試談文學新現象

韓再彬

【摘要】文學是支撐社會前進的車輪，是滋養人民，凝聚社會的圭臬。尤其大部經典如《論語》《紅樓夢》《西游記》《三國演義》等的傳世，對中華民族的延續起到了不可估量的作用。然而當下，隨著社會節奏的加快，電子傳媒的發展，文學被走上了碎片化狀態，它破壞了文學本身的厚重感，削弱了審美張力。是我們亟待解決的問題。

【關鍵詞】傳統文化；閱讀的碎片化；《邊城》；語文教材；電子媒介

【中圖分類號】G653 【文獻標識碼】A

當人類社會越過宇宙洪荒向著社會化挺進的時候，不可否認，文化是支撐社會前進的車輪，中華民族是一個擁有厚重人文歷史底蘊的民族，中國作為中華民族特性的代名詞，它在歷史朝代不斷更迭與政治人物的連續嬗變，在動蕩與和平持續交錯的世紀輪回，在經濟的多政策化與頂層設計的多變性一代一代的前進之中，人們都或多或少認為封建中央集權的政治制度為保留今天中國的完整性做出了不可磨滅的貢獻。然而，在我看來，如果沒有文化浸潤中國封建社會時期改朝換代后留下的意識空白，沒有文化去整合政治變亂后人民意識的混亂，那么中華民族早已散失民族的向心力而不太可能獨跋于今天。從某種程度來說，文化扮演了一個真正的統治者。

縱觀我國文學歷史長廊，文化是文學的普遍表達方式。在被奉為圭臬的精神藝術殿堂之中，從先秦的百家思想的爭鳴，再到漢武帝時‘罷黜百家，獨尊儒術，以及后世統治者對文化思想的重視下不斷調整的文化策略，統治集團極力推顯文學的社會功能。中華民族有著蔚為壯觀的文學寶庫，從《論語》《莊子》《西游記》《醒世恒言》《紅樓夢》《三國演義》等大部經典的傳世，給中華民族文化不間斷的長流提供了無法估量的向心力，這些大部經典，汗牛充棟的傳世書著，飽蘸了先賢圣哲的思想，成為貫通古今，印證民族情懷，引領自我素養提升，砥礪民族行進的源泉。

近年來，初現市場經濟下的文化市場，作為文學活動，文學形式，文學基礎與經濟活動產物相連，也意味著文學發生著相向的變化。與社會功能掛鉤時，暴露了其癥候。我不知道這是否和時代脈絡相互，當下有一個較為普遍的怪圈，人靜不下心去閱讀傳統國學經典，靜不下心去完整的閱讀一大部書籍，而寄托于網絡化的零碎閱讀，出版者或書籍編寫者刪去原著諸多原象，以節省篇幅取悅開蒙者歡心。從而形成了一種具有現實生活特點的文學表征——文學的碎片化。以沈從文《邊城》取例，《邊城》是沈從文最負盛名的代表作，以作者家鄉所在的湘西為背景，滿含審美理想地展示了這個樸素偏僻未被都市文明所扭曲的一種近于野獸純厚的個性，一種素樸真誠的人情美[1]。這篇中篇小說從開頭集力描寫湘西景觀和習俗，在充分作了靜態鋪成之后，在整體的和諧文化氛圍之后展現了一個令人憂愁凄美的愛情故事。[1]這從始至尾給了讀者一個整體性的文學現象和審美題材的感知。然而，略觀高中語文教材會發現，沈從文的中篇小說《邊城》，卻被大幅度的刪減，小說開頭的景觀習俗描寫被遺棄等，只留下殘顏以節選的形式來賞析其獨特的藝術關照，試問，在缺少古樸的湘西風情，缺少充分的靜態描述和和諧整體的文化氛圍，《邊城》真的能讓初讀者全獲體味它田園牧歌式的意境嗎？從這點講，節選亦是碎片化的顯現，它割裂了文學的整體美，底蘊美。另一方面，作為基礎教育的教師和命題者，他們將諸多文學經典，如《紅樓夢》《水滸傳》等，拆解為一道道語文閱讀的應試試題，而不是引導其深度文學經典，提升自我素養，從而達到文學滋養人精神，傳承文化的雙重作用。

另一方面，影視平臺作為文學資源的承載和中介空間，使文學藝術成果構成要素得以傳播。這比如《紅樓夢》《三國演義》《西游記》《水滸傳》等被搬上熒幕后制作成新老版的大型電視連續劇，再到現當代路遙經典小說《平凡的世界》《人生》走上影視等，從某一方面講，傳媒連接到文學本無可厚非，它擴寬了文學經典的傳播渠道，增進了大眾了解力，為經典的傳承再添動力。但另一方面，文學經典被搬上熒幕，削弱了文學結構，主題意識的厚重感和藝術審美的張力，文字被固定演員替代固化了大眾對人物角色的認知。本該閱讀經典的讀者，借觀看電視劇來替代文字的描繪，讀者對人物的角色把握，思想意識的表達更多時候僅限于圖案轉換后視覺的沖擊。正如丹尼爾·貝爾所說：“目前居統治地位的是視覺觀念。聲音和景象，尤其是后者組織了美學，統帥了觀眾。”[2]而且，一千個讀者有一千個哈姆雷特，關于人物潛意識的獨特表達，電視劇是根本不能完整呈現深刻的人文底蘊。媒介也對文學的碎片化起到了推波助瀾的作用。

讀完一本名著，就是走完一種人生，你從中得到人生的閱歷、情感的熏陶、審美的愉悅、道德的感化、寫作的方法都是無法用語言表達的。碎片化閱讀背后是文化的急功近利，過去與未來的脫節。如何去減輕碎片化閱讀星星燎原之勢，我想這是一個雙重互助的任務；一方面重視傳統文學整體性的認知，培養閱讀習慣，讓閱讀凈化心靈，形成愛經典，崇經典的時代風氣。另一方面，教師積極引導學生對整體經典的涉獵，將語文作為學問來對待。注重對經典整體宏觀的把握，而非試題所控制，還原文學作品原象，使意境完整，文學延伸。再者，嚴格審核經典文學的翻拍，促進讀者對紙質文學的重視度，等等，當然，減輕文學的碎片化閱讀本身就是一條復雜的路，我們要做的還有很多很多。

參考文獻

[1]朱棟霖，朱曉明，龍泉明.中國現代文學史（上）[M].北京大學出版社，2013：215.

[2]【美】丹尼爾.貝爾.資本主義文化矛盾[M].北京三聯書店，1989.

（編輯：馬夢杰）