淺談戲曲身段的表演形式及其藝術(shù)價(jià)值

【摘要】戲曲身段的表演形式經(jīng)過(guò)多年的表演藝術(shù)家的豐富和完善，已經(jīng)形成了一整套的表演體系。筆者在本文中將重點(diǎn)分析戲曲身段的表演形式及其藝術(shù)價(jià)值，以供讀者參考。

【關(guān)鍵詞】戲曲；身段；表演；藝術(shù)價(jià)值

在中國(guó)的戲曲表演中，唱念做打是基本功，也是其基礎(chǔ)的表現(xiàn)手段。作為表演中的一個(gè)重要組成部分，戲曲角色不同身段表演方式不同。僅從臺(tái)步來(lái)說(shuō)，青衣，老旦，老生和武生的臺(tái)步就完全不同。為了更好地塑造戲曲形象，身段中還會(huì)配合水袖，手帕，頭飾等各類(lèi)戲曲表演道具來(lái)表演。可以說(shuō)，戲曲的藝術(shù)價(jià)值如果脫離了身段表演，其價(jià)值會(huì)大幅下降，也會(huì)直接降低戲曲藝術(shù)的魅力。

一、戲曲身段的表演形式

（一）身段動(dòng)作

戲曲表演是以人的行為來(lái)完成整個(gè)演出的表演形式。戲曲的表演緊緊圍繞戲劇這一核心進(jìn)行，身段動(dòng)作的創(chuàng)作都是為了配合與推動(dòng)戲曲情節(jié)的發(fā)展。身段的動(dòng)作節(jié)奏感強(qiáng)，表演的過(guò)程會(huì)配合唱腔，韻白以及鑼鼓等。形體表演過(guò)程中，身段動(dòng)作自然流暢，比如在《卷席筒》中蒼娃兒和《柜中緣》中淘氣兒等這些生活化的“念白”，其身段動(dòng)作生活感強(qiáng)，形體動(dòng)作象征意義強(qiáng)。當(dāng)然，在戲曲表演中，身段的表演形式取材于生活，經(jīng)過(guò)藝術(shù)的提煉后，身段動(dòng)作優(yōu)美夸張，能很好地表現(xiàn)人物角色的情感。戲曲表演過(guò)程中，演員根據(jù)不同角色的定位，會(huì)適當(dāng)調(diào)整身段動(dòng)作的表演方式。比如戲曲表演中的“起霸”。身段動(dòng)作其實(shí)大體都是一個(gè)套路，但是在戲曲演出中，考慮到男起霸與女起霸不同的角色定位，會(huì)有陽(yáng)剛與陰柔兩種不同的表演方式。而小生與武生的表演中，其身段會(huì)自然地體現(xiàn)出文質(zhì)彬彬與矯健氣魄兩種不同的區(qū)別。作為戲曲演員，在演出的過(guò)程中，身段動(dòng)作要考慮到角色人物的定位，要考慮戲曲情境才能有效調(diào)整身段，提高戲曲人物形象的飽滿度。

（二）情景營(yíng)造

戲曲身段的表演形式可以營(yíng)造舞臺(tái)的情景。戲曲藝術(shù)的表演在舞臺(tái)上，但戲曲藝術(shù)的表演范圍卻包羅了生活中的各種場(chǎng)景。比如說(shuō)戲曲演員要在舞臺(tái)上表演出身處花園的情景，看花，聞花，抱花都只能通過(guò)演員的無(wú)實(shí)物表演體現(xiàn)出來(lái)，也就是身段的表演。戲曲表演看花時(shí)，動(dòng)作細(xì)膩，不僅要求演員手要指向花朵，眼神也要看向花朵，且目光中要有真實(shí)感。在看花的情境里，演員的身段表演分為幾個(gè)階段。先是手提裙邊，緩緩走向花朵所在的地方。然后左腳在前，右腳在后，輕移蓮步身體下傾，探身去扶住花莖，再緩緩拉直花莖，把花朵向自己鼻尖湊，做出夸張而細(xì)膩的聞花動(dòng)作。整個(gè)表演中，舞臺(tái)上沒(méi)有花，都是依靠戲曲演員的身段來(lái)表演出舞臺(tái)的花朵花香。這樣的身段表演塑造了戲曲情景，豐富了戲劇的演出形式。比如在《秋江》這部戲里。舞臺(tái)上要演出身處江中船上的情景，只能依靠戲曲演員的身段來(lái)演。為了表示江中一片舟的感覺(jué)，戲曲演員各站船頭船尾，上下高低傾斜，表現(xiàn)出身處江舟波濤不定的形態(tài)。陳妙常與老艄公兩個(gè)人還要展示出身段的互動(dòng)，加強(qiáng)船上的顛簸之感，營(yíng)造出更寫(xiě)實(shí)的情境。一般來(lái)說(shuō)，在營(yíng)造情景的過(guò)程中，身段表演不僅需要演員優(yōu)美而鮮明的造型，同時(shí)還要運(yùn)用自己的想象力做出大量夸張而到位的身段動(dòng)作，才能把情景營(yíng)造做出真實(shí)的感覺(jué)。比如在《拾玉鐲》里，角色看到玉鐲后想拾起卻又放下的心情，看到玉鐲的心理活動(dòng)等，角色所處的情境都是通過(guò)演員的身段表演達(dá)成的。

