fā)展的第一步。但是在最后部分的音樂中，也發(fā)現(xiàn)動(dòng)機(jī)分裂與模進(jìn)在這部作品中被反復(fù)運(yùn)用，從而將具有民族文化特點(diǎn)的主題音調(diào)變化的很難辨其原型，具有“精神”層面的特點(diǎn)。

總之，本曲是在選擇發(fā)揮手風(fēng)琴、鋼琴自身優(yōu)勢的基礎(chǔ)上，結(jié)合冬不拉音樂文化特點(diǎn)進(jìn)行從音樂素材的“形式”運(yùn)用到“精神”風(fēng)格創(chuàng)作的典型，不僅很好的體現(xiàn)新疆本地民族民風(fēng)特點(diǎn)，還將手風(fēng)琴、鋼琴這種外來文化融入本土文化中創(chuàng)作了從形式到精神層面都屬于新疆少數(shù)民族的手風(fēng)琴室內(nèi)樂作品。

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作者簡介：劉燕（1982—），女，山西大同人，碩士， 講師，研究方向：音樂教育。