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論音樂教育哲學(xué)與高校音樂教育改革

2016-02-03 09:29:27梁祝宇帆
黃河之聲 2016年4期
關(guān)鍵詞:音樂教育

梁祝宇帆

(西華師范大學(xué)音樂學(xué)院,四川 南充 637002)

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論音樂教育哲學(xué)與高校音樂教育改革

梁祝宇帆

(西華師范大學(xué)音樂學(xué)院,四川 南充 637002)

摘 要:音樂教育哲學(xué)是音樂教育時(shí)代的產(chǎn)物,它將音樂價(jià)值、音樂社會(huì)公用等方面上升到哲學(xué)的層面進(jìn)行研究。我國音樂教育哲學(xué)目前停留在理論的闡釋階段,它與教育實(shí)踐存在著脫節(jié)的現(xiàn)象。本文試圖通過運(yùn)用其音樂哲學(xué)審美,來探索高校音樂教育改革的新途徑,在理論與實(shí)踐聯(lián)系的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)音樂哲學(xué)教育從理論到行為的轉(zhuǎn)型。主要涉及到音樂教育的審美哲學(xué)、文化哲學(xué)、實(shí)踐哲學(xué)等方面。

關(guān)鍵詞:音樂教育;哲學(xué);教育改革

通過運(yùn)用音樂教育的哲學(xué)理念,探索高校音樂教育發(fā)展的新途徑,把音樂教育理論與實(shí)踐相結(jié)合,促進(jìn)我國高校現(xiàn)階段音樂教育從理論到行為的轉(zhuǎn)型。

一、音樂教育審美哲學(xué)與高校音樂教育改革

音樂的情感教育是古代音樂教育的精髓所在,通過潛移默化來達(dá)到善民心、感人深的教育目的。音樂審美哲學(xué)體系,就是對表現(xiàn)主義、音樂情感等方面的理論構(gòu)建。音樂審美教育理念是情感教育,它注重音樂內(nèi)在的價(jià)值,其主旨是創(chuàng)新意識(shí)。音樂教育的審美哲學(xué)認(rèn)為,音樂是自我情感表現(xiàn)的一種手段,依賴音樂內(nèi)部結(jié)構(gòu),其價(jià)值就是豐富人的感覺體驗(yàn)。音樂的內(nèi)部機(jī)構(gòu)元素呈現(xiàn)出的形態(tài)是人的情感、情緒等方面具有的同步性,其表現(xiàn)形態(tài)異彩紛呈,深刻的體現(xiàn)音樂本體內(nèi)涵的力量和哲學(xué)價(jià)值。在音樂教育的審美活動(dòng)中,情感溝通與心理體驗(yàn)尤為重要,這一過程可以逐步提升審美的層次,通過人們對情感本質(zhì)的洞察來提高審美情趣。情緒是情感的外在表現(xiàn)形式,只有情緒的波動(dòng)促使長期積淀下的各種情感得到共鳴而表現(xiàn)出來,音樂的本身就傾注了情感,通過創(chuàng)造和審美的中介形式來表達(dá)音樂思想。音樂審美教育是以調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)造性行為為先到,關(guān)注教學(xué)雙方的互動(dòng)的創(chuàng)作性過程。音樂是情感符號(hào)的表現(xiàn),它是實(shí)現(xiàn)情感審美的內(nèi)在動(dòng)力,也是在創(chuàng)作音樂美的過程中逐漸獲得的。

目前我國的高校音樂教育仍停留在知識(shí)技能的教育觀念層面,在教育上體現(xiàn)出知識(shí)的僵硬化,技能的講話,單一的教育方式大于多元的教育方式,所以在某些方面忽視了人的情緒和情感的同形同構(gòu)。因此高校的音樂教育應(yīng)該突破單一的知識(shí)技能傳授方式,應(yīng)該多注重情感態(tài)度和價(jià)值體驗(yàn)以及知識(shí)技能綜合的形式轉(zhuǎn)型。音樂審美教育就是抓住了人的情緒同步和情感方向的一致,將審美教育運(yùn)用到高校音樂當(dāng)值,使得悟性的音樂技術(shù)教育向有請的審美教育轉(zhuǎn)型是十分有必要的。要在創(chuàng)造性的情感教育中,讓學(xué)生的個(gè)性情緒得到自由的宣泄,在此過程中穿心的學(xué)生意識(shí)中蘊(yùn)含了豐富的個(gè)人情感,從而將專業(yè)知識(shí)和全面素質(zhì)統(tǒng)和為一體。師生之間要把重心轉(zhuǎn)移到情感投入上來,把音樂情感態(tài)度、審美情趣、創(chuàng)新思維作為音樂教育的重要組成部分。