（三）點(diǎn)出主題

對(duì)于戲曲表演來(lái)說(shuō)，戲曲身段的表演可以有效地點(diǎn)出戲曲主題。比如在《十五貫》中，為了表現(xiàn)婁阿鼠的狡詐，其身段表演中會(huì)模擬老鼠的形態(tài)神情來(lái)刻畫(huà)。眼珠四處亂轉(zhuǎn)，彎腰下傾，其油滑與詭詐展露無(wú)疑。這樣的例子還有很多，如身段表演中的金雞獨(dú)立是表現(xiàn)人物身手，點(diǎn)出其角色定位的動(dòng)作。如扮演李逵張飛等人物時(shí)，身段表演上會(huì)有意識(shí)地模仿老鷹，老虎的動(dòng)作形態(tài)，表現(xiàn)出角色性格中勇猛無(wú)畏的特點(diǎn)。戲曲表演中，舞蹈動(dòng)作的引入也很多，以通過(guò)各種不同作用的舞蹈動(dòng)作來(lái)點(diǎn)出人物的主題。比如在扮演《扈家莊》中的扈三娘這個(gè)人物時(shí)，戲曲藝術(shù)吸收了舞蹈動(dòng)作設(shè)計(jì)的精髓，其身段妖嬈以體現(xiàn)扈三娘的美與媚。而快準(zhǔn)狠的身段表演則點(diǎn)出了扈三娘性格上的本質(zhì)，身段動(dòng)作已經(jīng)把扈三娘整個(gè)人的狀態(tài)全部演活，發(fā)揮出了戲曲藝術(shù)的魅力。但也要知道，戲曲身段的創(chuàng)作必須建立在表演的主題基礎(chǔ)上，以強(qiáng)化角色形象，豐富角色內(nèi)涵為原則進(jìn)行設(shè)計(jì)。

二、戲曲身段的藝術(shù)價(jià)值

對(duì)于戲曲身段來(lái)說(shuō)，其藝術(shù)價(jià)值經(jīng)過(guò)悠久的歷史沉淀之后逐步顯現(xiàn)。由于生活生產(chǎn)的積極，人們總結(jié)日常行為與動(dòng)作，創(chuàng)作和形成了戲曲表演，所以本身戲曲藝術(shù)就有成體系的固定身段表演套路。不論是戲曲舞臺(tái)上的人物亮相還是出場(chǎng)都有其固定的生活真實(shí)形態(tài)基礎(chǔ)，在進(jìn)行戲曲身段表演時(shí)，藝術(shù)化的夸張和修飾后，就形成了舞臺(tái)最終的演出效果。戲曲身段的藝術(shù)價(jià)值在于把生活化的情節(jié)和動(dòng)作，用藝術(shù)的創(chuàng)作方式美化后達(dá)到了律動(dòng)和美感的效果。身段動(dòng)作更有活動(dòng)，而且能通過(guò)細(xì)膩的動(dòng)作來(lái)體現(xiàn)藝術(shù)形象的內(nèi)涵，提升了戲曲藝術(shù)的觀賞性。戲曲身段并不是呆板而程式化的，它經(jīng)過(guò)歷年來(lái)諸多戲曲藝術(shù)家的提煉和完善，形成了各種各樣的身段表演種類(lèi)。舞臺(tái)上的身段動(dòng)作有其程式化的一面，更有其角色歸類(lèi)后的鮮明。比如刀馬旦中的表演，不僅要插入武術(shù)為基礎(chǔ)的技術(shù)性動(dòng)作，還要配合演員中的各類(lèi)道具來(lái)表現(xiàn)颯爽磊落的身段。以刀馬旦和架子花臉這兩個(gè)行當(dāng)來(lái)說(shuō)，都要表現(xiàn)出穩(wěn)，準(zhǔn)，狠的身段。但是刀馬旦的身段要加入美和媚，而架子花臉則要在身段里體現(xiàn)出帥和剛的特點(diǎn)。再如戲曲中表現(xiàn)人物走路，如果角色是年輕女子，那么身段裊裊，惹人愛(ài)憐。如果角色是壯年男子，其身段一定是孔武有力，步步生風(fēng)。而年輕男子身段更有多種分類(lèi)，如秀才儒雅文雅的走路，丑角跳躍而具喜感的走路方式都有著不同的身段動(dòng)作要求。當(dāng)然，在戲曲表演藝術(shù)中，身段的藝術(shù)價(jià)值還體現(xiàn)在“無(wú)物勝有物”的表演中。打開(kāi)房門(mén)，探頭尋找，下樓等一系列的動(dòng)作都可以通過(guò)身段動(dòng)作在平坦而無(wú)實(shí)物的舞臺(tái)上實(shí)現(xiàn)。觀眾在身段動(dòng)作的表演中能體會(huì)到與生活緊密聯(lián)系的故事情節(jié)，更能在優(yōu)美的身段動(dòng)作中感受到美的價(jià)值。

