青年大學生對馬克思主義的接受意識初探

張穎慧*

長春師范大學馬克思主義學院，吉林　長春　130032

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青年大學生對馬克思主義的接受意識初探

張穎慧*

長春師范大學馬克思主義學院，吉林長春130032

青年大學生是先進生產力的代表，是社會主義事業的接班人。高校教育應秉持先進的教育理念和方法，致力讓青年大學生接受馬克思主義、認同馬克思主義，進而樹立堅定的馬克思主義信仰，為社會主義事業奮斗。分析了青年大學生馬克思主義接受意識存在的問題，進而提出青年大學生培養和強化馬克思主義意識的路徑。

青年大學生；馬克思主義；接受意識

一、青年大學生對馬克思主義的接受意識概述

意識形態是一種思想體系或價值觀體系，意識形態認同即主體贊同和認可某種價值觀體系，從而自覺自愿地接受它，最后達到支持、擁護和尊崇的境界，并內化于心，成為自己的行動指南。馬克思主義意識形態接受主要表現為，主體能夠從心理上接受與馬克思主義意識形態相關的各種形式的教育，能夠積極參與社會政治生活，在政治實踐中高度擁護馬克思主義意識形態。而具體到青年大學生的馬克思主義接受意識，則需要針對當代青年大學生馬克思主義意識形態接受的存在的問題，通過多方努力、多種路徑，強化大學青年馬克思主義教育，以增強馬克思主義意識形態的凝聚力、戰斗力、感染力、影響力和親和力。青年是社會主義社會建設發展的重要推進力量，高校青年必須堅持正確的政治立場，強化自身能力，致力為社會主義社會發展貢獻力量。

二、青年大學生對馬克思主義的接受意識問題分析

隨著中國經濟的飛速發展和全球化的到來，馬克思主義意識形態在我國受到多方面的挑戰，出現認同危機和被邊緣化趨勢。大學生作為中國特色社會主義事業的合格建設者和可靠接班人，是馬克思主義意識形態傳播和倡導的中堅力量，應保持對馬克思主義意識形態的高度認同。然而在現實社會中和學校教育中，青年大學生對馬克思主義的接受和認同現狀卻并不樂觀，也絕不容忽視。

(一)青年大學生自身發展的缺陷性特點制約著馬克思主義的接受意識

大學生無論心理和生理都還處在發展和發育階段，還不夠成熟和穩定，因此對很多事物會充滿好奇，會樂于嘗試，思想觀念不穩定，容易動搖。而大學生的這種心理和生理特點則為青年大學生的馬克思主義認同教育提供了客觀上的不穩定性，使得大學生很容易在馬克思主義意識形態上產生動搖、懷疑，一旦接觸到外來的不良思想，常常會使學生受被不良思想侵害、控制，進而對馬克思主義產生抗拒的心理，影響其對馬克思主義的接受和認同。一旦發現身邊有新奇的思想、一旦得到外來一些所謂標新立異、離經叛道、甚至是反動觀點思想就很容易被其所吸引、所左右，進而對馬克思主義產生動搖。

(二)中國式教育給青年大學生對馬克思主義接受意識樹立帶來弊端

教育是我國教育發展的基石，一定意義上決定著我國國家和民族未來發展高度。然而總所周知，我國無論基礎教育還是高等教育都還存在很多問題急需改善，現行教育績效考核機制唯以分數論英雄，于是出現了現行學校運營模式下的“考前突擊”、“題海戰術”、“中國式拼搏”等等應試教育管理的衍生品，反而忽略了學生的素質教育、心理教育、思想政治教育。應試教育忽略了學生的心理素質養成，輕實踐，缺乏社會生存能力、活動能力和適應能力，也同樣缺乏交際。

(三)社會因素帶給青年大學生帶來負向影響

此外，社會部分因素也同樣能夠對青年大學生對馬克思主義的接受意識樹立產生不良影響。隨著社會經濟和生活的發展，社會上新興事物越來越多，五花八門，社會上的一些不良事件、不良思潮也在信息化社會背景下迅速得以傳播、擴散，并進而影響青年大學生的心理，如拜金主義、享樂主義、自我為中心等等，都會對學生心理和思想造成嚴重的影響，使學生對馬克思主義信仰產生動搖。社會上的有些群體、個人，尤其是已設黨員干部片面追求金錢地位，團圖虛榮享樂、自私自利，而忽視了道德情感，拋棄了中華民族的傳統優秀道德文化傳承，造成了極壞的社會影響，對青年大學生尚不成熟的身心健康也造成巨大的打擊。