二、音樂教育文化哲學(xué)與高校音樂教育改革

多元文化的音樂教育促進(jìn)學(xué)生對文化知識(shí)認(rèn)同和自我認(rèn)同,當(dāng)然它也能促進(jìn)音樂教育人文性發(fā)展。音樂教育文化哲學(xué)涵蓋人類學(xué)、民族學(xué)理論融入音樂教育的結(jié)果,它體現(xiàn)了人文精神和文化的存在意義。隨著社會(huì)的發(fā)展,音樂教育在文化上的多元性也得到發(fā)展,中國的音樂經(jīng)過歷時(shí)的變遷,已經(jīng)積淀了獨(dú)特的、永恒的、自然美的形式,呈現(xiàn)出民族音樂的審美情趣,和神韻風(fēng)格。但對當(dāng)今的高校音樂教育體制透視,會(huì)發(fā)現(xiàn)音樂教學(xué)模式是一種單一西化,不論從內(nèi)容上還是教育的觀念上,都已全方位西化,這不是一個(gè)好的現(xiàn)象,音樂教育文化的多樣是當(dāng)今高校教育改革的重心所在,所以我國高校音樂教育必須打破單一文化格局的教學(xué)內(nèi)容,著力培養(yǎng)學(xué)生理解全球的音樂文化差異,應(yīng)該建立起音樂人類學(xué)的整合框架,對不同的音樂文化采取合理的多元性解釋。多元文化音樂教育的內(nèi)容組合是高校教育改革的必由之路。培養(yǎng)師生的綜合多元樂感,用多元兼收的理念改革音樂課程內(nèi)容,極大地拓展學(xué)生的審美視野,堅(jiān)持文化價(jià)值的多元互補(bǔ)和兼收并畜,從多元文化的基點(diǎn)出發(fā),在正確對本土音樂文化獲得自我理解的基礎(chǔ)上,幫助學(xué)生獲得跨文化音樂交流的能力,讓學(xué)生掌握不同音樂文化的本體規(guī)律。

三、音樂教育實(shí)踐哲學(xué)與高校音樂教育改革

音樂教育實(shí)踐哲學(xué)跳出了音樂教育審美哲學(xué)限于音樂本體的局限,實(shí)踐哲學(xué)將社會(huì)學(xué)的教育觀點(diǎn)融入到音樂教育的哲學(xué)中去。音樂教育實(shí)踐哲學(xué)重視音樂創(chuàng)作的本質(zhì),底蘊(yùn)和社會(huì)價(jià)值體現(xiàn),實(shí)踐性和體驗(yàn)性。就目前中國高校音樂教育來說,許多教師重技輕藝、急功近利,這種匠化的教育模式較為普遍,這種教育方式顯而易見與音樂教育實(shí)踐哲學(xué)的理念不匹配,只有突破這種模式,讓音樂教育的主體與客體得到同意,才能在音樂教育的實(shí)踐中開放性和多樣性,因此教師不僅要在音樂本體和內(nèi)部的審美意義上更加關(guān)注音樂教育的文化,還要在音樂創(chuàng)作本質(zhì)上,注重學(xué)生參與音樂時(shí)間過程的感受和體驗(yàn),只有這樣才能扭轉(zhuǎn)我國高校音樂教育的現(xiàn)狀,為了培養(yǎng)高質(zhì)量的音樂人才,促進(jìn)多元性的跨學(xué)科和跨課程的新型課程問世,構(gòu)建音樂教育實(shí)踐哲學(xué)的理念是十分有必要的。音樂教育哲學(xué)是回歸人的哲學(xué),當(dāng)它運(yùn)用到教育實(shí)踐中時(shí),是為了不斷挖掘和培養(yǎng)學(xué)生的音樂性,高校的音樂教育只有從“以人為本”的世紀(jì)出發(fā),才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中獲得更多的音樂精神及藝術(shù)內(nèi)涵。音樂教育實(shí)踐哲學(xué)啟示我們,高校音樂教育中最突出的關(guān)系是音樂創(chuàng)作實(shí)踐中共性、個(gè)性之間的關(guān)系,主體與客體的關(guān)系、教學(xué)與實(shí)踐的關(guān)系、以及師生關(guān)系,我們要在音樂創(chuàng)作中尋求這些關(guān)系的平衡點(diǎn),這樣才能建立以學(xué)生為核心的音樂教育理念。

四、結(jié)語

音樂教育哲學(xué)是注重音樂教育內(nèi)在價(jià)值的教育哲學(xué),它不斷地促進(jìn)學(xué)生的音樂技術(shù)技能和藝術(shù)情感的同步發(fā)展,但目前的高校音樂教育僅停留在理論層面,其音樂教學(xué)哲學(xué)的教育理念很少有人問津,在教育的實(shí)踐上更談不上教學(xué)內(nèi)容在情感層次上的整合與優(yōu)化。只有通過音樂教育哲學(xué)理念的滲透,喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,在此基礎(chǔ)上深度挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛力,在這一過程中獲得音樂教育教學(xué)的最佳效果。

[參考文獻(xiàn)]

[1] 秦潤明.高校音樂教育學(xué)核心課程構(gòu)建的理論研究.上海:上海三聯(lián)書店,2014,10.

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