山一程，水一程，身向國(guó)學(xué)那畔行

黎文雯　曾維平

“靈山之巔，彩徹區(qū)明。信水之濱，岸芷汀蘭。”坐落于靈山信水間的上饒縣，全縣中小學(xué)生誦讀《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《聲律啟蒙》《中國(guó)古典詩(shī)詞》《論語(yǔ)》《孟子》《孫子兵法》等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典已成為校園的時(shí)尚。萬(wàn)千學(xué)子誦古風(fēng)，百千經(jīng)典潤(rùn)桃紅。學(xué)生作對(duì)子、師生寫詩(shī)詞的場(chǎng)景，在校園里常常可見(jiàn)。中小學(xué)教育氤氳在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氛圍中。6年前，上饒縣中小學(xué)教師對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化啟蒙讀物了解甚少，而今，上饒縣一大批國(guó)學(xué)教師卻能對(duì)經(jīng)典文化如數(shù)家珍。是什么促成了上饒縣中小學(xué)國(guó)學(xué)教育的轉(zhuǎn)變？在此中又是如何山一程、水一程地邁步前行的？記者懷著好奇之心，在上饒縣國(guó)學(xué)教研員胡玉恒的引領(lǐng)下，走進(jìn)了國(guó)學(xué)的校園，深入國(guó)學(xué)課堂，展開(kāi)了追問(wèn)式探訪。

四維一體，構(gòu)建國(guó)學(xué)教育實(shí)施框架

“文以載道，道以文興。”2009年，上饒縣舉“打造教育名縣”之旗，在全省率先推行縣域化“經(jīng)典育人，文化興校”發(fā)展戰(zhàn)略。以“中國(guó)傳統(tǒng)文化與當(dāng)代教育”為研究課題，成為教育部“十一五”規(guī)劃課題“教育信息資源有效應(yīng)用對(duì)策研究”總課題組國(guó)學(xué)教育實(shí)驗(yàn)區(qū)，把國(guó)學(xué)教育納入全縣的“精讀百書”工程，從而拉開(kāi)了上饒縣區(qū)域化推進(jìn)國(guó)學(xué)教育的帷幕。

然而，在中小學(xué)國(guó)學(xué)教育探索初期，一系列的難題擺在縣教體局領(lǐng)導(dǎo)面前。中小學(xué)的國(guó)學(xué)課程目標(biāo)是什么？什么樣的國(guó)學(xué)教材適合學(xué)生？國(guó)學(xué)課該怎么上？國(guó)學(xué)教育應(yīng)該發(fā)揮什么樣的作用？……

上饒縣教體局組織教研室主任、校長(zhǎng)和骨干教師在全縣范圍內(nèi)進(jìn)行調(diào)研論證，廣泛聽(tīng)取各方意見(jiàn)，最終達(dá)成一致的國(guó)學(xué)教育發(fā)展指導(dǎo)思想。上饒縣立足于提升學(xué)校教育文化品位的高度，把國(guó)學(xué)教育研究作為學(xué)校文化與道德建設(shè)的重要項(xiàng)目之一，采用疏其渠、固其干、強(qiáng)其根、拓其間的思路，推行“三課一動(dòng)”（三課即課程管理、課堂教學(xué)、課題研究；一動(dòng)即國(guó)學(xué)主題活動(dòng)）的四維實(shí)施策略：以課程管理為“主渠”，增強(qiáng)實(shí)施力度；以課程教學(xué)為“主干”，強(qiáng)化實(shí)施效度；以課題研究為“主根”，挖掘?qū)嵤┥疃龋灰越逃顒?dòng)為側(cè)翼，拓寬實(shí)施廣度。構(gòu)建國(guó)學(xué)教育“四維一體”的實(shí)施框架，推動(dòng)區(qū)域性特色校本課程的運(yùn)行，進(jìn)一步深化國(guó)學(xué)教育。

