人文素養(yǎng)教育，讓高中語文教學(xué)煥發(fā)生命之光

王倩

【摘要】 在高中語文教學(xué)中對學(xué)生進行人文素養(yǎng)教育，是實現(xiàn)語文學(xué)科人文性的有效途徑。文章從結(jié)合教材內(nèi)容，培養(yǎng)人文意識；營造和諧氛圍，讓人文回到課堂；探索教學(xué)模式，引導(dǎo)自主學(xué)習(xí)；開展實踐活動，提升人文素養(yǎng)四個方面進行論述。

【關(guān)鍵詞】 高中語文 人文素養(yǎng) 教學(xué) 意識

【中圖分類號】 G633.3 【文獻標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 1992-7711（2015）11-011-01

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語文課程的教學(xué)關(guān)系到祖國文化的傳承，中華文化蘊含著太多的精髓。語文課堂是傳播祖國文化的重要途徑。在眾多的有著深刻底蘊的文化內(nèi)涵中人文素養(yǎng)的教育是不可或缺的內(nèi)容之一，要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識的過程中同時也受到真善美的教育。基于此，語文教師要在教學(xué)中做到既能傳授語文基礎(chǔ)知識，又能培養(yǎng)學(xué)生的道德情感，愛祖國愛人民愛社會主義，樹立正確的人生觀，讓高中語文教學(xué)煥發(fā)生命之光。

一、結(jié)合教材內(nèi)容，培養(yǎng)人文意識

隨著我國改革開放的不斷深入，經(jīng)濟騰飛，生活水平不斷改善，社會上各種思想對人們的誘惑也越來越多。很多人特別是青少年的思想受到影響而陷入了迷途，心里變得浮躁起來。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)不少高中生對國外流行的元素了解的較多，隨口就能說出許多歌星的名字，卻不知道我國著名的哲學(xué)家和思想家，甚至連孔子、莊子都不太清楚，造成了人文意識的嚴重缺失。很多家庭對子女過分溺愛造成孩子不懂感恩和奉獻，沒有團隊精神，以自我為中心，過分強調(diào)自我意識。因此高中語文教育必須結(jié)合教材的內(nèi)容強化對學(xué)生進行人文素養(yǎng)的教育和培養(yǎng)，特別是結(jié)合古代文學(xué)作品教學(xué)進行人文素養(yǎng)的滲透，深化學(xué)生對人文素養(yǎng)理解與認識。例如，在學(xué)習(xí)《沁園春·長沙》時，除了應(yīng)向?qū)W生講解詩詞的內(nèi)容以外，還應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的感受理解毛澤東對國家和人民的熱愛，可以播放一些有關(guān)視頻，如《恰同學(xué)少年》等，更加直觀地理解《沁園春·長沙》的深刻內(nèi)涵。還可以回顧一些愛國的詩篇，如《春望》、《示兒》、《聞官軍收河南河北》等，拓展知識面，豐富學(xué)生的人文素養(yǎng)。

二、營造和諧氛圍，讓人文回到課堂

學(xué)生是課堂的主體，應(yīng)該是課堂學(xué)習(xí)交流的主要參與者。語文課堂要具有人文性就離不開學(xué)生的參與。在討論交流時學(xué)生發(fā)表的觀點可能會與老師的觀點大相徑庭，也可能在同學(xué)之間也存在差別。我們應(yīng)該尊重學(xué)生的觀點，對學(xué)生提出來的觀點不能一棒子打死，應(yīng)該容許學(xué)生發(fā)表不一樣的觀點，營造出一種和諧的課堂氛圍，讓學(xué)生大膽地表達自己心中的真實想法，把內(nèi)心世界的情感毫無保留地呈現(xiàn)出來。例如：學(xué)習(xí)《荷塘月色》時，當(dāng)讓學(xué)生說說說“這幾天頗不寧靜”是表達怎樣的情感時，有的學(xué)生由于家庭的特殊原因，表達出的情感有可能和大多數(shù)學(xué)生的觀點不太一致，作為語文教師應(yīng)鼓勵班級的其他同學(xué)，敞開胸懷，感謝他的坦誠，接納這些不一樣的思想觀點，要讓學(xué)生的真實想法表露出來，真正回到語文課堂中來。畢竟每一位同學(xué)的情感和領(lǐng)悟力存在個體的差異性，可能一時不能理解他的作者的煩惱。但學(xué)習(xí)課文以后在慢慢地領(lǐng)悟中就會逐漸改變對作者的看法。即使一時不能改變，本文的人文情感也會一直影響著我們。

