貼近作者讓散文教學回歸常態

王貽仁

當前語文教學的現狀是，竭力要求回歸常態，呼喚本色語文。黃厚江老師認為，呼喚語文要理性回歸。語文教學、語文課堂常出現與學生的語言修養、語文能力無關的教學現象。一些優秀的課領導認為上得好，可得不到同行的承認。種種現象表明，這些課不是語文課。人們希望看到本真的課。有些學生家長說，孩子的語文好不是老師教出來的，說明語文教學做了許多無用功。其中一個重要的問題是：如何貼近文本教散文？下面從四個方面結合自己的實踐談談自己的體會。

一、貼近作者的文本

無論是小說還是散文、詩歌、戲劇，文學作品思想內容的主旨都是通過作品來表現的。散文教學要貼近作者的文本，教師可以讓學生默讀課文，圈畫收獲，質疑問難，熟悉文本。可以讓學生通過朗讀、對話、揣摩、質疑文本，理解文章的主旨、感情和觀點等。學生通過文本實現與作者對話，與教師對話，與編者對話。學生在賞美的過程中，感悟理解、思考、交流的背后是作者的思想、感情、主旨等。比如，在教學《紫藤蘿瀑布》過程中，對文本反復朗讀，分男女生讀、集體讀、個別讀、示范讀、有感情地讀文本，體會深藏在文本背后的情感，領會作者經歷十年浩劫之后仍然積極的人生態度。

二、貼近作者的語言

散文語言是作者表情達意的工具，是語文基本的交際工具。從某種意義上說，語文教學就是語言文字的教學。葉圣陶說過：“語言文字的訓練，最要緊的是訓練語感。”二十世紀九十年代的語感教學走入了歧途，許多課堂語感教學變成了應試的選擇題，將語感很鮮活的體驗變成了一個個支離破碎的選擇題，出現教學僵化的問題。著名語文教育家呂叔湘說：“語文教學的主要任務是培養學生對文字的語感。”以前人們對語感缺少學說研究，不能靜下心來好好研究一些語感教學。今天看來，散文語感教學要尊重學生的個體，通過語言的感受、閱讀、理解、品味、欣賞走進文本創造的詩意的境界。

三、貼近文本的作者

文本的時代背景、作者的生平事跡、社會交往、人生寄語等與文章的內容有很大關系。深入理解文章的內容，可采取知人論世的解讀方法。散文貴在含蓄，以小見大，見微知著；貴在言有盡而意無窮，意有盡思無窮，思有盡而韻無窮。“文章千古思，得失在個人”，采取知人論世的方法引領學生解讀文本的思想情感，領會文章的主旨，文本的深層內涵才會得到準確把握。在教學《紫藤蘿瀑布》時，學生品讀了紫藤蘿花之后，教師引領學生找出本文的中心句，教師出示作者宗璞的文革經歷、作者弟弟的去世消息與新時期的人生追求，就很快理解了本文花比喻人、詠物抒懷的手法，理解課文抒發作者文革之后的欣喜、自豪、奮進的思想情感，理解課文的主旨。

四、貼近文本的教學

貼近文本的教學是指用散文的教學方式教學。這種教學方式要求通過活動體驗、小組對話討論、朗讀、問題情境等方式來進行教學。游離文本，大量的拓展課外內容無疑是忽視文本教學內容、另起鍋灶，將散文課上成多媒體的展示課、課外閱讀的交流課，都是教學方法自由的表現。隨著散文教學研究的深入，文本的教學價值、文本教學內容和方法的選擇，將會越來越明確。這種教學方式與新課程提倡的自主合作探究的教學方式是一致的。比如，教學散文《柳葉兒》就可以提出問題：課文哪些語句表現了搶、吃柳葉兒的苦與樂的，你有什么閱讀感受？然后讓學生以自主閱讀、分組討論、課堂交流與對話、相互補充等形式來引導學生領會課文中作者的思想情感。

編輯 韓 曉