上饒縣的國(guó)學(xué)教育幾乎是在一片“不毛之地”上開(kāi)展起來(lái)的，既沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可繼承，也沒(méi)有專業(yè)的師資匹配，更沒(méi)有高水準(zhǔn)的團(tuán)隊(duì)引領(lǐng)。上饒縣教體局決定以課程設(shè)置為切入點(diǎn)，本著先實(shí)驗(yàn)后推行的指導(dǎo)思路，采取整體部署、分步推進(jìn)的辦法，根據(jù)各學(xué)段學(xué)生的認(rèn)知水平與情智發(fā)展，先易后難，先小學(xué)后中學(xué)，由《弟子規(guī)》一門國(guó)學(xué)課程的普及逐步推廣為《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《聲律啟蒙》《中國(guó)古典詩(shī)詞》《論語(yǔ)》《孟子》《孫子兵法》等八門國(guó)學(xué)課程，形成國(guó)學(xué)教育的課程體系。同時(shí)，每年投入120余萬(wàn)元，為全縣學(xué)生免費(fèi)提供國(guó)學(xué)教材，在學(xué)校建立國(guó)學(xué)循環(huán)教材資源庫(kù)，實(shí)現(xiàn)教材循環(huán)使用。

“國(guó)學(xué)教學(xué)對(duì)于我們而言，是一個(gè)全新的課題。我個(gè)人認(rèn)為，在教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)積極地構(gòu)建一種氛圍，讓國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)成為學(xué)生的幸福旅程。”上饒縣清水小學(xué)教師鄭興文如是說(shuō)。

國(guó)學(xué)文化博大精深，怎樣在教育期待與文化斷層的溝壑中，在文化傳承與文化時(shí)差的裂痕中，拉近與學(xué)生的心理距離，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)課程的濃厚興趣，是深化國(guó)學(xué)教育的前提條件。上饒縣的國(guó)學(xué)課程教學(xué)以知識(shí)積累、思維啟迪、能力培養(yǎng)、品性陶冶為育人方向，遵循習(xí)其文、悟其法、察其理、承其道的教育宗旨。教師采用知音入韻、熟讀成誦、明意悟理、生活導(dǎo)行的“四環(huán)”教學(xué)模式，運(yùn)用誦讀化、故事化、情境化、生活化的“四化”教學(xué)理念，化文辭為聲韻，化素材為故事，化事理為情境，化訓(xùn)練為生活。在國(guó)學(xué)課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中，注重援引典故與背景，內(nèi)嵌情境與案例，近接時(shí)代與生活，彰顯教材內(nèi)容的形象性，增強(qiáng)學(xué)習(xí)過(guò)程的情趣性，突出多元對(duì)話的思辨性，降低教材的枯澀感，努力縮小學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生心理上的差距，為學(xué)生主動(dòng)參與國(guó)學(xué)課程的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。“四環(huán)模式”與“四化理念”的推行，為國(guó)學(xué)教學(xué)開(kāi)創(chuàng)了可借鑒的教學(xué)構(gòu)建，優(yōu)化了教學(xué)環(huán)節(jié)，規(guī)范了課堂教學(xué)。

為了保證國(guó)學(xué)教育在全縣各學(xué)校的統(tǒng)一推進(jìn)，縣教體局制定了《國(guó)學(xué)教育實(shí)施方案》，下發(fā)了《國(guó)學(xué)實(shí)施指導(dǎo)意見(jiàn)》，要求各學(xué)校從校本課程中每周單列一個(gè)課時(shí)作為國(guó)學(xué)教育專用課時(shí)，各年級(jí)的國(guó)學(xué)教育，統(tǒng)一課程教材，統(tǒng)一課程目標(biāo)，統(tǒng)一課時(shí)設(shè)置，統(tǒng)一教學(xué)進(jìn)度，確保國(guó)學(xué)教育的質(zhì)與量。