三、如何豐富戲曲身段表演形式來(lái)提升藝術(shù)價(jià)值

（一）貼近生活

戲曲表演藝術(shù)中的身段是從生活中取材而來(lái)的，所以在創(chuàng)作與完善戲曲身段表演形式時(shí)，應(yīng)從生活出發(fā)。以生活中的真實(shí)動(dòng)作為基礎(chǔ)，以角色的定位進(jìn)行創(chuàng)作。當(dāng)然，以生活為基礎(chǔ)不代表要全部模仿生活中的一切動(dòng)作，舞臺(tái)自有其表演要求。對(duì)于生活中的各種動(dòng)作要進(jìn)行篩選，提煉，再通過(guò)美化與放大來(lái)形成身段表演。與其它的舞臺(tái)動(dòng)作相比，戲曲藝術(shù)的身段對(duì)動(dòng)作的要求更細(xì)致。比如一個(gè)劃船的動(dòng)作在舞臺(tái)上就有幾個(gè)分類(lèi)，如平靜水面上的劃船，動(dòng)作規(guī)律，勻速。波浪水面上的劃船則要加入前傾，后搖的動(dòng)作，體現(xiàn)水面波浪的起伏感。風(fēng)浪狀態(tài)下的劃船，身段動(dòng)作急促，前伏后仰，搖搖欲墜的感覺(jué)要體現(xiàn)出水面風(fēng)急浪高的情境。在戲曲表演過(guò)程中，演員要認(rèn)真揣摩戲曲角色當(dāng)時(shí)的心情，周?chē)沫h(huán)境，再?gòu)纳钪械膭?dòng)作中去提煉身段動(dòng)作。

（二）自然優(yōu)美

身段建立了人物造型的基礎(chǔ)，也是區(qū)分戲曲人物不同性格特點(diǎn)的重要因素。一般來(lái)說(shuō)，身段里站姿有正斜之分，走路有俯仰之別，而動(dòng)作幅度也有曲直之分。不同的身段反映著不同的人物性格，如正步走的角色，都是有著雄健而大度的氣魄。而小碎步，挪著斜著走，則是體現(xiàn)了人物自然親切，或者是猥瑣自私的性格特點(diǎn)。而動(dòng)作曲度大的角色，如彎腰駝背，這些都是體現(xiàn)老年角色，或者表現(xiàn)寒冷天氣里的動(dòng)作。當(dāng)然，也有水蛇腰的曲線動(dòng)作來(lái)定義的角色。動(dòng)作里仰的姿勢(shì)多，說(shuō)明角色瀟灑自矜等，這些性質(zhì)不同的身段動(dòng)作在戲曲表演中都經(jīng)過(guò)了美化與提煉，舞臺(tái)動(dòng)作夸張而優(yōu)美，有著舞臺(tái)藝術(shù)所需要的美感特征。在實(shí)際的戲曲身段表演中，任何的動(dòng)作都要考慮到人物自身的性格特點(diǎn)，戲曲藝術(shù)價(jià)值就在于每一代戲曲大家在表演中的創(chuàng)新與優(yōu)化。但也要看到，這種創(chuàng)新與優(yōu)化并不是盲目的，而是基于對(duì)角色的深刻理解之上進(jìn)行的動(dòng)作細(xì)節(jié)完善，不能直接生搬硬套。戲曲人物的個(gè)性表現(xiàn)在身段的作用下得以突顯，從整體來(lái)說(shuō)，戲曲身段有自然優(yōu)美的整體特性，具有舞臺(tái)效果。所以作為戲曲演員，在身段的表演形式方面要堅(jiān)持自然優(yōu)美的原則，同時(shí)也要全力去改正自己不自覺(jué)的小動(dòng)作，去掉那些不好的習(xí)慣，進(jìn)一步提升自己身段的優(yōu)美度。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，戲曲身段的表演形式多樣，是戲曲表演過(guò)程中不可或缺的重要部分。戲曲是我國(guó)重要的文化形式，也是積淀了社會(huì)形態(tài)和審美意識(shí)的藝術(shù)集合體。在戲曲藝術(shù)中，素材來(lái)自于生活，表現(xiàn)形式卻充滿了美感。戲曲藝術(shù)的魅力鮮明，藝術(shù)效果突出，有著強(qiáng)大的藝術(shù)生命力。而身段的表演形式在生活素材的滋養(yǎng)下不斷創(chuàng)新，沉淀，在無(wú)數(shù)次舞臺(tái)實(shí)踐中得以成形，錘煉。身段的藝術(shù)價(jià)值在于其美感，在于其觀賞性，也體現(xiàn)為技術(shù)性和技巧性。可以說(shuō)，戲曲身段的藝術(shù)價(jià)值極大地豐富了戲曲表演的內(nèi)涵，提升了戲曲藝術(shù)的感染力，成為了戲曲藝術(shù)不可替換的藝術(shù)組成部分。

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