三、青年大學生對馬克思主義的接受意識的培養強化路徑

針對馬克思主義意識形態認知認同出現嚴峻挑戰的局面，高校作為馬克思主義意識形態教育的重要陣地，應采取有效措施，完善中國共產黨的領導，培養馬克思主義傳播者，發揮思想政治理論課宣傳作用，牢抓網絡思政教育陣地，關心學生成長成才需求，以增強馬克思主義意識形態的凝聚力、戰斗力、感染力、影響力和親和力。

(一)加強青年大學生的思想政治教育和素質教育

思想政治教育是青年大學生教育的重要內容，作為思想政治教育的基礎性功能因子，其在培養和強化青年大學生正確的馬克思主義意識教育、在創建社會主義和諧社會的宏闊背景之下呈現出豐富的內容形式，包括市場經濟競爭與利益導向、個人價值實現與集體和國家利益關系導向、正確的民主與法制觀念導向、個人全面發展與社會經濟可持續發展導向，等等，即通過高校青年馬克思主義者培養工作教育加以實現，通過一定手段方法幫助和引導青年大學生樹立目標思維定式，約束行為方式，提高思想認知水平，達成綜合素質養成，以及保證正確的政治立場和方向。在思想轉化目標上，要利用以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為核心內容的社會主義核心價值觀塑造高校青年大學生的主觀世界，促成其整體觀念更新和思維養成，從本質上提高高校青年大學生思想道德水平和政治素養；在和諧保障功能上，高校青年大學生馬克思主義培養要確保將廣大青年大學生的主流價值觀引導到社會主義核心價值體系上來，確保以科學發展觀為原則實現個人和社會整體發展、全面發展，并使個人和社會最終統一到和諧社會的總體目標之中，共同為創建社會主義和諧社會這一理想而團結一致，共同努力，矢志奮斗。

(二)堅持以人為本的馬克思主義教育思想

傳統高校大學生無論在學科教育還是思想素質教育模式上都存在

諸多弊端，過于片面、僵化、教條，嚴重制約了思想素質教育的職能發揮和目標實現。而目前“以人為本”已經成為我國教育活動的基本原則，高校學生的思想教育和馬克思主義教育工作也同樣如此。新的形勢下高校教育任重道遠，新的形勢也應該引入新的工作方法。新的形勢下，馬克思思想意識培養同現代高校思想政治教育和素質教育具有內涵同質性，引入以人為本的教育原則不僅是高校教育的必然要求，也是馬克思主義意識培養的必要要求。馬克思主義強調人的主觀能動性、強調內因對外因的決定作用，因而馬克思主義思想的培養也應充分立足大學生基本心理素質的養成，要確保高校馬克思主義思想教育的“人性化”和“本真性”、“效能性”和“先進性”，避免教育落入脫離本質、脫離人性、脫離社會實踐的教條主義、孤立主義、抽象主義和唯心主義窠臼。順應時代發展需求，引入“以人為本”的大學生思想素質教育實踐模式用以解決大學生傳統思想素質教育存在的問題，強化馬克思主義思想意識培養，通過重塑“人性”教育理念凸顯其服務于個人發展、服務于社會生活的教育本質，這既是青年馬克思主義意識培養和強化的有效路徑，也同馬克思主義思想理論體系一脈相承。

(三)努力構建良好的社會環境

要想讓青年大學生樹立堅定的馬克思主義思想立場和信仰，營造良好的、具有一定道德和精神文明的社會環境不可或缺。社會環境對個體

思維習慣和行為方式的養成作用不言而喻，而青年大學生樹立堅定的馬克思主義思想立場和信仰也應該積極營造良好的社會環境氛圍，從外部潛移默化地影響大學生的心理認知，真正認識到馬克思主義的優勢和重要作用，從而樹立堅定的馬克思主義立場。尤其在經濟飛速發展和社會結構急遽變革的現代社會，傳統的思想道德觀念受到現代經濟的強烈沖擊，過于功利的社會發展現實也使得傳統價值認知受到很大程度質疑甚至顛覆，在這一背景下，強調良好社會環境對青年大學生馬克思主義意識養成有其重要意義。營造良好的社會環境最主要的就是構建和諧社會，社會主義和諧社會的基本特征和目標是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。

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[3]馮周卓.以馬克思主義意識形態建設推進社會主義核心價值觀認同[J].道德與文明，2009(06).

[4]王歡.“六個為什么”與大學生理想信念教育研究[D].中國礦業大學(北京)，2011.

[5]吳微.改革開放以來大學生思想變化軌跡與規律的研究[D].東北林業大學，2011.

張穎慧(1990-)，女，吉林敦化人，長春師范大學馬克思主義學院，碩士研究生在讀，研究方向：馬克思主義社會發展理論。

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1006-0049-(2016)16-0132-02