三環(huán)接力，打造國(guó)學(xué)教學(xué)研究梯隊(duì)

上饒縣教體局為了進(jìn)一步深化國(guó)學(xué)教育研究和構(gòu)建課堂教學(xué)體系，推動(dòng)國(guó)學(xué)教育的持續(xù)發(fā)展，從2010年開(kāi)始打造國(guó)學(xué)教育三環(huán)接力的研究梯隊(duì)。增設(shè)國(guó)學(xué)教學(xué)專職教研員，作為國(guó)學(xué)教育的項(xiàng)目發(fā)展技術(shù)策劃，并從全縣28名受表彰的中小學(xué)優(yōu)秀國(guó)學(xué)教師中擇優(yōu)選拔出8名最具有研究潛質(zhì)的優(yōu)秀國(guó)學(xué)教師，組建成以國(guó)學(xué)教研員為引領(lǐng)，以8名優(yōu)秀國(guó)學(xué)教師為骨干的“上饒縣中小學(xué)國(guó)學(xué)教學(xué)研究‘薪火工作室”，負(fù)責(zé)全縣中小學(xué)國(guó)學(xué)教育教學(xué)的模式構(gòu)建、策略組合、教學(xué)評(píng)價(jià)、教材分析，作為區(qū)域化推進(jìn)國(guó)學(xué)教育教學(xué)研究的“前鋒”。同年，全縣各中小學(xué)組建國(guó)學(xué)教學(xué)教研組，作為縣級(jí)國(guó)學(xué)教學(xué)教研的推廣性平臺(tái)，進(jìn)一步鞏固鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校國(guó)學(xué)教學(xué)教研陣地，形成區(qū)域性國(guó)學(xué)教研的“中鋒”，著力將“前鋒”的課堂構(gòu)建策略轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)鎮(zhèn)國(guó)學(xué)教師的教學(xué)實(shí)踐，大力開(kāi)展適用性研究。各學(xué)校以國(guó)學(xué)骨干教師為引領(lǐng)主力，以國(guó)學(xué)兼職教師為推進(jìn)主體，形成區(qū)域性國(guó)學(xué)教研的“后衛(wèi)”。國(guó)學(xué)教研“后衛(wèi)”著重根據(jù)縣域性的課堂模式、構(gòu)建策略、教學(xué)目標(biāo)，大力開(kāi)展實(shí)踐性研究。從而形成國(guó)學(xué)教學(xué)研究項(xiàng)目構(gòu)建性、推廣性、實(shí)踐性三層研究的分工與銜接。

上饒縣國(guó)學(xué)教學(xué)研究梯隊(duì)是一支完完全全的本土化實(shí)踐研究隊(duì)伍，他們克服過(guò)度依賴外來(lái)資源的心理，發(fā)揚(yáng)自力更生的作風(fēng)，努力建設(shè)本土化的資源庫(kù)，讓項(xiàng)目研究落地生根，實(shí)現(xiàn)成果的充分轉(zhuǎn)化。“薪火”工作室采取項(xiàng)目模塊分工、同力協(xié)作的辦法，以實(shí)驗(yàn)校為基地，開(kāi)展教材分析運(yùn)用、“四環(huán)”教學(xué)模式、“四化”教學(xué)策略、目標(biāo)性評(píng)價(jià)體系四項(xiàng)研究。同時(shí)依托網(wǎng)絡(luò)，建立上饒縣中小學(xué)國(guó)學(xué)教師QQ群作為“薪火”工作室與各中小學(xué)教研組長(zhǎng)、國(guó)學(xué)教師的活動(dòng)平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的成果發(fā)布、通知傳達(dá)、問(wèn)卷調(diào)查、即時(shí)研討。千錘百煉出真金，6年來(lái)，上饒縣國(guó)學(xué)教育研究“薪火”工作室先后完成八門國(guó)學(xué)課程的課堂教學(xué)模式的設(shè)計(jì)構(gòu)建，《弟子規(guī)》全冊(cè)40課教學(xué)設(shè)計(jì)，制作并下發(fā)五門課程的示范性精品課光盤259張。“薪火”工作室成員三次成功舉辦了全縣中小學(xué)國(guó)學(xué)教材教法構(gòu)建性培訓(xùn)，培訓(xùn)全縣國(guó)學(xué)教師共計(jì)1200人，探索出國(guó)學(xué)教研三環(huán)接力、走本土化教研促發(fā)展的道路。