三、探索教學(xué)模式，引導(dǎo)自主學(xué)習(xí)

語文學(xué)習(xí)和其它學(xué)科有所不同，僅僅靠簡單的知識的灌輸是不行的，必須要結(jié)合學(xué)生原有的知識結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗，讓新授的知識與之產(chǎn)生融合和碰撞，在充分交流的基礎(chǔ)上把二者有機地融合起來，才能是知識變得靈活。以前的教學(xué)模式中教師講的過多，學(xué)生只能被動的接受，思想沒有機會釋放。改變教學(xué)方式就要探索出一條全新的教學(xué)模式，讓學(xué)生精神活躍起來，思維活動起來，課堂氣氛熱烈起來。這就必須通過問題的引領(lǐng)，啟發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生的思維呈現(xiàn)多樣化。例如：在課外閱讀莫泊桑《項鏈》時，文中的女主人公瑪?shù)贍柕拢捎谑艿绞浪子^念的影響。曾經(jīng)貪圖享受，她的青春和項鏈一起丟失了。按照正常的教學(xué)模式，對于這位不幸的女人總會用政治的眼光去看待和評價，貪圖享受、好逸惡勞的帽子都會扣在她的頭上。可回過頭來想一想，換一種思維來考慮，瑪?shù)贍柕码y道就真的一無是處嗎？教學(xué)時可以讓學(xué)生進行課本劇的表演，對人物的性格進行挖掘，學(xué)生在表演和討論中就不難發(fā)現(xiàn)，她并沒有氣餒，而是勇于改過并靠自己的勞動改變了現(xiàn)狀，變成了一個高尚的女人。

四、開展實踐活動，提升人文素養(yǎng)

人文素養(yǎng)教育體現(xiàn)在語文教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，語文實踐活動就是一個很好的選擇。教師可以通過對學(xué)生進行分組活動，讓學(xué)生在互動學(xué)習(xí)中獲得人文素養(yǎng)的提升，在愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境中培養(yǎng)合作的精神。在實踐活動中師生之間要相互交流，不斷提高語文知識水平，不斷獲得感悟，自我提升人素養(yǎng)。學(xué)生在自主活動時教師要多鼓勵和表揚，協(xié)調(diào)好同學(xué)之間的關(guān)系讓合作更愉快，充分享受相互配合帶來的樂趣。小組合作時要有共同的目標(biāo)，要分工明確又相互協(xié)作，既獨立又相互聯(lián)系。例如：在教學(xué)白居易的《琵琶行》時，因為這篇課文篇幅較長，且故事性較強。學(xué)生往往很感興趣，所以在教學(xué)時就可以對學(xué)生進行分組閱讀，在相互交流中弄清文章的故事內(nèi)容和篇章結(jié)構(gòu)的特點。學(xué)習(xí)過程中教師還可以通過問題引發(fā)學(xué)生討論，為什么作者和琵琶女產(chǎn)生情感共鳴。先學(xué)生在小組內(nèi)討論，各負其責(zé)，最后全班同學(xué)進行交流。在集思廣益中獲得最完美的答案。在這樣的實踐活動中，提高了學(xué)習(xí)效率的同時也提升了學(xué)生的人文素養(yǎng)。

總之，祖國的語言文字包含的內(nèi)容內(nèi)涵太多太多，不僅包含上下五千年的文化傳承，更是蘊含了博大的人文精神。相互滲透相互影響，不能分割。正因為如此，高中語文的教學(xué)承擔(dān)著太多的責(zé)任，我們必須在課堂教學(xué)中進行人文素養(yǎng)教育，讓語文課堂教學(xué)煥發(fā)生命之光，讓民族優(yōu)秀文化永遠傳承。

[ 參 考 文 獻 ]

[1]杜燕.淺析高中語文課程的人文教育[J].文教資料，2013（05）.

[2]李麗娜.淺談高中語文課堂教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].才智，2013（23）.

[3]李素芳.高中語文人文教學(xué)策略芻議[J].金色年華，2012（02）.