上饒縣第一小學(xué)的曾維良老師在執(zhí)教國(guó)學(xué)課程《中國(guó)古典詩(shī)詞欣賞》的短短時(shí)間里，帶領(lǐng)班上的學(xué)生創(chuàng)作了三百多首詩(shī)，這些學(xué)生的作品被發(fā)布到QQ群上時(shí)，老師、家長(zhǎng)都對(duì)孩子們的文學(xué)創(chuàng)造力驚嘆不已！工作室專家十分重視和培養(yǎng)像曾維良這樣有發(fā)展?jié)摿Φ哪贻p老師，并根據(jù)相關(guān)條件進(jìn)行考核，按業(yè)績(jī)給予獎(jiǎng)勵(lì)。

作為上饒縣中小學(xué)國(guó)學(xué)教學(xué)研究“薪火”工作室的核心力量，上饒縣國(guó)學(xué)教研員胡玉恒一直致力于組建區(qū)域性國(guó)學(xué)教學(xué)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目的研發(fā)團(tuán)隊(duì)，培養(yǎng)一批國(guó)學(xué)教學(xué)研究與教學(xué)實(shí)踐的“火炬手”，努力打造本土化國(guó)學(xué)教學(xué)的精英團(tuán)隊(duì)，深化國(guó)學(xué)課堂研究的后驅(qū)力，促進(jìn)國(guó)學(xué)教學(xué)區(qū)域性特色化發(fā)展，全力推進(jìn)國(guó)學(xué)教育實(shí)踐性研究。現(xiàn)在這個(gè)研究團(tuán)隊(duì)的成員正在各個(gè)基地學(xué)校發(fā)揮著積極的作用。2014年10月，13名教師代表上饒縣赴成都參加第四屆全國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂教學(xué)大賽。經(jīng)過(guò)激烈角逐，2人獲得特等獎(jiǎng)，8人獲一等獎(jiǎng)。借助國(guó)學(xué)教育QQ群和建設(shè)跨縣域的網(wǎng)絡(luò)教研平臺(tái)，幾年來(lái)，國(guó)學(xué)名師工作室成員應(yīng)中華書局、人民教育出版社、江西師大教育系等邀請(qǐng)，承擔(dān)了多個(gè)國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)的授課任務(wù)。

四化組合，豐富國(guó)學(xué)教學(xué)課堂內(nèi)涵

“同學(xué)們，讓我們一起在這平仄起伏的回響中重溫詞人的內(nèi)心情懷，感受詞的格律之美……”上饒縣第一小學(xué)的鄭志剛老師正在給六年級(jí)的學(xué)生上國(guó)學(xué)課。在他的指導(dǎo)下，學(xué)生們按照“字正腔圓，依字行腔，平長(zhǎng)仄短”的朗誦規(guī)則把清代詞人納蘭性德的一首《長(zhǎng)相思》讀得抑揚(yáng)頓挫，蕩氣回腸。這樣誦讀有韻、品讀有境、運(yùn)行有法的國(guó)學(xué)課讓記者大開(kāi)眼界，鄭老師的國(guó)學(xué)素養(yǎng)讓人心生佩服。

基礎(chǔ)教育課程改革十幾年，一些學(xué)校仍在應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的夾縫中苦苦掙扎，更別提還要將國(guó)學(xué)教育納入本校課程。況且，國(guó)學(xué)課程種類繁多，不同的課程在語(yǔ)言形式、內(nèi)容結(jié)構(gòu)、思想體系、教育功能等方面都存在鮮明的差異性。如何改變國(guó)學(xué)教學(xué)單一枯燥的講解與囫圇吞棗式的背誦模式，豐富國(guó)學(xué)課堂的內(nèi)涵？上饒縣國(guó)學(xué)研究團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新性地提出了“四化”（誦讀化、故事化、情境化、生活化）教學(xué)理念。2011年秋，上饒縣中小學(xué)國(guó)學(xué)教學(xué)研究“薪火”工作室，把“四化”教學(xué)策略作為自變量，把學(xué)生心理與行為作為因變量，建立了8個(gè)項(xiàng)目實(shí)驗(yàn)組、8個(gè)實(shí)驗(yàn)校、16個(gè)實(shí)驗(yàn)對(duì)比班級(jí)，選定不同層次的160名學(xué)生作為實(shí)驗(yàn)觀察的分析對(duì)象，圍繞“四化”教學(xué)策略的運(yùn)用，采用攝像定位回放的方法，從學(xué)生注意力集中的時(shí)間長(zhǎng)度、信息接收的完整度、主動(dòng)參與的次數(shù)、思維形成的廣度、深度等方面建立統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，運(yùn)用微格分析診斷法、環(huán)節(jié)層次分析法、對(duì)象縱橫向比較法、目標(biāo)達(dá)成測(cè)評(píng)法等綜合分析方法，分析研究“四化”教學(xué)策略對(duì)學(xué)生心理與行為的有效影響。經(jīng)過(guò)3年的研究實(shí)踐，完成了課題研究由概念到策略，由策略到機(jī)制的課堂構(gòu)建，基本解決了課程實(shí)施中普遍存在的目標(biāo)把握難、課堂構(gòu)建難、文本深入難、誦讀推進(jìn)難的“四難”問(wèn)題。

以課堂閱讀方式為例，由于受單純追求閱讀速度與閱讀信息量這一閱讀需要的誤導(dǎo)，近年來(lái)，默讀在語(yǔ)文教學(xué)中占據(jù)閱讀的霸主地位，成了學(xué)生閱讀經(jīng)典作品的主導(dǎo)形式，造成了走馬觀花式的膚淺記憶，而誦讀卻成為閱讀經(jīng)典作品的“貴族”，僅僅是閱讀課堂的點(diǎn)綴。在所有的閱讀方式中，誦讀強(qiáng)調(diào)心到、口到、眼到，是最令人費(fèi)神的一種方式，需要調(diào)動(dòng)閱讀者的心智、眼神、口舌，強(qiáng)調(diào)同步參與，才能在回旋復(fù)沓中把外界語(yǔ)言進(jìn)行固化。作為國(guó)學(xué)老師，首先要具有扎實(shí)的誦讀基本功，其次要在課堂上細(xì)化誦讀的活動(dòng)目標(biāo)，劃分誦讀的訓(xùn)練層次，教會(huì)學(xué)生正確的誦讀方法。在鄭志剛的國(guó)學(xué)詩(shī)詞課上，從頭至尾都貫穿了誦讀訓(xùn)練，他引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中悟韻、悟情、悟境、悟法。國(guó)學(xué)課堂要借助傳統(tǒng)的誦讀方法，淡化誦讀的目的性意義，強(qiáng)化誦讀的過(guò)程比較與內(nèi)心體驗(yàn)，在現(xiàn)有的朗讀方式的基礎(chǔ)上進(jìn)行方法的改良，不僅重視誦讀過(guò)程對(duì)經(jīng)典作品音韻之美的外顯，更追求經(jīng)典作品的情感外化，從而讓學(xué)生在誦讀過(guò)程中實(shí)現(xiàn)音韻與情感的統(tǒng)一。依字行腔、字正腔圓、平長(zhǎng)仄短、平輕仄重、平緩仄急、因情抑揚(yáng)、由文頓挫是誦讀化教學(xué)策略實(shí)施的基本要求。它巧妙地將文辭轉(zhuǎn)化為音韻，為后面讀中聯(lián)想、讀中感悟、讀文化情的環(huán)節(jié)奠定基礎(chǔ)，形成以讀為主的課堂框架。誦讀化教學(xué)策略的運(yùn)用，打破了經(jīng)典篇目教學(xué)的兩種格局：默讀主導(dǎo)下學(xué)生快速瀏覽造成的快速遺忘的現(xiàn)象和經(jīng)典篇目朗讀要求泛化的現(xiàn)象。當(dāng)我們走在校園里，聽(tīng)到從教室里傳出來(lái)的節(jié)奏分明、富有感情的瑯瑯書聲，就仿佛回到了那個(gè)“文必秦漢，詩(shī)必盛唐”的輝煌燦爛的時(shí)代。

三課貫通，延伸國(guó)學(xué)教育實(shí)踐陣地

曾客居上饒的宋代著名理學(xué)家、教育家朱熹提出“知先行后”的知行觀，國(guó)學(xué)教育要發(fā)揮文化傳承的作用，必須內(nèi)化到學(xué)生們的行動(dòng)中，讓他們“得法于課內(nèi)，得益于課外”。只有推動(dòng)國(guó)學(xué)教育成為學(xué)校發(fā)展、學(xué)生成長(zhǎng)、家庭幸福、社會(huì)健康的共同需要，才能讓國(guó)學(xué)教育成為有根的教育。上饒縣教體局堅(jiān)持以課程為源，以課堂為支，以學(xué)生的社團(tuán)活動(dòng)與社會(huì)家庭實(shí)踐為流，推動(dòng)國(guó)學(xué)教育由課內(nèi)走向課外，由學(xué)校走向家庭，由文化走向生命，將國(guó)學(xué)教育的文化弘揚(yáng)與道德重塑，文化學(xué)習(xí)與道德實(shí)踐融貫起來(lái)。這種國(guó)學(xué)教育教室小課堂、校園中課堂、家庭大課堂三課鏈接的實(shí)踐方式使得上饒縣的國(guó)學(xué)教育展現(xiàn)于課堂，深化于學(xué)校，聞名于社會(huì)，取得了良好的效果。

上饒縣第二小學(xué)是國(guó)學(xué)教育教學(xué)研究示范基地，也是全國(guó)國(guó)學(xué)教育示范校。記者一行剛走近學(xué)校，就被以書卷竹簡(jiǎn)為主要設(shè)計(jì)元素，將《論語(yǔ)》經(jīng)典語(yǔ)錄鐫刻其上的校門吸引住了，站在門口就仿佛在聆聽(tīng)先哲的教誨。走進(jìn)校園，撲面而來(lái)的是濃厚的國(guó)學(xué)文化氣息。孔子雕像、走廊文化、樓道文化、視點(diǎn)文化處處都成為校園美麗的風(fēng)景。隨便走入一棟教學(xué)樓，從古籍經(jīng)典詩(shī)詞的展示，到曲藝、龍燈、青花、紫砂壺等中國(guó)特色文化內(nèi)容的介紹，再到師生們的國(guó)畫作品、書法作品展覽，讓人仿佛置身于浩瀚無(wú)際的國(guó)學(xué)海洋。

除了在校園環(huán)境里融入國(guó)學(xué)文化，二小還實(shí)實(shí)在在地落實(shí)國(guó)學(xué)課程。學(xué)校培養(yǎng)出一批優(yōu)秀的國(guó)學(xué)教師，自主開(kāi)發(fā)了《二小弟子規(guī)》《開(kāi)啟心靈》《情趣閱讀》《中國(guó)古詩(shī)詞欣賞》等校本教材，在保證每周1課時(shí)的地方國(guó)學(xué)課程的同時(shí)增加0.5到1課時(shí)的校本國(guó)學(xué)課程。根據(jù)縣國(guó)學(xué)教育的“四化”策略，狠抓誦讀積累，組織了每日五讀、每月一主題踐行《弟子規(guī)》、每學(xué)期趣味背誦大比拼、每年師生“金秋經(jīng)典誦讀會(huì)”等豐富多彩的校園活動(dòng)。學(xué)校充分利用社團(tuán)活動(dòng)開(kāi)展形式多樣的傳統(tǒng)文化技能教育，比如國(guó)畫、書法、剪紙、民樂(lè)、民族舞蹈、武術(shù)等，既能培養(yǎng)學(xué)生的特長(zhǎng)，又激發(fā)了學(xué)生的民族自豪感。

二小把國(guó)學(xué)教育教室小課堂、校園中課堂、家庭大課堂三者緊密結(jié)合，以家校良性互動(dòng)促發(fā)展所獲得的成效僅僅是上饒縣國(guó)學(xué)教育的一個(gè)縮影。以國(guó)學(xué)課程為載體，在全縣中小學(xué)建立以國(guó)學(xué)教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體的社團(tuán)已成為各校國(guó)學(xué)教育的亮點(diǎn)。以《聲律啟蒙》為載體，建立了楹聯(lián)學(xué)社、典故知源學(xué)社；以《中國(guó)古典詩(shī)詞欣賞》為載體，建立了詩(shī)詞學(xué)社、詩(shī)詞吟誦學(xué)社；以《孫子兵法》為載體，建立了“謀略開(kāi)講”“名將評(píng)說(shuō)”；以《論語(yǔ)》《孟子》為載體，結(jié)合社會(huì)家庭的生活事例，開(kāi)設(shè)的“你我他是非評(píng)談”學(xué)社……正以喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式激活師生主動(dòng)參與到校園國(guó)學(xué)文化的建設(shè)當(dāng)中。“之前很多孩子在家里被嬌寵著，家長(zhǎng)把孩子的生活都包辦了。通過(guò)國(guó)學(xué)教育和相關(guān)活動(dòng)的開(kāi)展，孩子們無(wú)論是韻文的積累還是言行都發(fā)生了很大變化”，上饒縣五小教師劉曉仙對(duì)全班64位學(xué)生展開(kāi)了調(diào)查，“孩子們懂事多了，家長(zhǎng)還經(jīng)常在微信里分享孩子的變化：‘今天孩子主動(dòng)為我擠牙膏‘孩子正給準(zhǔn)備出門的爺爺擦皮鞋……”

“山高飛流瀑，瀑長(zhǎng)佳木秀。”引文化之活水，育教育之佳木，成了上饒縣發(fā)展教育的新方向。2015年，“上饒縣中小學(xué)國(guó)學(xué)教學(xué)研究名師工作室”正式升格為“上饒縣中小學(xué)國(guó)學(xué)教育教學(xué)研究專家工作室”。

“櫻花三月落饒州，朵朵含珠不知愁。月光皎皎薄紗下，靜夜無(wú)聲更嬌羞。”“幽幽山澗鳥(niǎo)啼叢，靜靜芽?jī)好认小t瀟雨，落梧桐。初春每逢花似錦，東風(fēng)便來(lái)舞落紅。蝶伴蛺，雙飛夢(mèng)”……如今，更多的學(xué)生學(xué)會(huì)吟詩(shī)作對(duì)，樂(lè)學(xué)知用，正在用自己的詩(shī)詞寫自己的生活，用經(jīng)典的思想指引著自己的實(shí)踐，上饒縣國(guó)學(xué)教育正呈現(xiàn)出傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的星火燎原之態(tài)勢(shì)。

責(zé)任編輯 王慧